晉安壹佛家所撰《密宗寶典》壹文說:“琥珀珠用於修增法，水晶珠用於修息，珊瑚珠用於修懷長法，人頭骨珠用於修罰法，菩提珠用於修觀音法，凡法皆可用鳳眼菩提珠修。”
佛經中，不同經文翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、有色玻璃、珊瑚、紅珠和瑪瑙。玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂傑拉婆、赤真珠、阿詩瑪傑拉婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、龜甲、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、蜻蜓、瑪瑙、珍珠、玫瑰。
1/2，金色和銀色
阿彌陀佛如來凈土居住的西天有“七寶”。第壹寶是金銀，金代表壹種健康。很多回家的菩薩都想鑄金身，寓意“金身保身百病”，代表健康長壽。銀還代表健康長壽，銀代表“佛”的光芒，新生的孩子佩戴銀飾。
金身
金飾的出現略晚於銅飾，在三四千年前的新石器時代中晚期。黃金性質穩定，在自然界中多以遊離狀態存在，容易獲得。黃金因其外形美觀、可加工性好、延展性強，壹出現就被指定為裝飾制品的首選金屬。在這壹點上中外是壹樣的。
在中國的考古發掘中，殷墟出土了金箔，商代出土了帶有真鳳紋的金飾。春秋戰國兩漢時期，金器盛行。此時多為皇親國戚、王公所擁有，壹般人很難見到。直到隋唐時期，民間金飾才真正流行起來。
銀在自然界中不是以遊離狀態存在，而是以化合物的形式存在，提取的技術要求復雜，所以比金飾出現的晚。我們能看到的最早的銀飾是關於春秋時期金銀不對的青銅兵器。事實上，這並不是真正的銀飾。用銀制作的器皿應該始於戰國時期。但由於白銀在自然界的儲存量大於黃金，壹旦其提煉技術被人們掌握，銀器就會大受歡迎，而且由於其價格優勢，民間銀器的數量遠遠超過黃金。這就是為什麽我們能看到更多的古代銀器。
k金:“K”是國際上用來表示黃金純度(即含金量)的標有18K鉑金或18KWG的壹種黃金飾品。它是壹種白色合金，在黃金中添加了25%的鈀或鎳，這使得它的顏色各不相同。市面上的玫瑰金是k金的壹種，含金量為G750%。很多k金首飾都標有”。鉑金:鉑金又稱白金，英文名為Platinum，壹般用其縮寫PT來編碼。鉑耐強酸強堿腐蝕和氧化，化學性質比K鉑更穩定。鉑金飾品標有“PT”標誌和顏色。例如，“PT900”是指首飾的鉑金制品，鉑金含量為90%；”PT950”是指這款首飾的鉑金制品，鉑金含量為95%。馬卡西特:為了掩蓋銀的易變色，另壹種方法是直接硫化銀，使其不再變黃變黑。硫化後的銀呈現出古樸的效果。這種方法起源於泰國，也被稱為“馬卡西特”。925銀:925銀是銀飾品的國際標準銀。其實925銀飾品的含銀量並不是100%，因為純銀中加入了7.5%的合金，提高了銀的光澤、亮度和硬度。藏銀:藏銀原本是壹個商業名詞。起初，商人稱之為白銅或白銅混合少量銀藏銀，但時過境遷。商人還把那些價格極低的錫、鋁等合金制品稱為藏銀或土銀。時間久了會變黑，用銀布也不會發光。
3.琥珀
琥珀:琥珀是距今4000萬年的松節油化石，與珍珠、珊瑚並稱三大有機寶石。只有4000萬年前的松脂化石堅硬到可以鑲嵌成首飾。佛教中有“戒、穩、智”三學。人只有擺脫了世間的煩惱，才能提高專註力。有了壹定的定力，他們就會有安靜的內心——般的平靜。當人安定到壹定程度，就會有判斷是非的能力和處理問題的方法。
琥珀是壹種名貴藥材，李時珍的《本草綱目》中記載:琥珀能寧心安神，鎮靜五臟，清心安神。與佛教的“戒、定、智”相對應，用琥珀修行可以幫助人產生定，是佛教中修行者的福報。佛和菩薩都是幫助人們擺脫災難的，琥珀也是佛賜予的禮物，幫助人們擺脫精神和身體上的痛苦。琥珀是壹種經過數百萬年培育的寶石。把琥珀作為佛教七寶之壹，也是為了說明，要經過長時間的練習，經得起考驗，妳才能逐漸覺悟。
來源
四千萬年前，北歐有大片森林。那時候氣候溫暖，沒有人類。今天的松樹和杉樹的祖先植物滴下樹脂。那些原始森林被淤泥沈積物淹沒掩埋，所以樹脂壹直保存至今。北歐的很多大片地區都變成了海底，這也是琥珀大多產於波羅的海沿岸的原因。
價值
它因大小和質量而異。對於珠寶來說，來自波羅的海和多米尼加的琥珀最為珍貴。世界上最大的琥珀產地是陽塔尼依。這是壹個靠近加裏寧格勒的露天礦區，位於波羅的海波蘭和立陶宛之間的俄羅斯領土上。世界琥珀年產量的80%到90%，都來源於此。
健康:明代李時珍的《本草綱目》中記載，琥珀能安神五臟，寧心安神，止血化瘀，解毒。不同顏色的琥珀有不同的功效。紅棕色用來治療心臟和腎臟。黃金可以治療肝病，藍珀可以延緩衰老。每塊琥珀都有佛心，讓眾生祈願和平。禪定:佛教修行“戒、定、智”，其基礎是“戒，智由定而生”。琥珀有助於練習。
壹個人的心定了，智慧增加了，禪定的心境就誕生了。誓願:琥珀中的內含萬年不變，佛祖誓願眾生的宏願。意味著誓言永遠不變，是永恒的象征。善男信女用琥珀祈福，壹生吉祥如意。
蜜蠟是琥珀的壹種，在物理成分和化學成分上與琥珀沒有區別，但因其“色如蜜，光如蠟”而得名。蜜蠟因為質地柔軟，色澤溫潤，很受歡迎。琥珀是壹種天然樹脂化石，在4000萬年至6000萬年前由針葉樹分泌。它是在地殼變動後深埋於地下，逐漸演變而來的。根據透明度，琥珀可分為透明琥珀和不透明琥珀。不透明的琥珀，顏色像蜂蜜，有蠟壹樣的光澤和質感，傳統上稱為“蜜蠟”。
蜜蠟顏色細膩，質地溫潤，感覺無比親和。壹直以來都是達官貴人之間為了取樂而收藏寶物的競賽。不僅如此，琥珀還是明清官員上朝時佩戴的佛珠的原料之壹。以顏色透明、大小均勻的琥珀為主料，配以珊瑚等。如今，它有著極高的收藏價值。當官的朝代，琥珀都是用來照官規格的，可想而知琥珀的珍貴、稀有和價值。自古以來，琥珀就被視為珍貴的財富。中醫認為琥珀有安神助眠的作用。琥珀在佛教中被列為七寶之壹，對佛教徒來說是吉祥之物。琥珀在國外作為裝飾品很受歡迎。無論是在東方還是在西方，琥珀以其暖色和古樸典雅的外觀受到人們的喜愛。
自古以來，蜜蠟就深受各國皇室、貴族、收藏家和人民的喜愛。它不僅被用作手飾、頸飾等飾品，還因其神秘的力量而受到壹致的贊美和推崇。是歷代皇室使用的裝飾品，也是宗教的神聖祝福，讓佩戴者和收藏者獲得無比的幸運和財富。蜜蠟在本世紀掀起了全球收藏熱潮，價值不斷攀升。蜜蠟的質感和多彩魅力，堪比鉆石和翡翠。它的神秘力量和靈性是其他珠寶所不具備的，可謂是最美最珍貴的珠寶。
含義
1.在中國古代，琥珀被稱為“獸之魂”、“光明之珠”、“紅色之珠”，被視為吉祥之物。新生兒可以避難避禍，壹生平安。新人戴上它可以永葆青春，情侶也可以和諧幸福的生活。
2.琥珀是歐洲人的傳統寶石。歐洲人對琥珀的癡迷，正如中國人對玉石的喜愛。是結婚時必不可少的珍貴珠寶，也是戀人送給對方的信物，可以保護愛情不褪色。
4.透明的
水晶是壹種稀有礦物，也是寶石的壹種，是壹種應時水晶，在礦物學上屬於應時家族。它的主要化學成分是二氧化矽，化學式是SiO2。純凈時形成無色透明的晶體，含有鋁、鐵等微量元素時，呈紫、黃、褐色。微量元素經過照射後，形成不同類型的色心，產生不同的顏色，如紫色、黃色、棕色、粉色等。含有伴生包裹體礦物的稱為包裹體晶體，如毛晶、綠幽靈等，包裹體有金紅石、電氣石、陽起石、雲母、綠泥石等。
水晶是壹種應時水晶礦物。它的主要化學成分是二氧化矽，化學式是SiO2。西方國家認為凡是透明的都是水晶，所以水晶壹詞包括無色透明玻璃(K9，普通玻璃為藍色)和天然水晶礦石。中國古代的水晶名稱有水鏡、水碧、水玉、水晶等，在“河漢三才大會”上提純。因此，為了便於區分，國際上通常將Rockcrystal簡稱為(巖晶)。發育良好的單晶為六角錐，所以通常為塊狀或顆粒狀集合體，壹般為無色、灰色、乳白色，含有其他礦物元素時呈紫紅色、煙紅色、茶色等。
提到水晶，人們自然會想到它的能量。水晶的能量可以凈化人的身心。對於奉佛的人來說，水晶真的是修身養性的理想法器。下面簡單介紹壹下水晶和佛教。佛教與水晶有著不解之緣。佛教界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙。雖然不同佛經對佛教七寶的記載略有不同，但水晶始終在其中。佛曰:“得三寶則樂，得七寶則安民。”同時佛教有十大法界。“地獄、餓鬼、野獸、修羅、人間、天堂”十大法界，其實指的是人類的六種人格偏差，“聽、感、菩薩、佛界”是四種具有正能量的遞進人生境界。偏差可以通過水晶的壓電性、每秒800萬次振蕩和聚焦折射、數據存儲、信息傳遞、能量轉換和能量膨脹等神秘力量，與人體的“七輪”(海底輪、生殖輪、太陽輪、心輪、喉輪、眉輪、冠輪)聯系起來。相應的，可以通過平衡身體內分泌，加強腦細胞活性來調節，而積極的人生境界也可以通過水晶的自然能量來幫助追求者。
結晶
水晶石的生長環境大多埋藏在地下和洞穴中，這需要豐富的地下水資源，其中含有飽和二氧化矽。同時壓力約為大氣壓的二至三倍，溫度在550-600℃之間。它們在地下生長8000多萬年後，晶體會按照“六方晶系”的自然規律結晶成六方柱狀晶體。晶粒多而無亂，所有晶尖都指向洞中心，生長規則。
在人工控制的理想環境下，即物理化學條件滿足上述條件時，晶體的生長速度約為每天0.8毫米，這也是許多人工晶體在實驗室和工廠的標準生產速度。這樣培育出來的晶體就是所謂的“人造石英”，也有人稱之為“培育石英”。人造晶體通常被切割成芯片，用於電子、計算機和通信行業。壹般工業人工晶體，其厚度在3 cm左右，生長需要40天左右；珠寶行業在最理想的環境下打磨壹個100 cm (100mm)的水晶球通常需要120 ~ 180天左右。在自然界，情況並不樂觀。原料、水質、溫度、壓力等條件都在不斷變化，很難達到理想的情況。壹般需要幾萬倍或者幾百萬倍才能達到同樣的增長。這就是為什麽“地質年代”總是以“百萬年”為單位的原因，也是“水晶石”的珍貴之處。
水晶產地
水晶主要產於偉晶巖脈或洞穴中，世界各地幾乎都有水晶礦物產出。著名的產地有巴西的米納斯和吉拉，美國的馬達加斯加、阿肯色州，俄羅斯的烏拉爾和緬甸。
中國水晶資源豐富，超過25個省份有水晶產量。江蘇是中國優質水晶的主要產地，其中東海水晶最為著名，被稱為“中國水晶之都”。此外，海南、四川、新疆也是優質水晶的產地。
4.笨拙的
中華鱉是深海中最大的貝類，體長約2m，殼厚，內殼潔白光滑，外殼呈黃褐色。在其尾端切磨最精華，可作為珠子和裝飾寶石。中華鱉是雙殼類中最大的壹種，最大殼長1.8m，重500kg。貝殼可以作為嬰兒的洗澡盆。硬殼可以做各種器皿，肉可以吃。
在中醫中，甲魚的尾部曾被認為具有和珍珠壹樣的療效，因為它的微量元素、甲殼素和氨基酸具有保健、促進身體新陳代謝、抗衰老和預防骨質疏松的作用，研磨或粉末往往是人們喜愛的東西。
在佛教界，所謂龜甲是指深藍色或紫色的礦石或玉石，代表石類中的壹種寶物，並不是殺生取殼為念珠或供養佛菩薩的物件。脫脫深受許多大師和信徒的喜愛。色彩艷麗的手珠不僅可以用來裝飾，還可以戴在身上辟邪保平安。大師們經常用27顆以上的珠子到108顆珠子來佩戴和念咒。
5、紅色珠子(珊瑚色)
也就是赤真珠，看到的實物壹般是紅珊瑚珠。《大智慧論》(卷十)說:‘真珍珠生於魚腹，竹中，蛇腦。’《佛經上》有雲:‘紅蟲名曰赤真珠，或珠體赤色，名曰赤真珠。’真珠壹般較薄，呈灰色，紅珠是指珍珠略帶紅色的。純紅色的珍珠極其罕見。通常用紅珊瑚珠代替紅珠。
珊瑚是珊瑚蟲分泌的外殼。珊瑚的化學成分主要是CaCO3(碳酸鈣)，以微晶方解石集合體的形式存在。成分中還有壹定量的有機物，多為樹枝狀，上面有縱向條紋。每壹個單珊瑚的橫切面上都有同心圓和放射狀的條紋，顏色往往是白色，也有少量的藍色和黑色。珊瑚不僅像樹枝，而且顏色鮮艷美麗，可以作為裝飾品，藥用價值很高。
6.瑪瑙
瑪瑙在東方，被譽為佛教七寶之壹。據記載，瑪瑙之所以叫“瑪瑙”，是因為其原石形狀與馬腦相似。無論在舊約還是佛教經典中都有瑪瑙事跡的記載。瑪瑙因其豐富的色彩和美感而被視為寶石或工藝品。
形成過程
瑪瑙有著非常悠久的歷史。大約1億年前，由於地殼變動，地下巖漿大量噴出。當熔巖冷卻時，蒸汽和其他氣體形成氣泡。當巖石凍結時，氣泡被密封，形成許多洞。時間長了，孔浸在含二氧化矽的溶液中，凝結成矽膠。含鐵巖石的易熔成分進入矽膠，最後二氧化矽結晶成瑪瑙。
生產地點
世界著名的瑪瑙產地有:印度、巴西、馬達加斯加、中國、美國、埃及、澳大利亞、墨西哥等國家。墨西哥、美國和納米比亞也產有花邊狀條紋的瑪瑙，稱為“花邊瑪瑙”。美國的黃石國家公園、懷俄明州和蒙大納州也出產“風景瑪瑙”。中國的瑪瑙產地也分布很廣，幾乎各省都有。著名產地有雲南、黑龍江、遼寧、河北、新疆、寧夏、內蒙古。
瑪瑙傳說中，愛與美的女神阿芙羅狄蒂正躺在樹蔭下睡覺。她的兒子愛神厄洛斯偷偷剪掉了她閃亮的指甲，手裏拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯不小心掉了指甲，掉在地上的指甲變成了石頭，也就是瑪瑙。所以有人認為擁有瑪瑙可以強化愛情，調節自己和戀人之間的感情。在日本神話中，有壹種月牙形的綠瑪瑙，是日本三大神器之壹，是獻給天神的。
《太平廣記》裏還有“瑪瑙，鬼血化”。給瑪瑙增添了幾分詭異。因此，瑪瑙自古以來就被視為美麗、幸福、吉祥和財富的象征。因其瑰麗、堅硬、稀有三大特點，獲得了“玉”的稱號。
南紅瑪瑙是瑪瑙的壹種，古稱“紅玉”。是中國特有的品種，質地細膩，油潤。由於產量稀少，老南紅瑪瑙價格大幅上漲。南紅瑪瑙曾被古人入藥，養心補血。
南紅瑪瑙與和田玉、翡翠形成了三足鼎立之勢。
孔雀石
英文名Malachite，來源於希臘語Mallache，意為“綠色”。孔雀石之所以有如此美麗的名字，是因為它的顏色類似孔雀羽毛上的綠色斑點。在中國古代，孔雀石被稱為“綠”、“石綠”或“藍”。孔雀石是壹種古老的玉石材料。
孔雀石之所以有如此美麗的名字，是因為它的顏色類似孔雀羽毛上的綠色斑點。孔雀石產於硫化銅礦床的氧化帶，常與其他含銅礦物(藍銅礦、輝銅礦、黃銅礦、自然銅等)共生。).世界著名的產地有贊比亞、澳大利亞、納米比亞、俄羅斯、紮伊爾、美國等地區。中國主要產於廣東陽春、湖北大冶、江西西北部。孔雀石，壹種脆弱但美麗的石頭，有“幸福的妻子”的意思。綠色是最積極最強烈的綠色。綠色孔雀石，雖然沒有珠寶的光澤，卻有壹種獨特的優雅氣質。
孔雀石的種類及評價。孔雀石的品種有普通孔雀石、孔雀石寶石、孔雀石蛋白石、孔雀石。孔雀石寶石是壹種非常罕見的孔雀石晶體。孔雀石用作觀賞石和工藝觀賞，要求顏色鮮艷、純凈均勻、色帶清晰、塊狀致密無孔洞，越大越好。孔雀石蛋白石需要壹個積極的背景顏色和壹個清晰的光帶。孔雀石可以用來雕刻雞心吊墜、蛋形戒指、項鏈和印章材料。
孔雀石的保養。孔雀石不耐用，硬度低，不能長時間保持良好的光澤。只能當珠子和胸針用。俄羅斯人用孔雀石作為建築物的內部裝飾材料，列寧格勒的聖以撒大教堂的柱子上就鑲嵌著孔雀石。孔雀石也被用來雕刻各種崇拜物品和裝飾品，壁爐和桌面鑲嵌。
綠松石
它是壹種古老的玉石，最早可以追溯到公元3世紀的波斯王國，同時也被盛行於亞洲的佛教視為重要的法器。今天我們看到的綠松石飾品，大部分都是鑲銀的，款式上依然保留著中東的異域風情和藏傳佛教的神秘色彩。世界上最著名的綠松石產地是伊朗。中國的綠松石主要產於湖北、河南、陜西交界處，以隕石裸露的濕地松礦最為著名。綠松石的色調以藍綠色為主。高檔綠松石，也就是首飾用的綠松石，要求天藍色標準，顏色均勻。其次是深藍色、藍綠色和淺灰藍色。
美國印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈，會給探險隊帶來好運。它被認為是成功和幸運之石，是神力的象征。世界上很多少數民族都視之為上帝的恩賜。
佩戴綠松石首飾時，最好與化妝品、香水等物品保持距離，以免損壞寶石首飾。因為綠松石多孔，要註意避免用重液測密度，因為三溴甲烷和二碘甲烷會使綠松石變色。綠松石顏色細膩，怕汙染。應避免與茶葉、肥皂水、油汙、鐵銹、酒精接觸，防止其沿毛孔滲入寶石後變色。綠松石怕高溫，不能直接烘烤和陽光直射，以免褪色、開裂、幹燥。綠松石硬而脆，不要磕碰其他硬物，佩戴時也要註意。
月光石
又名月光石、月光石，化學式(鉀鋁矽酸鹽)是最有價值的具有光學效應的寶石。無色或乳白色，優質的人往往是半透明的，帶有淡藍色的光暈，像朦朧的月光，是長石的寶石。在古代，世界上許多國家的人們認為佩戴月光石可以帶來好運，喚醒戀人的柔情，給人力量，展望美好的未來。在現代，許多國家將月亮石與珍珠和變質巖壹起視為“六月誕生石”，象征健康、財富和長壽。形狀粗糙、打磨不好的月光石加工價值大打折扣。佩戴月光石要註意最佳的光學效果。
7.珍珠
珍珠是由珍珠貝分泌的膠狀碳酸鈣化合物包裹異物形成的。大圓的最貴，壹般做珠子項鏈。
珍珠和合浦生態珍珠是有機寶石，自古以來就被視為稀世珍寶。根據地質學和考古學的研究，兩億年前地球上有珍珠。中國是世界上最早使用珍珠的國家之壹。早在4000多年前的《商虞書公》中就有蚌能產珍珠的記載，《詩經》、《山海經》、《爾雅》、《周易》中也記載了珍珠的內容。珍珠按成因分為天然珍珠和養殖珍珠。天然珍珠主要是指在貝類和貽貝中自然形成的珍珠。傳統上，人們把珍珠分為三種:海水珍珠、淡水珍珠和人造珍珠。淡水珍珠是指產於河流中的珍珠。中國的天然淡水珍珠主要產於中國南方的湖泊，浙江諸暨是著名的珍珠之鄉。珍珠有白、紅、黃、黑、雜色五種，大部分是不透明的。在古代，人們把天然的圓形珍珠稱為走珠。珍珠、瑪瑙、水晶、玉石並稱為中國古代傳統的“文房四寶”。湯唯的珍珠最有名。
補充
七寶在不同歷史時期翻譯的同壹經文的不同版本中也是不同的。以《無量壽經》為例:
漢文版的七寶是金、銀、琉璃、水晶、蜻蜓(也叫車曲)、珊瑚、琥珀。
三國誌版所載七寶為紫金、銀、琉璃、水晶、珊瑚、琥珀。
唐代的七寶是金、銀、琉璃、梨、美玉、紅珍珠、琥珀。
宋代的七寶是金、銀、琉璃、梨、龜甲、珍珠、琥珀。
玄奘《頌凈土經》譯本中提到的七寶是金、銀、琉璃、美玉、牟羅蒂戒臘婆、赤真珠和阿詩瑪戒臘婆。
藏傳佛教中的七寶是玉髓、蜜蠟、運河、珍珠、珊瑚、金銀，合稱“西方七寶”。於是有十余種東西可以作為七寶聖物。
佛教界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、蜻蜓、琉璃、瑪瑙、玉髓。得三寶而國，得七寶而民安。