大理石是著名茶壺諸葛勛的藝名。諸葛勛是宜興紫砂壺的名人和工匠。《諸葛荀傳》(1897-1957):藝名雲氏、尤氏、臥龍生。為近代著名的紫砂陶器所雕刻。
諸葛勛於1921年進入制陶作坊，師從名師崔克順，學會了陶雕、繪畫等技藝。20世紀30年代初，諸葛勛被公司聘為技工，在鍋碗瓢盆上雕刻陶器。在雕刻了大量的日用陶器後，他練就了壹手高超的快速雕刻技術。
20世紀30年代中後期，諸葛勛開始雕刻裝飾高檔紫砂器皿，署名為尤氏、大理石、臥龍。抗日戰爭結束後，諸葛勛被生活所迫，走街串巷，在壹些農民的紫砂器皿上刻陶。中華人民共和國成立後，他加入了合作社。除了繼續雕刻陶器，他還指導陶器雕刻班的藝術家，直到他在1957年去世，享年60歲。
其發射器有獅子球壺、外國桶壺、花瓶、帽筒等。
暗紅色搪瓷陶器
紫砂壺是中國特有的手工陶土工藝品。其生產始於明代鄭德時期，原料為紫泥，產地在江蘇宜興丁蜀鎮。紫砂自鄭德、明成祖武帝時期開始制罐，名家輩出，精品代代相傳500年。據說紫砂壺的創始人是中國明朝的宮淳。從明代鄭德嘉靖年間的樹膽壺、六瓣春圓囊壺，到紀寒生的創意設計、曹安香的制作。
茶具——中華龍壺，壹只可以同時沏兩種茶的紫砂鴛鴦，到了佛教紫砂藝術家閆妍制作的法式奶壺。每壹口鍋都是獨壹無二的，並且花了很大力氣去欣賞鍋。由於藝術性和實用性的結合，紫砂壺彌足珍貴，令人回味無窮。
而且紫砂壺泡茶的好處，茶禪的文化氛圍，壹味的增加紫砂壺的高雅魅力。紫砂壺在拍賣市場行情看漲，是具有收藏價值的“古董”。名家的作品往往很難找。俗話說“宜興紫泥，是人間珠寶充足時最能得到的東西”。
“我們如何才能在地球上獲得足夠的珠寶，就像壹粒泥？”古往今來，人們從未對茶壺給予過贊美。壹_細膩芬芳的泥土，經歷了烈火的洗禮，匠心的浸潤，成就了茶的味道和幸福。
然而，在這些精美的紫砂工藝背後，卻有壹些人，用自己獨特的作品和理論，推動著中國紫砂的發展，同時，在中國紫砂的長河中，樹立起自己和中國的文化藝術豐碑。
明代共春
龔純(約1506——1566)，又名龔純，明鄭德嘉靖年間人。相傳宜興學者吳宜山是第壹個以制作紫砂壺而聞名的人，是紫砂壺的鼻祖。
當時的文人對奇石有著獨特的審美觀。他們認為“醜”就是“美”，如果壹塊石頭達到了“薄、漏、透、皺”的程度，它就是壹塊美麗的石頭。
宮純跟隨師傅多年，在金沙寺旁做了壹個大銀杏樹形狀的壺。當時人們稱贊“栗色深沈，似古今鐵，頓胖周政”於是這種仿照自然形態的茶壺壹下子出名了，人們稱之為“春之壺”。
明代的史大彬
史大彬生於明朝萬歷年間至清朝順治年間。他是宋尚書的後代，是他朋友的兒子。他是紫砂茶壺發展史上的標誌性人物，是當時公認的第壹位“超古”大師。他將沙摻入泥中，創造了壹種用混沙制成的壺，古人稱之為“古粗砂質地均勻”，獨壹無二。
在成型工藝方面，史大斌對彈簧改進了“以木為模”的方法，將打筒成型法與鑲筒成型法結合起來，從而確定了紫砂壺泥片鑲嵌成型的基本方法，是紫砂壺制作方法的壹大飛躍。還首創了方、圓壺型，成為茶壺造型的典型壺型。