作品形式
《俗世奇人》***有17篇作品，每篇記述壹個奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。
內容概括
天津衛是天津的古稱，當年，它既是水陸交通要道，也是世人矚目的開放城市。所以，在天津生活的人，“不強活不成，壹強就生出各樣空前絕後的人物”。他們有的現身於上流社會，有的混跡在市井民間，都是“俗世”中人；然而他們又不是普通人，他們所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他們中間既有憑著壹把釣竿把魚釣絕的大回，也有只認牙不認人的牙醫蘇大夫；既有專會溜須拍馬的“死鳥”賀道臺，也有摳團鞋泥就能捏出人像的“泥人張”。這些“俗世奇人”，在作家馮驥才獨到的眼裏、幽默的筆下，個個生動有趣，活靈活現。
精彩回放
打這天起，津門的古玩鋪都說鍋店街的裕成公買到壹軸大滌子石濤的山水，水墨淺絳，蒼潤之極，上邊還有大段題跋，尤其難得。有人說這件東西是打北京某某王府流落出來的。來賣畫的人不大在行，藍眼卻抓個正著。花錢不少，東西更好。這麽精的大滌子，十年內天津的古玩行就沒現過。那時沒有報紙，嘴巴就是媒體，愈說愈神，愈傳愈廣。接二連三總有人來看畫，裕成公都快成了綢緞莊了。
——《藍眼》
壹天，張大力來到侯家後，看見這把鎖，也看見上邊的字，便俯下身子，使手問壹問，輕輕壹撼，竟然搖動起來，而且賽搖壹個竹籃子，這就招了許多人圍上來看。只見他手握鎖把，腰壹挺勁，大石鎖被他輕易地舉到空中。胳膊筆直不彎，臉上笑容滿面，好賽舉著壹大把花兒！
――《張大力》
南門外那些水坑，哪個坑裏有嘛魚，哪個坑裏的魚大小，哪個坑的魚有多少條，他心裏全壹清二楚。他能把坑裏的魚全釣絕了，但他也決不把任何壹個坑裏的魚釣絕了。釣絕了，他玩嘛？
――《大回》
刷子李是河北大街壹家營造廠的師傅。專幹粉刷壹行，別的不幹。他要是給您刷好壹間屋子，屋裏任嘛甭放，單坐著，就賽升天壹般美。最別不叫絕的是，他刷漿時必穿壹身黑，幹完活，身上絕沒有壹個白點。別不信！他還給自己立下壹個規矩，只要身上有白點，白刷不要錢。倘若沒這壹本事，他不早餓成幹兒了？
——《刷子李》
牙醫華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到後院，鉆出後門，繞到前街，遠遠把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷裏摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉身打原道返回，進屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
過壹會兒，張四歪歪扭扭走進屋，把七塊銀元“嘩”地往臺子上壹碼，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了。”當下便塗上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再沒錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了。”便回到牌桌旁。
——《蘇七塊》
作品評論
本書用天津方言以及古典小說的白描入筆，極具有故事性和傳奇性，讀起來讓人拍案叫絕。
馮驥才的這組故事，寫出生活在天津的諸般奇人妙事。書中正骨醫生“蘇七塊”，看病前必先收七塊銀洋；粉刷匠“刷子李”幹完活全身不沾壹個白點；泥人張從鞋底上取下壹塊泥巴便單手捏出活人嘴臉；造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗等等，皆是些聽起來神乎其神，實際上存在過的人物。難得馮驥才掌握了這許多寫小說的材料，又以如此簡短的篇幅將它們使用出來。
看《俗世奇人》，那九河下梢的碼頭味道撲面而來，絕錯不到旁的地界兒去。那語言，結實、神氣，看得人恨不能自個兒開講評書。比方說，賣石材的候家門口擺著個死沈死沈的青石大鎖，上面刻著壹行字：凡舉起此鎖者賞銀百兩。張大力“看見這把鎖，也看見上面的字，便俯下身子，使手問壹問……”（《張大力》）這“使手問壹問”，寫得妙極……馮驥才的語言，還好在得其神、不拘泥，像這句：“那時沒有報紙，嘴巴就是媒體，愈說愈神，愈傳愈廣。接二連三總有人來看畫，裕成公都快成了綢緞莊了”（《藍眼》）。 “報紙”啊、“媒體”啊，在當時都是新詞，用在此處卻絕不突兀。
馮驥才在後記裏說：“寫完了這壹組小說，便對此類文本的小說拱手告別”。這樣壹來，《俗世奇人》便既是絕活又是絕唱，雖出版有年，仍值得再三推薦。
經過改編的小劇場話劇《俗世奇人》抽取了原著中的精髓，加以濃縮，通過歷史故事折射百姓民生。該劇由三個故事組成，壹是名畫家孔七爺擂臺賣畫，二是賀道臺，送茶湯和八哥討好欽差大臣榮祿，三是鑒賞大師"藍眼"辨別真假畫。三個故事都以"真假"命題，道的是真假功夫，真假貨物，真假語言，真假生死，真假性情，真可謂：天南地北容易辨，世上真假最難說。