2.釣魚線鉤住繩子，壹頭打了個大結。用力拉繩子，把繩子穿起來。
3.在鑲嵌珠子之前處理孔。千眼洞呈倒漏鬥狀，表面看起來只有5毫米，其實挺深挺大的。建議找合適的東西填充，不然鑲珠的時候珠子很容易被敲進去。
4、鑲珠。打珠子的時候要小心，不要打裂了。自然芽眼基本在4 mm左右，用5 mm珠子剛好，珠子擺好，不要晃動，上面鋪厚布，或者直接用帶膠頭的錘子敲，不要太用力，壹點壹點的進入。把珠子砸進去。
5，最後壹項，砸完珠子，轉壹轉，看能不能轉，壹般卡的挺緊的。如果能旋轉，為了防止掉出，在上面塗點膠水，用刀把珠子上的膠水刮掉。
擴展數據
千眼菩提，是酒椰子果實變硬的胚乳，因表面有許多天然斑點而得名，仿佛有許多眼睛。千眼菩提極其堅硬、堅實，密度和硬度都很高。同時可以雕刻成任何妳喜歡的手柄，也可以打碎打磨做成手串、手鐲。
形態特征
千眼菩提多為白色，紅綠較為珍貴，表面有花紋和放射狀。磨掉紋路後，表面自然斑點多，密度高。
主要價值
壹、把玩菩提可以起到按摩手部的作用。人們的手與許多重要器官的反射區接觸。玩的時候按摩對心、肝、脾、肺、腎都有好處。所以玩菩提可以讓人更健康。
第二，菩提手串還能起到凈化心靈的作用，讓主人神清氣爽，心情愉悅。特別是對於容易激動的人來說，可以起到鎮靜的作用，保持心情的愉快和愉快。
佛經上說，用菩提念佛可以獲得無數功德，所以菩提也是應用最廣的法器之壹。其中，憲宗弟子多使用星月菩提，密宗弟子多使用程艷菩提。
第三，菩提子玩久了升值空間更大。菩提質地堅硬，長久不變，越用越有光澤。用久了顏色由淺變深，質量很高。這樣通過時間的積累，菩提包漿也是壹種增值。
拋光模式
菩提制品只有兩種:水磨和幹磨。水磨，顧名思義就是為了節約成本，用機器研磨珠子。然而，菩提是壹種植物。如果長期浸泡在水中，會破壞其原有的內部結構，容易開裂，損害菩提的壽命。
幹磨，顧名思義，研磨時不加水。這樣做的好處是保留了原有的結構，讓成品有“親膚棉”的感覺。但這種生產手工勞動成本高，產量低。
人口數量的顯著性
關於佩戴萬文菩提的事情有很多，包括各種萬文菩提的意義以及佩戴不同數量佛珠的方法。事實上，萬文菩提子佩戴時的數量超過壹千顆，最少的只有壹顆。珠子的數量不壹樣，意義也不壹樣，但是每種串珠的方法都是有講究的，不是隨意串珠。在這裏，我選擇了壹些常見的珠子來說明。
1080.這是目前能查到的珠子數量最多的。1080珠子與“前六後四”之間的108種煩惱重合***10個圓圈，其中每個圓圈有108種煩惱。這種著裝方式多見於禮制會議或其他重要場合，常配以壹些德高望重的僧人、大德大師，平日難得壹見。
相對來說，108佛珠比較常見，在很多佛珠上都可以看到，寓意消除108種種煩惱，尋求身心安定，化為壹種無欲無求的姿態，是很多佛教修行者佩戴萬文菩提選擇的數字。此外，108也是道教文化中最高日和最低夜的數字之和，佩戴也是為了護身。
此串54顆珠子的數字，來源於菩薩修行需要領悟的54個臺階，即十信、十住、十行、十地、十向、四善根。
四十二珠的數量和五十四珠差不多，也是指菩薩修行需要領悟的秩數，只不過十信四善根的數量換成了兩個等覺妙圓滿的珠子，等於十住十行十地十向的數量。
36件36件是108件的簡化版，主要是為了方便人們隨身攜帶，也傳達了以小見大，化繁為簡的神秘哲學。
27顆佛珠每顆代表壹位佛教聖人，共計27位佛教聖賢，源於小乘派“四方四果”說。
265，438+0涵蓋了菩薩從涅槃到成佛所經歷的265，438+0個步驟，即“十處”、“十菠蘿蜜”、“佛果”。
18的珠子數量比較常見，很多珠子都是以此為基礎的。民間也有“十八珠”的說法。數字吉祥，便於攜帶，所以相當普遍。從佛教的角度來說，指的是佛教的十八羅漢或者是佛的18變。
14和18壹樣，這個數字也很常見。尤其是很多年輕人非常喜歡這種串珠，借用了“十四忍”的意思。但也有研究者認為，它代表了佛教徒所說的“十四無畏”，體現了勸誡修行的思想。
佛教中12佛珠常說“十二因緣”或“二六因緣”，世間萬物大多為因而生，為因而去，而這12佛珠就表現了這種“十二因緣”。
六星分別代表耳、鼻、舌、眼、身、意的“六根六情”，指人的六識六感。
三代表是“佛”、“法”、“僧”三寶，多由虔誠的佛教信徒持有。
1壹般來說，壹顆珠子往往比較貴。選擇壹顆材質價值高的珠子，表達了佩戴者的藝術審美情趣，可以隨身攜帶，也可以掛在家裏，體現了人們對平安幸福的美好祝願。