這種獨特的民間戲劇形式起源於貴州省安順市屯堡人的傳統表演藝術。作為國家級非物質文化遺產，它以戴木制面具的獨特表演形式而聞名。這些木雕面具被人們親切地稱為臉譜，其制作工藝的復雜和精細令人驚嘆。
安順地方戲的表演程序壹般分為開箱、邀神、頂神、封箱。其中跳神是正式表演，分為設朝、打戰桌、回朝。剩下的就是壹個儺戲活動，帶有驅魔和那吉元素。
地方戲的主要表演形式是歌舞。唱歌是壹種沒有樂器的說唱，不分職業，只有男女角色，沒有男女聲的區別。劇中人物邊講故事邊唱。它的舞蹈，其實是為了打鬥，是為了表現打鬥場面。
他演的三十多本都是最喜歡的薛家將，，嶽家將，狄家將，三國英雄，屯堡瓦缸英雄。內容很單壹，只有金戈馬鐵之戰的故事。沒有才子佳人，清官公案，綠林謀反，怪誕神仙的戲碼。只有忠臣良將歌頌忠義報國的戲碼，反映了從商周到明朝的時代。
繼承值:
1.文化價值:安順地方戲歷史遺存的社會功能：其劇本結構保存了宋元說唱文學風格的研究價值。其豐富的古代民間文化因素的研究價值；其獨特的面膜技術凸顯的美學價值；屯堡人獨特的歷史文化價值；其慰靈驅邪的宗教價值。
2.戲劇價值:安順地方戲《益陽古調》的研究價值:其標準化儀式與江南及其他地區儀式劇的比較研究價值:其表演節目中蘊含的戲劇因素的研究價值；其發展過程在中國戲曲史上從儺戲向戲劇過渡中的研究價值。
3.社會價值:地方戲是屯堡文化的重要組成部分，它與屯堡人的其他文化現象(語言、服飾、建築、信仰、民俗、藝術等)是同構的。)形成600年的明清遺風和江南遺風，備受海內外人士關註。