《論書》是徐浩留給後人的壹份經驗，為世人所珍視。文章盛贊“花明高遠”的書風。他說:“夫鷹隼乏色，而漢飛上青天，骨壯氣猛；翟逸準備顏色，但騰飛百步，肉豐富和沈重。藻若明高，書若鳳凰。”他還特別強調用筆寫字和拼寫，並闡明學書不是百日之功，需要終生的努力。
[原文] 1
《周官》有六部關於國家歷史的書，書的出處還在。程渺改官風，邯鄲傳範法，但事簡無功。之後鐘山為真書，張稱之為，右軍行事為人道，小令破身，皆是壹時之妙。近時蕭、雍、歐、虞等傳筆勢，楚、薛等降，自易以來未諷。但是，人說，怕的是肌肉，得的是肉，得的是骨頭。丈夫的獵鷹缺少色彩，而約翰在天空中飛翔，骨骼強壯，憤怒兇猛。翟逸(díHuι，野雞)備色，但飛百步，肉肥而重。藻若明高，書若鳳凰。歐危為鷹，楚薛為翟焉。歐陽率更雲:“蕭叔來自”本人頗有見識，歐陽飛卻是白的無與倫比。
[翻譯]
《周禮記》中記載，文史教官員或官員的子女學習“六書”，可見書法的起源源遠流長。程邈把大篆變成了隸書，韓丹春以此為範本致力於隸書的合法化，但由於最初的創作並沒有太大的影響。後來，鐘繇的《好寫真集》、張芝被稱為草聖、王羲之對行書的創新、王獻之的行書《破體》，都是當時的精彩痕跡。到了近代，蕭子雲、智勇、歐陽詢、余士南，王羲之都挺有名的，褚遂良、薛琦就更不用說了。但也有人說，余士南得到了王羲之文字的力量，褚遂良得到了他的肉體，歐陽詢得到了他的骨頭。這個評價比較準確。獵鷹雖然沒有華麗的羽毛，但因為骨骼強健，氣勢兇猛，所以能在空中高高飛翔。野雞雖然艷麗，但因為肉質重，只能飛百步。如果艷麗，能在空中高飛，這就是書法中的鳳凰。歐陽詢和余士南是鷹，褚遂良和雪姬是野雞。歐陽詢說:“蕭子雲的書法來自曹彰。”這個說法很有學問。然而，歐陽詢的飛白書自古以來是無與倫比的。
【原文】2
徐浩自言自語道:我在提奧欽呆了壹年多，從事書法工作，體力不支，勤奮越來越差。也是古人之恥，我太健忘了！德行向上，藝術向下，那麽殷鑒不遠，書是什麽？要浪漫壹會兒，臉在千裏之外。遊戲比文章好看。初學的時候，先練好筋骨。如果不站起來，肉是附在什麽上面的？用筆的時候，尤其需要隱藏正面。前面不藏，字就有病，不去。怎麽會呢？字不想稀，不想密，不想富，不想平，不想橫。側立則平，平則立則立。敏捷的話就壹定安全，盈利的話就做大。
[翻譯]
徐浩自己說:當我十幾歲的時候，我學習書法。我不能被強迫。勤奮可以戰勝笨拙。古人只在石碑之間讀書，孜孜不倦地研究幾個案子，也是壹種恥辱。我怎麽能無動於衷呢？道德成就是頂，藝術成就是底，前輩借鑒不遠。應該如何學習書法？如果註定要迷人壹陣子，但容顏不變，那也只是比下棋好，只和寫文字壹樣。初學書法，首先要把筋骨架好。如果妳的筋骨站不起來，肉還能附在哪裏？用筆的時候要特別註意隱藏正面。不能藏鋒，話就說錯了，問題就不了了之。妳還能寫什麽？字不能寫得太薄、太密、太大或太小。小字體讓它的外延變大，大字體讓字變小。寫字的壹般規律是，少筆畫寫得厚，多筆畫寫得薄。用筆不要太快、太慢、太直、太橫。字形側面的字要寫對，直字的結構要安排在字形側面。用筆太快就能使筆穩，用筆慢就要力求力與利。這就是書法的大概點。
【原文】3
張伯英臨池讀書，池中滿墨；永遠的老師四十多年不會爬樓梯。張弓貫通，謚號曹聖；如果妳永遠是老師，妳最終會出名的。從這個意義上說，不可能壹蹴而就。俗話說，“壹本書從來不需要壹百天的工作。”蓋友友之談也。以白頭攻之為宜，怎能百日不倒！
[翻譯]
張芝在池邊寫書，池水被染成黑色。智勇在樓上寫作，四十年沒下樓了。張芝精通書法，被稱為“草聖”。智勇默默無聞，終於名揚天下。這說明書法不可能壹蹴而就。俗話說“壹本書需要壹百天的工作。”說起來容易。學書要靠壹輩子的努力，不是壹百天就能成功的！