不是無所謂，而是壹種豁達內斂的姿態。壹件不張揚的玉雕作品，就像壹個謙謙君子，人們願意和他交流。玉雕的點綴是為生活服務的。當妳想逃離繁華的世界，尋求壹個安靜祥和的地方時，他們會出來打招呼。沒用的時候，這些玉器只會留在角落裏，沒必要搶人眼球。
切開
美學家宗白華先生曾說:“花開無聲，人淡如菊，遇天泠然盼聲，淡泊如鏡心，必有空靈之筆。”構圖是這樣，玉雕也是這樣。每壹條線、每壹個紋路，都是玉雕師的姿態；每壹個輪廓的起伏都蘊含著匠人的情懷——原石冰冷的質感看似毫無生氣，但在藝術家眼中卻是清新通透的。他們在創作中感受生命和自然，賦予這些美麗的石頭新的生命之旅；他們看世界，看眾生，感受方寸之間獨特的幹坤，體驗中國幾千年傳承的文化精髓，賦予原石獨特的中國韻味，擁有自己的精神。
玉雕結合了玉的剛與畫的柔，是兩大藝術的美麗碰撞。玉雕是工藝創作，無定形；玉雕是需要想象力的，而且是在玉石上註明的，不塗改。壹件好的玉雕不亞於壹幅好畫，在設計和構圖上比畫更勝壹籌。在壹塊方寸玉上，玉雕師不僅要展示自己的雕刻技藝和整體設計，更要把自己的靈魂註入玉中，這樣玉雕才能栩栩如生，欣賞的人才能全身心地投入，仿佛身臨其境。
玉雕大師寄情於雲水，寄情於山林，以藝術承載道，完成心中的漫漫征程，以自己的方式展現中國藝術獨特的取向和對個性的重視。這種文化對藝術的影響，把藝術作為人格的外在表現，最終發展成人的道德追求。
產品
明代畫家董其昌說:“每次看雲氣變化，絕對接近畫中山。當妳在山中徒步旅行時看到壹棵奇怪的樹，妳必須從四面八方取它。樹若坐而觀之，前後如是。”讀玉雕的意境也是如此。
大部分玉雕，乍壹看是靜態的，但仔細品鑒，可以在寂靜中體會到靈巧，在停滯的板中看到靈氣。玉雕講究靈動之趣，動是生命的燃燒，是自然的象征。在靈動的意境中，我們精心探索玉雕的節奏，不斷變化，運行，變化，達到了最流暢的呈現。
鹿壹直在古人乃至今天的心目中。
壹種吉祥的動物，
有吉祥的征兆。
尤其是唐宋以來，
古人借用了鹿與“魯”的諧音，
以象征“福祿常在，官運亨通”，
又與“路”諧音，
雄鹿飛來飛去，行走無阻，
意思是壹帆風順，四通八達。
瓊樓玉宇是古人。
關於宏偉宮殿的美麗遐想，
這件瑪瑙作品利用了玉石的天然紋理。
做成童話上升的高樓，
更多的禪者是騎在雲端。
意義非常。
鵝和小鵝在荷塘裏遊泳，
在池塘裏，
含苞待放的荷花
巨大的荷葉在風中伸展，
在荷葉間搖曳，
整個勾勒出壹幅美麗的夏日景象。
白鵝遊泳留下的水線。
經過精心雕刻，栩栩如生，
鵝玩蓮花象征著生活中的喜事。
冰冷的石頭沒有生命的氣息，但經過打磨、切割、雕刻，可以瞬間變得通透生動，在石頭中感受天地，仿佛看到了生命。中國幾千年的文化積澱，祖先的大智慧，足以感受世間萬物，了解世間萬物。
中國自古就有藝術載道的說法。藝術只是壹種媒介，壹切能夠進入殿堂的藝術表現形式，都必須超越“技術”，走向“道”。玉雕藝術承載千年，正因為其內在的內涵和寄托，棲息和孕育著創作者的靈魂。這種包含了幾千年的中華文明精華，才能源遠流長，歷久彌新。
與叢火膏網站的異同:
相似之處:
對稱性:
叢火高網站的主界面是對稱的:兩邊用淺粉色背景，中間用白色背景；而且商品陳列整齊，大小壹致，左右對稱；界面底部的文字也居中，給人和諧舒適的視覺體驗。
很多玉雕也遵循對稱的原則，左右兩邊的形狀和大小和諧壹致，給人壹種“靜”的嚴肅感，蘊含著穩定、和諧、平衡之美，營造出純粹的東方意境，給設計空間帶來歷史價值感和墨香的文化氣質。
差異:
表達技巧:
從火高的網站來看，表達清晰，各個功能區都放在顯眼的位置，並使用黑色字符，壹目了然，方便用戶使用，直白簡潔。
玉雕更追求神韻，表現手法委婉、間接，強調內涵，註重“含蓄”，使玉雕具有獨特的張力。
功能
火高網站的核心功能是商業功能，以銷售產品為主，有商品加盟、股份出售、娛樂等商業功能。但觀賞功能較低，觀賞功能主要服務於商業功能。
玉雕以觀賞性為主，秉承藝術載道的理念。通過別出心裁的雕刻，展現了現實世界的精彩，傳達了創作者的靈魂思想，超越“技”實現了“道”。