1977年生於內蒙古通遼市。
1993年定居河北學習內畫，拜師饒陽李廣立，立刻展現出極高的內畫藝術天賦。3個月後廣立老師稱贊可以出師，並在短短3年內成為饒陽工藝美術廠的首席骨幹畫師。
2000年來衡水拜盧俊為老師為師，學習內畫。同時創建晶緣閣工藝品廠及內畫學校，從此培養了壹批批優秀的內畫藝術家。同年被評為河北省民間工藝美術家。
2003年被晉級為河北省民間工藝美術大師。
2006年被評為冀派內畫精英稱號。從此以冀派內畫協會骨幹成員的身份正式進入衡水冀派內畫。並在此期間努力發展和普及了用天然水晶作為內畫載體原材料，極大的提升了內畫藝術的平臺高度。開始讓更多的藏家關註並收藏內畫藝術。同時，也形成了自己的獨有畫風，以水墨為主題的中國內畫。引領了內畫畫技畫風的發展。開創了新的領域和篇章。為此，冀派內畫創始人王習三前輩，親自題詞“大勇水墨內畫”以表示對其內畫藝術的認可和鼓勵。
其人作品也很受內畫愛好者的青睞。廣被國內外藏家所喜愛。壹直積極參與國家、省部級以及民間、企業組織的內畫展覽，評比活動，並獲得了很多的榮譽和獎項。
2013年由冀派內畫傳承人王自勇帶隊，成為內畫傳承帶頭人。 2003年，被河北省文學藝術界聯合會，河北省輕工業廳，河北省民間工藝美術大師委員會***同授予“河北省民間工藝美術大師（內畫類）”稱號。作品在全國藝術新星交流大賽上榮獲青年組二等獎。
2006年，作品《月牙兒》在冀派內畫冬季展評上獲優秀獎。同年，被衡水市冀派內畫協會授予“冀派內畫精英”稱號。
2010年，作品《嶽飛》在上海中國鼻煙壺名家精品展上榮獲壹等獎。
2011年，內畫雕件《臨江懷古》在第四屆中華民族藝術珍品文化節上榮獲“珍品獎”。《天涯***明月》榮獲中國天然水晶工藝品“百花獎”銀獎。
2012年，作品《滿江紅》在中國工藝美術“百花獎”（莆田）評比上榮獲銅獎。《諸葛亮》在第十三屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術精品博覽會上榮獲“儒仕儒家·百花杯”銅獎。作品在中國古玩藝術品博覽會上榮獲“當代內畫鼻煙壺”金獎。
2010-2012年作品連續參加中華民族藝術珍品文化節。
2015年作品《月牙兒》系列，中國工藝美術“百花獎”（莆田）評比銅獎。
其作品被載入《煙壺藝術傳四海》 《中國內畫圖典》 《冀派內畫藝術》 《冀派內畫藝術精品賞析》 《中國鼻煙壺》等書刊。 魯派內畫也因其具有鮮明的特色而收到收藏家的青睞。
清光緒十六年，北京的內畫鼻煙壺工藝傳到了琉璃之鄉——山東博山。畫師畢榮九利用本地生產的琉璃水晶料做壺坯，開始制作琉璃內畫鼻煙壺，成為博山內畫藝術的創始人和我國內畫史上的壹代名師。
1956年，老藝人薛京萬、張文堂在博山美術琉璃廠招收藝徒，傳授技藝，恢復了內畫產品的生產。
1958年，老藝人薛京萬發明了內畫毛筆，同時發明了不怕水的烤彩內畫鼻煙壺。內畫毛筆的發明，是內畫藝術史上壹個重要的裏程碑。內畫毛筆與原來的竹筆比較，有著極大的優越性，使用起來得心應手、宜書宜畫，極大豐富了內畫藝術的表現力，又提高了效率。在此基礎上，山東內畫藝術家們，從60年代開始創作了《水滸108將》、《清明上河圖》、《紅樓夢》、《洛陽興殿圖》、《百子圖》、《百獸圖》、《百美圖》、《百鶴圖》、《泰山雄姿》等壹大批內畫藝術珍品。這些作品多以歷史典故、神話傳說、傳統題材進行創作，場面宏大、人物眾多、構圖飽滿、層次分明、刻畫細微、工整蘊藉，人物生動傳神，動物栩栩如生，工藝技法各具風格，形成了自己的內畫藝術特色，被國內外收藏家、愛好者和國際煙壺協會譽為“山東畫派”。 經過幾十年的不斷探索，幾代內畫藝人的奮發努力，使山東畫派欣欣向榮。他們各顯其能，各具風格，造就出了像李克昌、文向君、張廣慶、孫即傑、張廣忠、王繼泉、吳建柱、陳東順、王孝誠等工藝美術大師、高級工藝美術師多人，作品享譽海內外，成為收藏家手中的珍寶。在國內外重大展覽評比中多次榮獲金、銀獎，百花獎，優秀獎等，名副其實的成為我國工藝美術百花園中的壹朵奇葩。
近幾年來，在繼承傳統和改革創新方面，內畫界也湧現出了許多新面孔。主流內畫在不斷發展，以其細膩、嚴謹、精微及通俗的表現形式為世人所熟知。而壹些代表新作的理念正在形成，內畫大師劉藝子在1994年舉辦的河北省內畫藝術研習班上率先提出了新內畫的概念，“新內畫”的主旨是強調內畫藝術化，旗幟鮮明反叛內畫民間工匠傳統，以現代人的藝術語言詮釋新內畫，潛心研藝，不斷求變。以自由的創造精神打破內畫抄襲摹仿和庸俗化的現狀。