宋代國家財政收入的主體不再是農業，而是工商業，農業社會開始走向工業社會。宋朝巨大的財政收入不是加重了對農民的剝削，而是國民經濟迅速發展，工商業極其繁榮，生產力提高的結果。作為壹個傳統的農業國，對大量的“小農”直接征收農業稅壹直是國家統治的基礎，這在宋朝確實是絕無僅有的。當然，後來的朝代又回到了傳統的農業社會，甚至把商人稱為“奸商”，用高稅負殺雞取卵的辦法大力壓榨工商業者，或者壟斷官營工商業，這必然會產生腐敗的溫床。這限制了集約型經濟的發展，限制了工商業的興起和工業革命的本質、發明和創造，把中國社會牢牢束縛在自然經濟中。
於是，宋朝的經濟，尤其是二三產業大發展，人民生活水平達到了前所未有的高度。在《水滸傳》中，我們可以看到壹個皇軍的中級軍官可以花1000元買壹把刀(林沖買壹把刀)，而在《三言二拍》或者《聊齋誌異》中，我們也可以看到“百金”在當時已經是壹個家庭的財產了。中學課本上，我們曾經讀到北宋的壹位大臣抱怨世態炎涼，說:現在的農民小卒，居然穿的是絲鞋。難怪有西方學者說，當時壹個歐洲君主的生活水平還不如壹個在首都東京守城門的士兵。由於物質的繁榮，必然導致國家上層統治者對藝術和審美的追求，西方文藝復興和工業革命時期也是如此。
因為宋初有幾個開明的皇帝，所以中國歷史上壹大批官員，如寇準、範仲淹、包拯、蘇軾等大腕，都是在宋朝湧現出來的。在中國歷史上，只有在宋朝才能出現像包拯那樣在宮廷裏和仁宗皇帝吵架，包拯的口水濺到了宋仁宗皇帝的臉上。即使宋仁宗再生氣，他也沒有對包拯怎麽樣。包拯還敢說敢做，還升官了。宋仁宗對疑難案件很寬容。整個宋朝都特別珍惜人才，優待官員。即使盧多遜和丁偉宋朝企圖霸占皇位，如此嚴重的罪行也只是被放逐，可見宋朝皇帝開明民主的本質。全社會尊重知識分子，知識分子的地位前所未有的高。北宋時期，大量開采金、銀、銅、鐵、煤等礦藏，世界歷史上最早的制造廠和加工廠也在全國各地出現。如造船廠、火器廠、造紙廠、印刷廠、織布廠、官窯等等。南宋時，軍器所的工匠有七八千人，廠裏的工人按時領工資。因為工商業需要先進的技術，所以中國的四大發明中有三項是在宋代發明或開始廣泛應用的。這種綜合國力產生了夢幻般的大宋，為宋代官窯瓷器的出現提供了前提條件。
然而這只是資本主義的萌芽，這壹切都被來自北方的寒風吹走了！完全消失在北方遊牧民族的鐵蹄下。
在宋代，青瓷表現出特別持久的魅力和上層社會對它的偏愛。無論在制瓷技術和藝術上，直到現在仍保持著世界領先地位，所以歷代制瓷者都以宋瓷為典範。
宋代文化在中國文明史上有著輝煌的壹頁，凝結在宋瓷上的文化藝術是前所未有的。以宋官窯為代表的典型帝王瓷，其釉色素淡含蓄，典雅中彰顯內蘊。從審美的角度來看，其藝術風格是高雅的，尤其受到西方人的喜愛。細密的冰片，隱約閃耀著鉆石的光芒，仿佛是宋代壹位藝術家不經意間穿越時空擊打出的劇烈冰淩，溫潤細膩。古董越來越稀缺，知識無法傳承。眼前是壹條深深的山谷，隔開了視線。直到“宋人”離開轉身的那壹刻，才第壹次看到祖先的笑容！
西方人的依賴性:即西方人的審美觀與宋人有壹些相似之處。中國古人喜歡“走路不露腳，笑起來不露齒”，“在她的吉他後面還把她的半張臉藏在我們面前”這種優雅含蓄的美。西方人喜歡可口可樂、葡萄酒和威士忌。他們吃在嘴裏味道很好，打嗝的時候，酒味依然純正濃厚，回味特別。宋官窯瓷器就有這種含蓄而令人回味的藝術品位。看完之後總想說點什麽，說不出來就只能體驗了。這是神秘的宋代制瓷文明的壹大進步。
藏民要想體驗到“如玉”“凝脂”質地的真宋器物，需要找機會詳細體驗壹下正宗的宋窯。以筆者的經驗來看，宋窯乳濁釉的正宗光澤介於絲綢光澤和“羊脂”般的美玉質地之間，奇絕無以言表，但絕對不同於質地較暗的“老”贗品。
可惜的是，人們還沒有完全理解宋瓷的語言，後人把宋代五大名窯稱為“千古絕唱”。那是不可能和歷代復制的，巨大的差異是有壹定原因的。什麽是“酥輕”？“酥光”必然與釉中氣泡的結構有關，即宋官哥特中的“聚沫存珠”現象。
什麽是“聚泡沫聚珍珠”？它是壹個有壹層晶體的粉末泡。用10倍的放大鏡看氣泡，它像唾液壹樣凝結在壹起。用10倍以上的放大鏡看，氣泡模糊，與仿品正好相反。所以氣泡在壹定程度上散射光，觀看時有很強的玉石質感。這是“歷代制瓷工匠和古玩收藏者都想看透，有壹種朦朧渾濁的感覺，像壹團霧。”這和歷代的瓷釉完全相反。我不知道為什麽。真品手感有絲般光澤和“羊脂”般的玉質感，精品官窯瓷魚子紋(釉收縮點)如寶石般晶瑩剔透。
造型古樸典雅，幹凈利落，特別有古雅的時代感。仿佛壹出窯就經歷了千年風雨和歷史滄桑。與清明清瓷器形成鮮明對比，獨樹壹幟。官瓷的制作過程是壹種“陵”的制作。作為上天賜予的“靈物”，壹般不參與埋葬，所以歷代都沒有出土的記載。
官窯瓷器在工藝上精益求精，在經濟上不惜花錢，使用優質原料進行生產。這壹點可以從宮廷傳世的瓷器和官窯遺址出土的器物中得到印證。官窯是非商品生產，生產規模不大。根據宮殿的需要，他們被燒毀和停止。妳為什麽燃燒又停止？個人覺得可能是受季節性影響。
毫無疑問，宋代官窯的生產技術源於“唐密瓷”和“五代柴窯”。為什麽唐代著名詩人陸龜蒙在《秘器》中以“九秋風”開窯，勝千峰青綠？如詩“似煙霞汽水，夜半留杯”贊美越窯瓷器釉色精美。為什麽只在農歷九月開放？也就是公歷十月的深秋。
十月深秋的原料有哪些？當然，如果錯過的燒窯季節和原料的保存不容易流失的話，那只有來年再說了，古人只升級以防萬壹是不可想象的？“變形”是基礎。宋瓷為什麽經常有明顯的變形？我家傳家寶碗也有這種現象，在藝術上給人的印象是口雖寬，但不失度；碗肚雖然鼓鼓的，但並不覺得臃腫，造型簡潔、優雅、幹凈。在壹個物體的概念設計中，達到這壹點是極其困難的，它具有壹種精致的帝國精神。因為後人無法解釋這種變形現象，所以只解釋為宋代和官方哥特的“勻而不齊”現象。那為什麽同時代的定窯真的沒有這麽明顯的變形現象，而且胎很薄？個人覺得應該是受限於某種原料，不應該保存。就算釉面縮水了，沒了也當寶貝壹樣展示。皇帝的碗甚至是“壹碗水端平”是真的嗎？
當時用“淩”上釉的是什麽物質、植物、動物或礦物，“淩”是什麽？由於宋代官窯的珍貴，歷代都有仿制。曾經說過有人用了1000重配方也沒能燒出超越宋人的水平。這是什麽玄機？
因為原料壹年才燒壹次，而且容易丟失，保存不好，明年再說。傳說官瓷燒制十窯不可能，官窯燒制對民間嚴格保密。後人驚嘆藍釉燒制之難，嘆於天！
公元1276年，元朝至元十三年三月，元朝滅南宋，推翻南宋，滅南宋禦窯、官窯。三月不是燒窯的季節，所以南宋官窯廠的破壞導致了工匠精神的喪失。就算當時有制瓷工匠，也不可能承擔這麽高的成本。南宋用的官窯，自然成了南宋最後的祭品。古人只留下九月的秋風和夕陽的秋色。
誠然，試圖沿著先人的思想走進他們，體會他們文明和智慧的結晶，要徹底揭開宋官窯的神秘面紗，還需要進壹步的科學發現。