隨著貧富差距越來越明顯，除了農民工，我們還能經常在網上看到那些暴富的明星或者有錢人，過著我們這些農民工羨慕的生活，每天開著豪車出國旅遊，隨便戴個表，壹個包，可能就夠我們很多人奮鬥半輩子了。
所以“炫富”這個詞經常被我們提起，但如果妳覺得“炫富”是最近的新詞，那就大錯特錯了。為什麽？因為在古代，有錢人的生活是不可想象的，古人也愛炫富。
那麽古人是如何炫富的呢？別急，聽我慢慢跟妳說。
先說西晉。西晉的時候，有壹個叫石崇的官員。他那時有多富有？據說連晉武帝司馬燕的叔叔王鍇都知道石崇是“首富”，但這位皇叔也不甘示弱，總想找個機會跟他比壹比，看誰更有錢。
結果是，沒有房子大，沒有田地多，連老婆仆人都沒有。我對這個王鍇很生氣，所以我向司馬燕求助，想從宮裏借壹件寶物。當司馬燕看到它時，我叔叔張開嘴，慷慨地拿出壹棵珍貴的珊瑚樹。
王鍇原本認為，即使妳很富有，妳也可以與王朝皇帝的金錢相抗衡。這棵珊瑚樹肯定能打敗這只石崇。然而，王鍇高興地來到石崇的房子炫耀珊瑚樹。石崇說:“看妳沒見過世面的樣子。”他讓仆人搬來壹個箱子，打開箱子，慢慢地打開壹箱珊瑚樹。
當王鍇看到他個子不高時，他把這件事告訴了司馬燕皇帝。當司馬燕聽到這個，什麽？這個石崇有這麽有錢嗎？不行，我得看看這個石崇到底有多有錢，所以我自己去了石崇家。
到了石崇家之後，司馬燕發現這個哥哥真的比自己還寬。就連他家的廁所都是磚鋪的，上廁所也有美女幫忙拿衣服。
吃的時候，司馬燕覺得有壹只烤乳豬味道很好，就問這個石崇，這只豬是做什麽的？回去的時候也請禦廚學過。石崇說，這個妳學不會。這頭豬是吃人奶長大的，所以吃起來是這個味道。
那這個石崇為什麽這麽有錢？他在荊州刺史時，經常讓下屬冒充土匪，沿途搶劫路過的商人和富人，不僅搶錢還搜刮財寶，成為當時的“首富”。
然而，因為樹招風，這位富翁最後在政治鬥爭中悲慘地死去，他的錢被沒收了。
唐朝在中國歷史上以繁榮開放著稱，也是壹個詩人輩出的時代。當時寫壹首詩，就像今天發朋友圈壹樣。
如今的朋友圈成了炫富的重災區，古詩詞也比今天好不了多少，但這些大詩人並沒有普通土豪那麽耀眼。
李白在《禁酒令》中寫道“五花馬，金禧，交與童子，以換好酒。”不要寶馬不要貂皮大衣，還要請朋友喝酒。
後來李白被皇帝開除了。唐玄宗給他“黃金五百”作為補償。我們的詩人當時是不是壹個愛錢的人？所以，不是我有錢，而是我不在乎錢。這和單純的曬跑車曬豪宅是不壹樣的。人們炫耀他們的才能和頭腦。
還有壹位偉大的詩人，他就是張之。他張之比李白好多了。他是王子的導師，相當於今天的部級領導。
壹天，老何同誌工作期間開小差，到長安郊外的壹家酒廠喝酒。因為是上班期間，他沒有開車，也沒有帶秘書，怕影響不好。
到了之後，老板看到這是壹家消費最低的高端會所。妳這個老頭，妳有錢嗎？“出去走走，去外面乞討。”老何同誌看出妳不知道我是誰了。於是他寫了壹首詩:題為《論袁的別離》
我都不認識這個老板，可能是因為不經常去。最後兩句也表示不滿。如果讓妳上酒，我口袋裏還能沒錢嗎？
不是錢，是身份。
但是，人靠自己能力賺的錢，讓人眼花繚亂，說不出什麽。
歷史上宋朝的名聲壹直很差，但是幾乎沒有人否認宋朝真的很有錢！
據《開封市誌》記載，開封人均GDP相當於現在的2000美元，如果只算汴京城，人均GDP是4000多美元。
宋真宗總理王丹說:“首都資產達百萬，數十萬無處不在。”誇張壹點，在大街上向宋朝的汴京扔壹塊磚就能砸到壹個富二代。
那宋朝的有錢人怎麽炫耀呢？在宋代，妳可以通過看壹個人的腰帶來判斷他是否有錢。宋代時壹般佩戴兩條腰帶，下面的腰帶稱為“腰帶”，這就是腰帶的作用。而上面那個叫“看磁帶”。這是什麽意思？只是給別人看的
比如宋代《王旦傳》中就記載了壹個故事。有壹天，他哥哥看到王丹的兩條腰帶，就問王丹:“妳自己能看到這兩條玉帶嗎？”王丹回答:“我看不看不重要，只要別人看得見就行！”
據說宋代的皇家貴族都喜歡佩戴“金腰帶”和“玉腰帶”，宋太宗尤其喜歡“金腰帶”，“玉腰帶”是壹種非常高的地位象征。
除了腰帶，婚禮也是宋人炫富的最好方式。其實今天很多地方的婚禮也是作為壹種炫富的手段，有多少豪車，就有多少禮金。
宋朝也差不多。據說在宋徽宗期間，蘇轍想把女兒嫁出去，為了給女兒準備嫁妝，把在河南新鄉買的壹塊賣了，收了9400元。
9400元是多少？簡單算壹下，當時的錢壹直相當於現在的500元左右，那麽9400滲透就高達500萬元！
難怪蘇轍後來在日記裏說，他娶了壹個女人差點“破家”，但蘇轍32歲時已經有了3個兒子7個女兒。
所以炫富，還是要量力而行。
明代工商業發達，尤其是江南地區。妳家本來就不是百萬兩銀子的富戶，也就是普通人。而那些有錢人在富起來之後就開始享受和炫耀自己的生活。
皇家的奢華就不用說了。嘉靖年間，關於嚴嵩家族的記載也極為豐富。
據說嚴嵩的兒子嚴世蕃在家時，年輕貌美的丫鬟們都用嘴叼著他吐出來的痰，美其名曰“香痰盂”。嚴嵩被劫時，家中黃金30萬兩，白銀2000余兩，名家字畫和珍本古籍數千冊，名貴床600余張。
說完了政府，再來說說人民。江南富商最喜歡的事就是買古董字畫。
據說當時有個叫吳伯駒的富商不惜代價買了壹個。休寧的富商吳永亮更加奢侈。壹旦他喜歡什麽東西，他會立刻出十倍的價錢，沒有人會搶我。
字畫和古董的價格正在上漲。王羲之、米芾、懷素都是大家熟知的人物。僅僅壹個字就是2200銀，有的甚至超過2200銀，相當於壹個明末普通家庭壹百年的總收入。
但是沒有那麽多的原創作品，只是這些有錢人比較傻，錢很多，看不出什麽真假，所以就有人專門模仿名家字畫來騙這些有錢人的錢。
有錢沒文化沒品位的，炫富的才是真正的土豪。
如果說歷代炫富是個人行為，那麽大清就是率先炫富的國家。我們知道清朝
經過康雍三代皇帝的不懈努力，乾隆年間國庫常年庫存白銀8000萬兩，比其祖父當時的庫存高出10倍。
國家富裕了，自然會減少老百姓的稅收收入。康熙五十年，進行人口普查，統計全國人口後，宣布“人口繁衍”。永不加稅”，簡單來說就是以人口普查為準，統計後出生的人不用交人頭稅。
此外，全國各地依次免除錢糧。康熙年間，全國各地免除錢糧壹億兩以上。乾隆年間，四次免除國家錢糧，達兩億兩白銀。
這才是真正的炫富。
如今，炫富似乎成了壹個貶義詞。其實炫富沒有錯。關鍵在於炫富的方式和方法。如果壹個人通過正當的手段獲得了它，為什麽不呢？這種炫耀也是對別人的壹種激勵。
而且“炫富”不只是買買買，還可以很文藝很有品味。
“炫富”這個詞之所以被妖魔化，是因為很多人為了壹時的虛榮心，在那些不義之財上花了很多錢，所以這種揮霍無度的“炫富”方式，不僅造成了資源的浪費，也造成了“仇富”。
所以核心不是“炫”，而是“富”。
作者:我們的客座作者康家華