南大沙河，縣城第二長河，叫釣魚臺水庫，建於1958。仙人臺遺址在水庫的壹側。雖然現在這裏的地表已經變得比較貧瘠，但是在古代植被沒有被破壞的時候，這種依山傍水的環境確實是不可多得的勝境。難怪明代德王的墓選在五峰山南麓。直到現在，墓室的墻還矗立在山腳下。
考古學家首先在當地村民的指引下找到了被擾動的地方，發現這是壹座古墓，這符合他們的推測。當年，這位農民在墓中挖出了壹個放置隨葬品的“側箱”。該墓及另壹方箱保存完好，編為壹號墓。
由於墓葬位置已經明確，發掘工作進展順利，不僅先發現了青銅劍、箭和玉器。並且通過鉆探，得知遺址上有6座大型墓葬。在編號為M3的墓中，墓的主人是壹位戴著美麗頭飾和翡翠項鏈的女士，還有青銅鼎、青銅蘆葦、濤哥、陶豆和陶罐等祭祀器皿。尤為重要的是，內蓋上鑄有長長的銘文，表明墓主人屬於郝國。這是科學發掘的第壹座欒國墓。幸運的是，這個墓離懸崖只有30多厘米。如果不是這次發掘，它很可能會遭受和壹號墓壹樣的命運，受到雨水的侵蝕。
1-3號墓的結構、大小、隨葬品與1-3號墓大致相同。青銅鼎上的銘文揭示了廟國和齊國的關系。從隨葬品的組合和形制特征觀察，這三座墓葬的年代較為壹致，屬於西周晚期。
四號墓和六號墓是並排埋的，方向壹致，相距只有二三十厘米。有兩個主人，可能是壹對夫婦。其中6號墓是6座墓中最高的。東西長4.6米，南北寬4.5米，葬有拆解的馬車、車輪和各種青銅車馬。二樓祭出壹只狗，高高的，四蹄被縛掙紮，戴著精致的銅項圈。墓主人戴著3頂玉冠，壹串13的玉項鏈，還有許多玉璧、玉塊、玉壺等禮器。放置青銅禮器35件，包括15件、蘆葦8件、方壺2件、圓壺2件、帶蓋洞豆2件、小壺2件、扁壺、壺、船等。，此外還有10件陶器，2套銅鈴11件和壹套石鍋。4號墓隨葬有車馬、青銅器和玉器，地位相當高，但墓葬規模要小得多。這兩座墓的年代差不多，大約是春秋早期。
墓地最西端是5號墓，墓深6.2米。棺下還有壹個埋狗的腰坑。這種習俗可以追溯到商朝，可見人與狗的密切關系。每座墓的底部都覆有朱砂，朱砂產生於1萬年至2萬年前的舊石器時代晚期。朱砂的紅色是墓主人重生的象征。這些* * *相似的葬俗證明，仙人臺墓地與後國，即欒國屬於同壹個民族。
墓葬中出土的文字材料也證明了這壹點。在6座墓葬中發現了7件有銘文的青銅器，其中兩件銘文相同，均為壹字，另外5件銘文最短20字，最長42字。其中明確屬於鄰國的有四篇，而且“欒公”“欒子”的題字不止壹處。據此可以明確的說，這是壹個屬於古王國的貴族墓地。考古學家推測，其中的6號墓應該是國務部的君主。根據標誌周朝身份的“鼎”制，對帝王、諸侯、大夫、士人所享用的青銅鼎的數量有壹定的限制，即周天子用九鼎，以下分別為七鼎、五鼎、三鼎、壹鼎。6號墓隨葬15件鼎，除壹件特大鼎外，其余14件均為壹對。應該用七鼎之制，符合諸侯之禮。此外，墓中出土的壹對銅方壺，高63厘米，紋飾華麗，腹四面有高浮雕龍紋，雙耳有立體獸首，鑄造工藝極其高超。據我們所知，這種方壺在春秋時期壹般為諸侯所擁有。其他出土的文物，如車馬、玉器、樂器、兵器等，也說明這座墓的規格遠高於其他墓葬。這些都是判斷墓主人是壹代諸侯的證據。
仙人臺六座墓葬共出土隨葬品320余件(套)，其中青銅禮器108件，兵器57件。由於其中不少未遭盜賊侵擾，棺槨結構清晰，器物組合完整，對建立魯北周代考古文化年表具有重要意義。成套的鐘和鍋被發掘出來。經初步鑒定，均為實用器，為中國音樂史研究提供了不可多得的資料。在這些武器中，有壹種鐵輔助的銅nego，它將兩種不同的金屬融合為壹。這在春秋時期的考古學中尚屬首次，對研究金屬冶煉史和正確認識中國古代的科技水平將起到重要作用。
更重要的是，這壹發現推翻了2000多年的傳統認識，證明了春秋時期欒國的土地希望並不像漢代學者所說的在魯以南的欒亭，而是在魯以北的長慶。