最著名的是“壽光八景”和“壽城八景”。“壽光八景”範圍較大，是指壽光的八個著名景點，“壽城八景”是指壽光縣城的八個景點。
世事變遷，世事變遷。“壽光八景”歷經天災人禍，早已淹沒在歷史深處。只有文字記載才能想象。
千百年後，文字是最頑固的。
目前壽光有八個景點，這個遺跡還留在“松臺神府”的松臺上。“墜星石臼”墜星村也已劃歸青州市，石臼狀隕石已消失得無影無蹤。繼上世紀瘋狂時代“王印稿剎”的王高塔被炸後，幾年前又有壹座被復制。千年古剎“寧郭汜”，唯有千年古塔依然見證著過去，用遙遠的晨鐘鼓聲訴說著滄桑...
近年來，我所在的壽光市經濟發展迅速，城市規模越來越大。各種標誌性建築也層出不窮...我有壹個建議。是不是應該收集整理壹個“壽光新八景”？
不管是“八景”還是“十景”，其實都是壹種宣傳手段，類似於現在的“城市名片”吧？古人都知道“城市營銷”，今天的人應該把它發揚光大，傳承下去。
(以下信息摘自網絡)
我國歷史上從北京到各州、各州、各縣的地方風景有八十處，如北京的盧溝小月、濟南的佛山倒影、湖中的秋月等。壽光歷史悠久，人文薈萃，八景論也不例外。無論是“八景”還是“十景”，有些地方確實名副其實，有些地方卻很牽強。但卻表現了人們對國家的深情，對家鄉的熱愛。為什麽單單八觀以上？相傳北宋有壹位大畫家，名叫宋滌，河南洛陽人，秀才。擅長畫冷林和綠松石，尤其擅長平山和水原。他畫了湖南八景，即“平沙大雁，遠航歸來，青山藍天，江中暮雪，洞庭秋月，瀟湘夜雨，煙廟晚鐘，漁村日落照”，並命名為“瀟湘八景”，這是他壹生中最喜歡的作品。這幅畫完成後，當時的畫家和詩人都為之傾倒，認為這幅傑作是大話西遊，是“瀟湘八景”，並配以詩詞壹首，轟動朝野，名揚大江南北。全國各地的團都成了熱門，景數八個以上。後來的元明清都受此影響，中國各地有八景，皆由此而來。
壽光人經常說起過去的壽光八景。八景是什麽？只是在研究了歷史記錄和訪問了老人之後，這個問題才得到初步澄清。壽光八景可分為“壽光縣八景”和“壽城八景”。
壽光的八大景點分布在全市。歷代詩人、詞人多以此為題，作詩作畫。續1755(清乾隆二十年)編纂的《壽光縣誌》，開頭有壽光八景木刻圖，並配以文人詩詞。
西臺秋月位於老縣衙內(武裝部大院後面的城墻上)，俗稱“西臺”。站名取自老子那句話的意思:“人人熙熙攘攘，宛若春臺”。中秋，明月映輪廓，古城如畫，風景最佳。阿清李貞永有“月色照西臺，為情而美”的詩句
望海沖臺在道口鎮西河村壹側，俗稱黑中。這個車站位於漢平望縣老城區，俗稱聖母車站。《郁芳小結》:“觀海臺，為秦始皇所建，為觀海而建，或因之而得名。”阿清詩人李登龍寫了壹首詩“祖龍在東，望海拜臺”。
倉頡雙井在舊城西門外的倉頡墓前，東西各有壹口井，就在今天建委的院子裏。清代李振鏞有詩“千年勝地明，古井雙開墓旁。”
松臺神府在孫家集鎮松臺村附近。宋代平臺上有壹座廟，廟中神像基座下有壹口大鍋蓋著壹口深井。據說深井是海眼。明代張傳有詩“神釜眼海，恍惚難解惑”。
相傳周疃城在今大家窪鎮周疃村附近。每當有霜凍的早晨和霧蒙蒙的夜晚，空中往往會出現海市蜃樓，稱為奇觀。明代張篆詩中有壹句“海市已愈奇，周疃在彼岸”。
霧中霜城霜城在清水公園附近，被困已久。後來，亭臺樓閣經常出現在霧蒙蒙的水面上，那叫壹個奇觀。清代李振鏞說:“霧逼我早走，青蔥好壹陣子。空中樓閣驚呆了，眼睛的眼睛壹下子熄滅了。
王杲銀閘塔位於王杲村的東南高地。這座塔高32.3米，有七層。它是由石頭和大青磚建成的。這座塔有壹個八角形的方圓，底部周長35.5米。嚴冬和大雪過後，這座古廟巍然屹立，幹凈整潔。清代李振鏞說:“古塔百尺高，六花飾以除塵囂。光搖十裏銀海，玉碎三冬。”
墜星石臼位於壽城以西20公裏的墜星村(古為壽光，今為青州)。村子附近的魏灣有壹塊巨大的隕石，看起來像石臼。因為少見，所以叫壹景。阿清詩人李真勇說:“於海村是以壹顆流星命名的，妳選擇在這裏獲勝並留下來。誰持玉杵回天，似用高丘揭地氣。”
守城八景史籍沒有明文記載，而是在群眾中廣為流傳，成為既定的八景。有些說法並不壹致，比如有的老人說八景裏有“八枝松”沒有“繁華臺”；有人說有“南門雨夜”，沒有“寧郭汜”。但清末民初親自去過的、有壹定文化水平的老先生們，大多壹致認為以下地方是“守城八景”。
西溪臺是“西溪臺秋月”。北城城墻上，臺基高聳，臺頂平坦，有飛檐走角的亭子，十分美觀。農歷八月十五的晚上，月光下，亭子四面都是影子，稱之為奇觀，常有文人墨客來此壹遊。
倉頡墓位於老縣城西門外(現建設局大院內)，面積10余畝，四周青磚花墻。外面溪水環繞，垂柳成蔭。園內植有松、柏、塔、柳，有墳、碑、秘亭、雙井等。那裏到處都是遊客。
放流池位於南關南端。是壹個水面幾十畝的大荷塘。池塘北側的影壁上鑲嵌著石碑，上面寫著“放生池”四個字。筆法飄逸，硬如薄松。池中隨處可見平蓮藕，夏季荷花盛開，波光粼粼，景色宜人。
溫泉位於老城區西南角，現在在林業局。泉池周長10米，用磚砌成八角形。池中水面平靜，水微溫，冬天不結冰。泉水像壹串串的珠子，從西邊流過來，曲折向北，流進護城河。池西泉額有石墻，上寫“澤潤晟敏”四個字。水池周圍楊樹掩映著垂柳，是大家遊玩的地方。
鬥雞松在九鄉村前的高偉路附近，兩棵松樹面對面。就像兩只雞在打架，風吹樹動，遠遠看去像公雞在啄對方，活靈活現，轟轟烈烈，堪稱奇觀。相傳，這棵樹是400年前，彜族人張柱任甘肅華亭縣令時，移至此處的。建國後名聲大噪，文革中毀於壹旦。
石馬橋位於原西關街西段，壹條橫貫南北的小溪上。這座橋4米寬，6米長。橋身和欄桿都是石頭做的，橋的每個角落都有石堆。上面有兩匹石雕馬。姿態生動，或臥或立，或跑或蹲，蹲下扭脖子，成雙成對交錯，都是為了風景。
俗話說“石馬橋近臥虎紀念碑”。石馬橋西南200米處，有壹個大池塘。水中有壹個土制平臺，平臺上有壹塊石碑。牌面寬90厘米，厚40厘米，比桌面高70厘米。面向東方，正面雕有壹對虎，虎蹲而立，威風凜凜，碑的年代不詳，據說是秦朝。1975拆除。
寧位於小東關東端，原名菩提寺。建於北魏孝文帝元年，坐北朝南，有山門、正殿、東西廂房、塔林。唐貞觀年間，改為寧郭汜。十壹年在唐懿宗鹹通有壹座佛經建築，呈八角形，高2.75米，三層樓蓋，小寶塔形。寺內有壹棵古槐，形似怒龍。“張飛勒馬看古槐”的說法，指的就是這棵槐樹。
寧古槐1800多歲。
王高塔的老影子
“松臺神大鍋”松臺遺址。
王海樓抄來的資料。
壽光縣倉頡墓民國檔案
民國壽光縣誌中的溫泉景點。