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古董不識貨

在我國歷史上,許多文人都對文化做出了巨大貢獻。每個時代都有很多人推動了自己朝代的文化發展。比如唐詩宋詞中的元曲,某種程度上意味著這些文化形態在這個時代也是最好的。

每個朝代都有很多畫家,他們也創造了每個朝代的很多畫風和畫派。比如唐代張彥遠的《歷代名畫錄》中,對畫家張評價很高,認為他的繪畫方法可能比得上他的父親張僧繇。

然而,時隔千年,讓張沒想到的是,他自己的畫在壹個尋寶節目上引起了不小的爭議。

拿出畫的女士堅信這是幾千年前的真跡,但鑒定的專家卻認為這很可能是後人臨摹的贗品。聽到專家的鑒定結果後,這位女士笑了,認為專家對泰山壹無所知,因為這幅畫是她從鄰近的博物館買來的,甚至上面還有題詞。

鑒寶節目火爆之後,各種鑒寶專家壹直爭議很大。這其中很多都是因為專家認為寶物是贗品,但又很難給出足夠的證據證明是贗品。

在壹場珍寶秀上,壹位女士帶著她的古畫上臺,希望專家們能鑒定它們。這位女士說,她年輕的時候非常熱衷於收藏古董,家裏也收藏了很多字畫。

另外,我也是壹個畫家,所以非常重視古代書畫。有壹次去日本,她在當地的畫展上看中了南北朝畫家張的壹幅畫。

如上所述,張是張僧繇的兒子,那麽張僧繇是誰呢?在我國畫家中,他被譽為“畫家四祖”之壹,地位自然不用多說。張的繪畫技巧在很大程度上已經接近了他的父親,這也對後世的繪畫方法產生了很大的影響。所以知道自己畫的價值的女士,看到這幅畫後,自然非常喜歡,於是花大價錢買了回來。

但她之所以把這幅畫買回來,壹方面是因為作為收藏家喜歡,另壹方面是想把它留在自己手裏,等待下壹次升值。但古董要想升值,最好的辦法是讓權威專家在法律平臺上證明其藏品是真的。

這樣我們的文物的真實性就被證明了,曝光率已經很高了,收藏品的價格也容易上漲。所以這位女士參加這個節目,很大程度上還是有很多細心的想法的。

物以稀為貴。在這個千年裏,因為戰爭或者各種情況,很多珍貴的文物在時間的長河中流失了。因此,如果這幅畫是真的,就意味著它是張為數不多的傳世真跡。

不幸的是,在專家們仔細觀察了這幅畫的細節後,他們得出結論說這是壹幅贗品。原因在於畫上的三枚印章,壹枚是北宋宮廷印章,壹枚是宋高宗收藏印章,最後壹枚是乾隆收藏印章。經過鑒定,專家發現,按理說三個印章的時間差很長,但經過觀察,上述三個印章的沈積物是壹樣的。

所以專家認為,這很可能意味著這是人為制造的贗品。但結論出來後,那位女士卻笑出聲來,說這是個笑話,因為這幅字畫是從日本鄰近博物館的展覽上買的。

《論語》曾說“德不孤,必有鄰”。中國文化傳到日本後,這個典故被作為文物收藏館的名稱。因為它收藏的所有中國文物都是真品,在收藏領域非常權威。但專家聽了她的意見後,還是表示不會修改意見。這幅字畫很可能是精心制作的贗品。

這自然讓她對希望自己的字畫是真的產生了不滿,於是在臺上多次與專家爭論,希望專家能改變看法,承認自己的字畫是真的。

雖然在節目中,這位女士的論點無法改變專家的看法,但她還是堅持自己的觀點。並且在離開舞臺前,她還表示會讓權威專家再次鑒定這件文物的真偽,希望別人能拿出合理的證據,給她壹個合理的解釋和證明。

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