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創意仿古瓷器作品

陶瓷上的銘文實際上包括了所有的標記。而且這種符號隨著時代、生活環境、用途的不同而千變萬化,尤其是符號的種類更加豐富多彩。除了歷法和幹酬,還有陶器、教堂、器械、詩歌、吉祥和吉祥、象征、後酬、摹仿等等。

第壹,歷年

(壹)宋代年表

1.宋代“景德鎮年制”。據文獻記載,景德鎮窯以皇帝年號命名官窯歷,始於宋真宗景德鎮時期。但以“景德鎮年制”為依據的景德鎮宋官窯實物至今未被發現。

2.宋代“道學元年”。“道元年”(995)是丁松窯捐贈,刻在瓷器外壁上,具有記憶事物的性質。

3.宋《明道元年》。“明道元年”(1032)為宋代虎紋瓷畫的官款。由於受繪畫載體材料理化性質的影響,宋代的紙絹繪畫留存很少,因此這種裝置非常珍貴。

(2)元朝的歷年

1.“向右11年”。北京故宮博物院藏元磁州窯菊花罐上的銘文“鄭錚十壹年(1351)河東二十九門陳家祥造”是元磁州窯民窯。

2.“全年制”。近年來,黑龍江富裕縣古墓葬中出土的釉上彩蓮花碗底部的“正念制”是對明代嘉靖至萬歷間錢幣的仿制。

(3)明洪武風格

明朝洪武年間,朝廷器皿根據需要臨時下令在中國幾個重要的瓷器產地焚燒。如果需要量大,工匠會被調到北京(今南京)的窯子裏燒制。對此,明萬歷本《大明會典》卷194作了具體記載:“洪武二十六年,決定定樣制,對燃具等物計算人工材料。多的話,挑工匠去北京建窯開工。”上世紀90年代,南京明故宮博物院舊址出土洪武禦窯殘跡。然而,到目前為止,尚未發現洪武時期的官窯瓷器。

(4)明代永樂大典

1.永樂禦窯。永樂初年,明朝朝廷在景德鎮設立禦工廠。燃燒禦器,書寫“永樂年制”四個大字。永樂官窯模型多為篆書。或用青料書寫,或在胎骨上雕刻,再用透明釉覆蓋。

(1)“永樂年制”官窯風格青花書寫,筆畫豐富圓潤,首尾筆鋒淩厲,邊角圓潤,整理嚴謹,氣象豪放豁達,外圍雙圈,或環繞花紋(如鴛鴦、獅滾繡球、團花)。

(2)用“永樂年制”印章式樣和“永樂年制”印章式樣的秘密式樣雕刻或印刷官窯秘密式樣,雕刻或印刷在內底或內壁上,字體式樣與青花書寫印章式樣相似,式樣簡單,有的有單圈外圍花卉幾何圖案。

(3)楷書永樂四字官窯,指明代景德鎮禦器廠舊址出土的永樂釉裏紅殘片口沿,以“永樂元年”或“永樂四年”橫體書寫。

2.歷代都委托永樂後人仿作,筆法生硬,棱角分明。

(1)明萬歷委托永樂體,半行書半篆,古樸拙拙,部分仿“年”字仍似“季”字,碑文四周有彩帶般的裝飾帶,大部分字放在器內底。

(2)明日開儀與崇禎捐,字體似萬歷捐,碑文外圍裝飾帶由連續的渦紋或雙彩排條組成。裝飾帶比萬歷捐的裝飾帶寬。

(3)清康熙委托款,康熙委托款字體有明萬歷天啟遺風,但比萬歷更勝壹籌。天啟流暢自然,碑文之外沒有籬笆,也沒有花。

⑤明·宣德

1.官窯楷書體,宣德官窯體,似出自壹人之手,清秀端莊,蒼勁有力。“得”字沿用漢碑中的古體,“心”字右半部無橫線,成為“得”字而且,對的兩邊有較大坡度。字體風格深受明初書法家沈度的影響。宣德官窯,青花楷書“大明宣德年制”常見,其次是青花“宣德年制”楷書。

2.官窯篆書極為罕見,但在景德鎮明代禦廠舊址出土了兩件雙環篆書“宣德年制”四字青花件。材質顏色參差不齊,古樸莊重,富有永樂禦窯四字印風格的韻味。

3.官窯的色調,宣德宮窯底釉,青中帶白,晶瑩潤澤,有橘皮紋。宣德官窯模型壹般用進口蘇尼波青料書寫,或者在進口料中適當摻入壹些國產青料。顏色多為厚重的純藍色,深淺有鐵水晶斑,但銘文顏色不同,與覆蓋銘文的透明白釉緊密結合,使筆畫仿佛蒙上了壹層白霧。在強光下用放大鏡八倍以上看,模型顏色有霧、暗、沈,器身、口、足有明顯的牙黃,釉薄;厚厚的釉中微微閃現著淡淡的青色。

4.宣德官窯的布局,宣德風格,銘文的位置變化很大,或足,或心,或口沿,或肩,正如孫應洲先生所說:“宣德風格對形體了如指掌。”

(1)宣德官窯楷書《大明宣德年制》多為雙排豎排,外圍有雙圈。雙圓是用毛筆和旋轉的陶車寫在圈足上的,看起來工整規整,但圈線的顏色不同,圈線的粗細也不同。如果銘文位置在裝置的墻壁上,多為單排橫排,外面沒有圍欄。

(2)宣德官窯楷書“宣德年制”,有的是雙排豎排,外圍是雙圈;有的是單排橫排,沒有圈。

5.歷代仿宣德風格,從嘉靖到民國,歷代都有仿宣德風格的窯具,但仿宣德風格的字體風格與宣德風格明顯不同,尤其是宣德官窯風格,筆法趨向不是過濃、過柔、過齊就是倉促。仿色,松散,輕盈,浮在上面。

(1)明嘉靖仿宣德官窯,嘉靖仿宣德官窯楷書,厚重,缺少宣德官窯的渾厚韻味。“年”字的寫法與宣德完全不同,而與鄭德相似。有學者將其視為《鄭德》仿宣德體之作,但從仿體的顏色分析,綠色為灰藍色,屬於嘉靖年間惠卿、石子青所用的色相。此外,負字器的器底釉略呈白中帶灰黃色,釉薄而光滑,無橘皮紋,也富有嘉靖器皿的特色。此外,瓷畫的構圖和色調都閃現著嘉靖瓷器的優雅。

(2)明萬歷仿宣德體。萬歷有很多器是模仿宣德體的。仿體壹般為楷書,但為書信體手寫,與宣德體相差甚遠。

(3)清代康熙仿宣德體,多為楷書,部分字體結構充滿宣德體的韻味,但體式書寫單薄。有的康熙仿制品,“德”字與宣德不同,右半部有橫“心”。有些康熙的仿制品,用的是行書,和宣德的差別很大。

(4)清代雍正仿宣德體,用楷書,多為豎三線構圖。有的直接寫《大明宣德》,比較正式,不太活潑。重量綽綽有余,但深度不夠。

(5)青幹龍仿宣德,風格各異,有的過於厚重臃腫,有的單薄缺乏陽剛之氣,與宣德官窯相去甚遠。

明天付款。

英國戴維德中國藝術基金會收藏的“蛋清釉鳳凰盤”,盤中央印有“天順年造”,是目前已知的唯壹壹件天順朝年代模型的瓷器。關於它的年代,有兩種不同的說法。第壹種意見認為是元代“天順”年(1328)樞密院在景德鎮禦窯放火的物件。因為這個菜壁上的印鳳紋,印的是“蜀府”二字;第二種意見認為是在明朝天順年間(1457?1464)景德鎮禦器廠制作的官窯瓷器。原因如下:①元代創制燒成的蛋清釉瓷器,壹直燒到明代天順年間;(2)其器形和器足與元瓷不同,而接近明瓷;(3)銘文的布局和排列不具備瓷器的特征。因為作者沒有看到實物,所以我無法對他們的對錯下結論。我們不得不客觀地向讀者介紹這兩種觀點。

(7)明成化付款

1.官窯錢

(1)字體功能。明成化官窯錢,仿佛出自壹人之手。筆力自然,肉中有骨,柔中有剛。既挺拔又瘦長,筆法圓潤。孫應洲先生在談到成化官窯的字體結構時說得好:“大字尖圓,字硬至腰。字七級微頭,造字衣越來越少,字窄千年,字點肩。”孫先生說的第壹句,指的是“大”字第二筆上端,尖而圓,頭不高。第二句是指“成”字的第五筆,直而鈍。第三句的意思是“化”字的單面和“氣”字的上端是平的,或者接近平的。第四句是指“之”字下部第二筆,很少越過右豎刀。第五句是指“明”字右邊的“月”,上窄下寬,“年”字肥胖。第六句是指“成”字的最後壹點,有的是頭平,有的是肩平,有的是腰平。

(2)色相特征。成化官窯模型多以青料書寫,少數以琉璃畫白技法表現(見圖碼17頁)。青花書法的藍色深淺不壹,藍色的材質仿佛蒙上了壹層浮霧。強光下,用放大鏡看,書法上若隱若現壹層雲霧和壹串串氣泡。

(3)布局。成化官窯常以豎排、雙排的形式構成,壹般置於窯底,外圍兩側或雙圈。圍擋的盒子是手工畫的,線條規整不精確,還有筆畫不均勻留下的深淺不壹的顏料痕跡。因為在陶車上操作,圍擋的圓圈比較規整,但也常有顏色的烙印痕跡。明成化也有少數橫排或單排的官窯模型,呈半圓形排列,置於器物外壁邊緣。

2.民窯錢

成化民窯資金壹般分為“大明成化年制”和“大明成化年造”兩種方式。民窯銘文多為楷書,但與官窯不同。其中“華”字的寫法更為獨特:左單壹長壹壯,左單壹短;右邊的“七”旁邊,筆畫轉得很強,很尖。

3.歷代模仿

成化官窯瓷器,胎骨細膩晶瑩,造型精美,選料純正,色彩柔和恬靜,畫面典雅大方。早在明代嘉靖、萬歷年間,成化窯就有很高的價值。關於這壹點,明朝萬歷年間的《夜火辨》壹書中記載:“窯中每副酒杯,價值百元。”正是由於這個原因,歷代瓷器的仿制品很多。

(1)明嘉靖仿成化體,半楷書半行書的字體,其中“成”“華”頗有成化體的韻味,但“年”字寫法獨特,中間橫線特別長,接近嘉靖的壹些體式。仿外圍雙圈或無圈柱。

(2)明代萬歷、崇禎抄成華寬,萬歷、崇禎抄成華寬,文筆潦草。“成”字多在腰上,少數在肩上。仿錢的寫法很多,有的寫成“大明成化年制”;有的寫成“大明成化年間造”;有的寫成“成化年制”;有的寫成“成化年造”。“年”字中間,往往寫著三條橫線。

(3)清康熙乾隆仿成化風格,清朝仿,多為楷書,章法嚴謹,缺乏成化官窯風格的神韻。

(8)明代弘治年表

1.官窯錢。弘治官窯多為楷書,臺北故宮有篆書官窯。

楷書(1)官窯風格特征。弘治官窯楷書,字體工整美觀,筆畫細長柔美,改細、硬、勁筆法。從漢字的結構來看,“大”字橫短,結構細長,“紅”字左邊的“弓”大,右邊的“左”小;“治”字三分,大部分低於“臺”。在靠近“臺灣”的“口”部下面,它通常水平突出,形狀像壹個“口”。“制”字下面的“衣”部的橫筆畫往往超過上面的“制”部。

(2)官窯篆書的字體特征。弘治官窯篆書世所罕見。從臺北故宮博物院收藏的黃綠高足杯上篆書“弘治年制”的官窯風格來看,其字體,尤其是“年”、“制”二字,有永樂、宣德官窯風格的遺風,渾厚、挺拔、美觀。

(3)官窯的布局。從現存的弘治官窯器來看,絕大多數都是“大明弘治年制”雙圈六字楷書。字的書寫比宣德、成化官窯器小,但字與字之間的間距較大,所以整個書法比宣德、成化官窯器占底面積大。外雙圈的刷線比成化款的更細膩工整,刷痕也沒有宣德、成化官窯款的粗糙刺鼻。

2.民窯錢。弘治民窯歷年可分為“明弘治歷年”和“弘治歷年”。字體稚拙,“年”字多為“”和“”,與官窯風格相去甚遠。

(9)明鄭德歷年

1.官窯錢。明代鄭德官窯以楷書“鄭德年制”四字和“大明鄭德年制”六字為主,其中四字最多。

(1)字符的特征。鄭德官窯六字款中的“大”字?橫劃略短,腳均勻。“明”字的“日”與“月”不齊平,“日”略低於“月”。“正”字上面的橫筆畫較短,下面的橫筆畫最長,上、中、下橫筆畫持平。“德”字和宣德官窯壹樣,只是“心”上少了“德”字。“年”有兩種寫法,壹種是“”,壹種是“”。

(2)布局。鄭德官窯以四字或六字楷書為主,其中四字居多。有的是用綠色材料書寫的,有的是用紅色油漆的,有的是用雕刻的方式表現的。鄭德的官窯大多放在窯底,字體比弘治略大,布局也比弘治官窯大方。它的錢占的腳面積比弘治的錢還大。擺放在腳上的六字官窯錢有兩種排列方式:壹種是雙排豎排,壹種是雙圈;壹種是雙排豎排,外側兩邊加框。民窯也是雙排立式,壹般外圍有雙圈。四字官窯樣式多排列在底足,少數在窯外或內緣下橫排,或在窯壁上直排,有的在環足內緣下呈半圓形排列。官窯錢,水平排列在器皿口沿之下,以壹排兩個外框的形式陳列。腳下擺放的六字官窯模型,字體較大,布局寬敞,外圍為雙圈或雙面邊框。很多雙環六字官窯都是開著腳墻的。

(3)字的顏色。鄭德官窯青花書寫風格,顏色分為兩種色調。淺色灰暗,與青花裝飾的基調壹致。鄭德官窯的顏色是紅色的,深的是黑色和紅色,淺的是華麗的。

2.民窯錢。鄭德民窯紀年有三種表達方式:壹是外圍有雙圈的“鄭德紀年”;壹個是“大明鄭德年制”六字,外面沒有圈;壹個是“鄭德制造”,外面沒有圍欄。

(10)明嘉靖

1.官窯錢

(1)字體功能。明嘉靖官窯,多為楷書,無篆書。筆力蒼勁,筆力渾厚,體健俊朗,剛柔並濟,飄逸在朝氣中。從漢字的結構來看,“大”字通常開口較寬,筆畫明顯。“明”字在“月”字旁邊有壹個卷曲,明顯是彎的。“甲”字中間的“吉”字,底部寬而平。“經”字在左邊“裏”字旁邊位置較高,往往與右邊“清”字旁邊的上半部對齊。由於嘉靖皇帝已經治理國家45年了,到了明末,景德鎮禦器廠寫書法的陶工換成了別人。他所在的部門雖然用的是前輩的字體,但字體風格畢竟變了。比如“經”字左邊的“裏”字下移,中間的“家”字變長。

(2)布局。嘉靖官窯模型多為大明嘉靖年間制作,很難見到四字官窯模型。大部分尖端排列在足上,少數水平排成壹排,在器口外側或內側的邊緣下,或在器壁上排成壹排,有的在環足內側口的邊緣下呈半圓形排列。腳下擺放的六字官窯模型,字體較大,布局寬敞,外圍為雙圈或雙面邊框。很多雙環六字官窯都是開著腳墻的。

2.民窯錢

嘉靖民窯風格,雖是楷書,但與官窯風格不同,筆法並不渾厚。嘉靖民窯,除了“大明嘉靖年制”,還有“大明嘉靖年制”,但沒有“嘉靖年制”。

3.清康熙仿嘉靖體。

康熙初年,曾禁止民窯在瓷器上貼上現朝的稱謂,很多窯產權都是委托了前朝的知識。他們的仿作,並不是臨摹原作,而是按照作者自己的功力寫出來的,更加圓潤,少了些生硬,所以與嘉靖禦窯的原作相去甚遠。

(十壹)秦明龍。

1.官窯錢

(1)支付方式變更。明朝的隆慶只存在了六年。景德鎮禦器廠的制瓷技術和藝術風格與嘉靖朝幾乎相同,但支付方式有很大改變。嘉靖官窯的型號多為“大明嘉靖年制”,但“造”字(即“大明嘉靖年制”)只在少數情況下見到。隆慶官窯將改為“造”,即“大明隆慶年造”。

(2)字體特征。隆慶官窯的特點是雄渾有力。漢字中的“龍”字書寫獨特,其右下方有以下三處變化。

(3)布局。多為雙排豎排,外圍雙圈,或雙框,偶爾壹排豎排。裝飾的雙圓或雙面框,往往線條粗細不壹,轉折不規則。

2.民窯錢

隆慶民窯有三種支付方式:大明隆慶制造,大明隆慶制造,隆慶制造。無論是“大明隆慶年”還是“大明隆慶年”,民窯六字模式都是沒有圈的。“隆慶造”是四字民窯,壹般是單圈或單框。隆慶民窯有自己的字體,與隆慶官窯完全不同。

希望對妳有幫助,希望采納,謝謝。

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