由於過去沒有機器，所有的地毯都是手工制作的。
過去自然環境沒有工業汙染，空氣清新，草原肥沃，所以這些地區生產的羊毛質量比現代好。
天然植物染色是利用各種自然環境中的植物和礦物質提取的物質進行染色，顏色鮮艷生動，永不褪色。
地毯圖案因產地不同而體現其民族特色。
目前能找到和找到的大概是40-200年。
與現代地毯相比，由於不是批量生產，每塊地毯的顏色、圖案、大小都不壹樣。
數量也在逐年減少，兼具收藏價值和使用價值。
中國古典地毯在工藝和風格上都有自己的特點。用作寺廟地毯和地毯的寧夏仿古地毯是中國最好的仿古地毯，其他地區生產的地毯多為王宓貴族所用。
1900年代的仿古地毯，目前能找到和找到的，80-100年代的仿古地毯有上千條。
150-400年間的古地毯至今仍可在北京徐古地毯博物館和中國故宮博物院中見到。雖然已經做了很大努力來保護它們，但數量仍在逐年減少。
古董地毯既有收藏價值，又有使用價值。
中國古典地毯在工藝和風格上都有自己的特點。
包頭仿古地毯圖片仿古地毯主要是作為收藏品被藏家關註。
仿古地毯做工精致，色彩艷麗，不含任何不自然的染色和做工。它們是完全天然的原料和傳統的手工技藝，具有很高的收藏價值，是現代地毯無法比擬的。
純天然羊毛、手紡紗線、純植物和礦物質提取的原料，足以說明仿古地毯的收藏價值，也決定了仿古地毯巨大的升值空間。
天然羊毛:在古代，純羊毛用於地毯編織。因為冬天寒冷，環境沒有受到任何工業的汙染。綿羊在廣闊的草原上奔跑，吃著各種雜草，喝著未被汙染的水。
綿羊強壯的身體使它的毛非常溫暖、柔軟和有彈性。
現代的羊都是用改良的食物餵養的，主要是為了盡可能的提高羊的生長速度，獲得更多的羊絨、羊毛、羊皮、羊肉。
拔絨後剩下的羊毛，經過化學漂洗後，根據質量等級的不同分為織毛衣用羊毛和地毯用羊毛(地毯用羊毛的質量不如織毛衣)。
過去人們使用的是直接從羊身上剪下的羊毛，不經過任何篩選，直接紡成紗線，織成地毯。
所以現在地毯的羊毛質量是不能和古董地毯相比的。
壹些地區也會使用壹些其他的羊毛。
如牦牛毛、牛毛、駱駝毛等。
但不管取的是什麽動物毛，都是100%的純度。
手紡紗:130多年前，還沒有機器紡紗，是中國農村手工業的發達時期。
手工藝者用自己簡單的工具紡棉絮。
雖然沒有機器生產的省時快捷的棉絮，沒有機器生產的棉絮規律，但卻有著機器不可替代的作用。
他們可以把機器紡不出來的短羊絨紡成線，不僅耐用、強韌，而且美觀。
染色:在古代，地毯染色只能依靠自然染色。
染色羊毛的顏色主要取決於植物顏色，少部分是從礦物質中提取的，而且這些植物染色中的壹些染料是珍貴的材料，染出來的顏色純凈艷麗，柔和不刺眼。
而且它最大的優點就是不傷毛，可以說是經久耐用，而且越用越好看。
顯示了它更柔和的美和更鮮明的色彩。
高檔地毯，又稱軟黃金，是極具收藏價值的工藝品。
然而，收集地毯並不容易。只有具備壹定的專業知識和科學，才能鑒別出什麽是好地毯。
地域:不同的地域決定了地毯質地和外觀的差異。
比如新疆的和田地毯，柔軟、油膩、有彈性，而張北地區的地毯則是羊毛劣質，幹燥、死氣、硬度高。
波斯地毯由羊毛和絲綢手工編織而成，結構緊密，牢固，富有彈性，透氣性好，線條精細，圖案清晰，做工精致。
圖案:地毯的圖案很有講究，有各種傳統圖案和自然景觀，如花鳥、幸福、長壽、龍等。
松鶴代表長壽，牡丹花象征富貴。
大多借鑒古代瓷器、木材、建築風格，博采眾長，相互借鑒，獨具風格。
中國的純羊毛手工地毯分為“花紋”、“新疆花紋”、“北京色花紋”等款式。地毯表面的花卉和風景猶如浮雕，地毯表面光潔明亮，凝聚了中國古代文化的精髓。
國外主要有波斯圖案、土耳其圖案、蒙古圖案，其圖案既有藝術色彩，又有典雅、誇張、浪漫的特點。
產地:通過關註顏色來辨別地毯的產地。比如地毯顏色鮮艷，有民族特色，但用壹根緯紗織成，比較粗糙；新疆地毯由於水土的關系，染色較好，用三根緯紗織成，比較精細；北京地毯古色古香，兩緯組織，藍色；蒙古地毯圖案生動傳神；土耳其地毯色彩鮮艷，經久耐用，富有立體感，每壹張都不壹樣。
羊毛材料
最貴的地毯是牦牛尾剪羊毛真絲地毯，細膩耐磨，引緯後可連續織造。這種地毯可謂是地毯家族中的精品，摸上去很光滑，踩上去有反彈感，幾乎感覺不到壹點粗糙的摩擦。
其次，秋季用綿羊毛織成的地毯，天然含量高，不褪色，有彈性，腳感好，手摸柔軟光滑，冬暖夏涼，經久耐用。
很難說收藏者首先是根據地毯的材質、地毯還是地毯的花紋來設定自己的收藏標準，但這幾個方面對於收藏地毯來說是缺壹不可的。
好的材質，比如純羊毛地毯，好的手工編織，好的圖案，比如絕妙的設計，都是壹張頂級地毯的必要條件，也是收藏家眼中最珍貴的藏品，其藝術價值無可限量。
中國對古董地毯的使用有嚴格的規定。以寧夏的仿古地毯為例，明末清初寧夏地毯王公貴族爭相訂購的禮品和生活用品，也是地方政府向朝廷進貢的首選，分為寺廟地毯和貢品。
寺廟地毯包括:掛毯、掛毯、禪毯等。
每種地毯的使用都有嚴格的規定。
作為貢品，寧夏地毯在顏色和圖案上都有嚴格的等級劃分。比如龍紋只適合皇室。
作為禮物，地毯圖案主要是吉祥花草、黑暗八仙等吉祥圖案，表達人們的美好祝願。
在布局上，建築和設計上采用的“格律式”是中國古東地毯最具代表性的風格。他的構圖是環繞的、對稱的、中心協調的，主要由“魁、角、邊”構成。
我國仿古地毯的圖案非常豐富，有博古紋、八吉祥、雜寶、暗八仙、四君子、鶴鹿同春、福祿壽等吉祥圖案，還有麒麟送子、八仙過生日、尋梅踩雪等民間傳說和典故。中國的傳統文化以圖案的形式在地毯上得到了充分的展示。
我國仿古地毯的價值除了使用價值外，更多的體現在藝術欣賞上，主要是地毯的圖案和地域風格各有特色。
中國最常見的裝飾圖案是龍紋、鳳紋和“博古”紋。
特別是琴、棋、書、畫的圖案和梅花、蘭草、竹子、菊花組成的“四君子圖案”非常受歡迎，象征著人們高尚的感情。
不同民族生產的地毯有不同的風格和類型，這使得地毯具有獨特的地域魅力:新疆地毯具有宗教魅力；寧夏地毯高貴典雅，精美地毯的種類可以按地域劃分:龍鶴圖、走廊地毯；陜西榆林地毯；北京的亭臺樓閣；內蒙古長壽幸福圖；寧夏的龍朱寶；包頭駱駝花籃，雲下球花。
可以說，古代地毯的裝飾圖案體現了中國古代文化的魅力。
古董地毯可謂是奢侈品和高檔消費品，他們因為高質量的染色和獨特的工藝而見證了這壹切。
的收藏和使用價值。
在壹些高收入消費者中，有許多古董地毯作為現代家居的高檔裝飾品。
世界上許多著名的博物館和學術機構都收藏了中國古地毯，並進行了專門的研究。
在國際著名的拍賣會上，中國古董地毯頻頻亮相，受到了眾多買家的追捧。
由於原材料和工藝的滅絕以及幸存數量有限，中國的古董地毯價值仍在上升。