北平舊歲的特點：①家華闊算。從北京人吃“臘八常”講“諧”可看出。②保守傳統。從舊歷元旦的祭神、燒香、放鞭炮、全家吃餃子可看出。③宗教節俗。從白雲觀等廟會熙熙掖槐可看出。④熱鬧繁榮。從大街的擁擠、街市叫賣到處都可看出。
原文如下：
憶北平的舊歲
張向天
到底北平這古城是座老城池，不但前門各處的城磚是老灰色，城內的旗民拘守著舊日王謝的生活，保守著老念頭，就連在年節的歲時上，也是依然謹守舊制，大家通行舊歲。古城中不是曾鬧過新運動嗎？掀起過風飆全國的新思潮嗎？
並也熔煉出許多各式各樣的新人物嗎？但，城依然是古城，舊習尚依然暢行著。
由東北的沈陽流亡到古城去，約有五年多的工夫。也許是因了關內關外在滿清當朝時就打成了壹片，而壹直到今天還是如此的罷！所以雖然由遙遠的沈陽跑到北平去，但所見所受，和在沈陽時候比較起來，也沒有什麽絕大的差別。
在沈陽的住民講起“北京”來，真有些超過事實了。比如他們說北京城墻，有多麽高大，城門有多麽闊寬，城門的門環都是金子做的。仔細講起來，北京與沈陽又有什麽特別呢？不過北平比沈陽，在氣象上，北平更為恢廓偉大罷了！
如今暫以北平的舊歲而言，就可以看得出來了。
先由舊歷臘月的臘八講起：北京人吃“臘八粥”，確比沈陽人的臘八食用闊綽。沈陽人的臘八粥，制法簡單，只供人吃；而北京人的臘八粥，卻制法繁雜，米也不是只壹種米，而是雜合了各色各式的細米、豆等物，再加上芰留、蓮子、棗、栗子。
當粥做成後，粥上再覆以鮮色的桃仁、杏仁、瓜子、青絲、紅絲、佛手、白糖、花生仁等，裝點得五色繽紛，非常悅目。神祖祭完，才得以給人吃。人吃畢，還須用粥塗墻抹壁，凡庭院門戶、樹木等物，均得用粥裝點，更須餵貓，飼古犬、雞鴨等禽類。
這種排場，按北京人看，名之為“譜”，是非講求不可的。這如果和沈陽比起來，所差的，只有豪華闊綽之別。
到舊歷元旦這天，北京人多在五更後祭神，燒香、放鞭炮，以後是全家吃餃子。吃餃子以後，另有壹頓合家同吃的團圓飯。至於拜年的規矩，是大人對大人拜年也有禮物相送的。
比如有朋友登堂拜年，主人還須拿出禮物來贈送，按北京人叫作送“百事大吉盒”，中有柿餅、核桃、桂圓、棗、栗子、花生等物。這些物品都含有取義的，例如柿子有“事事如意”的取義，核桃是“和和氣氣”，桂圓是“富貴升高”，棗、栗子是“早生貴子”。
至於幼年哥兒拜年，則須送壓歲錢了。
最奇特的是白雲觀廟會。白雲觀在西便門外，由元旦日開廟壹直到十九日。從前在正月十八日那天晚上，善男信女們壹定要在觀裏過宿壹宵以會神仙，男則大福大壽，女則多貴多男。
但到民國以來，這種風俗似乎是不行了，不過在十八日這天的古城人士騎驢逛白雲觀，到老人堂看老人，卻是壹件極風行的事。
另外有火神廟、護國寺、鐵塔寺、三官廟等廟會，也是非常熱鬧的。再有安定門的黃寺、德勝門外的黑寺、雍和宮等喇嘛廟的打鬼、跳舞、布紮等等，更是引動閥城居民，擁擠往觀。
以上所說的北平舊歲的節俗在宗教信仰上的種種，卻是古城舊歲中不與人同的獨有節目了。
北平古城至今雖然淪陷了有五個多月，但壹想到古城的舊年景象，和逛廟的人眾擁擠的情形，不禁使我更親切地憶起北平。
記得去年舊歷時，還特別地走遍古城的各個廟會，那壹點熙熙攘攘地度歲的盛況，確是永不能忘的。
古城市街上，在舊歷年底時候更顯得繁榮了，往來者為衣食奔走，各個大街都是非常擁擠。尤其在東安市場裏，那些賣燈籠、氣球的販子，壹家挨壹家地排陳著；賣冰糖葫蘆的販子，盡著吃奶力氣大聲招賣。
在擁擠的市容中，還可以看到穿高跟鞋的摩登女學生們，半裸著膝腿，顫顫巍巍地高騎在慢步得得的小毛驢上，搖擺過市。這是北京女學生們的習尚，多好騎驢逛大鐘寺、白雲觀，又好賽驢。不過那些穿高跟鞋的時髦腳趾，放在鐵驢鐙中，終覺不是太合適。
在和平門外，師範大學的附近，排滿了席棚，裏面滿陳展著中國水筆的山水畫。畫棚子延長占了半個街，如果每個畫棚都能走遍盡覽，真不是壹件容易事呢！識貨的人，可以用幾角錢買得明清以來的畫品、名人筆跡等。
更熱鬧的是廠旬，又叫海王村公園，附近多是舊書攤、古玩、金石玉器等。在這裏，用極低的價錢，可以買來很好的宋刻、元版等等好版本書籍。
在這裏，不止高人雅士學者可以大逛，找便宜貨，就連庸夫俗子、小孩子們，也可以雜在中間擁擠得推不開，擠不動。這裏有食物攤子、玩物販子；孩子們可以花上幾大枚，買壹個玻璃長頸喇叭，吹吹打打地跑跳。
淪亡五月多的古城，至今可能是無恙罷？如今恰是度舊歲的時節，古城度歲的情形知道是怎樣的呢？恐怕在這壹切舊時的景象中，已經到處雜上了草綠色的異族，鹹風凜厲地在搜索著！
古城呵！縱有鐵騎縱橫肆虐，但，耐心地度過今個舊歲罷！過了冬天就是春天，春天來的時候，難道還有威凜逼人的冰寒嗎？