古董和骨董二者是壹樣的，骨董是古董、古玩的舊稱。所以二者沒區別。
清朝以前，人們把珍貴的古物稱為“骨董”，所謂“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存過去之精華。後來漸變
為古董、古玩。實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是壹個意思，只不過由於時代的變遷，人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來看，文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩，因為文物可以是古代，也可以是現代或當代，只要是優秀的文化產物都可以被列入文物範疇。
而古董和古玩則不然，現代和當代的東西不能稱為古董和古玩。由於許多文物具有較高的藝術鑒賞價值，所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品。
擴展資料
著名古董介紹
1、良渚玉琮
良渚文化的典型器物，因其具有精美絕倫的紋飾和重要的歷史價值，以及巨大的藝術魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的壹些影青瓷就開始模仿良渚玉琮的造型。
從外觀看呈外方內圓、上大下小形。其表面細密的陰紋線刻技藝達到了後世幾乎望塵莫及的地步。在既沒有青銅、又沒有鋼鐵的良渚時期，對硬度超過壹般巖石和各種金屬的玉料，是怎樣進行加工，使之成為紋飾精美繁細的玉琮呢，至今還困擾著研究良渚古玉的學者。
2、田黃三鏈章
由三枚印章組成，三枚印章均為田黃石，由三條田黃石鏈連接成壹個整體，成為彼此不可分割的部分。
三鏈章上的印文“惟精惟壹”、“樂天”都出於儒家經典《尚書》，意思就是需要居安思危，要順應天命，懂得自然之理。乾隆皇帝把這些文字刻在印文之中，是為了表達其施政思想。?
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