幼年父母雙亡，在龍虎山上清宮大觀園出家為道士，師從範求龍圖規格秘方。後來，他師從李和黃太初，並盡了最大努力。嘉靖三年(1524)，進京，以“立靜教主”論，獲世宗加納王國稱號。嘉靖四年(1525)下詔拜雨雪，有證。
嘉靖五年(1526)，命為真人，掌管京城朝田、仙靈、紀靈三宮，賜紫玉帶壹條，金銀象牙印壹枚。從此以後，我長期住在京城，經常祈求雨雪，被賞賜了壹枚印章。二等於嘉靖九年(1530)呈於其父太常誠、其母安仁。
十壹年(1532)在城西建真人府，每年賜米露白石，撥四十大隊長掃地，莊田免租三十頃。孫紹秦安是太常城，孫紹時永是太常博士。袁紹節奏感央求永恩寺入宮，改道宮。允許它發揮，並在改造後，給它壹個額頭稱為傅園宮。他還派遣中國特使在江西貴溪修建了壹座道觀，並將其命名為原憲宮。
嘉靖十三年(1534)，邵從龍虎山回朝鮮，航至蘆河，打宮迎駕，賜其新蟒服壹件，玉璽壹枚，以“釋護社稷”。嘉靖十五年(1536)，加號為“苗晶吉首景秀鎮寧顏淵範誌模誠意送真人”，給玉壹件皇冠禮服，為皇太子的壹生做出了貢獻。
祭祀為禮部尚書，賜官服壹品，其孫啟南官至太常邵青，而陳善道也封為清朝解釋和教導崇道衛道的貴士。嘉靖十八年(1539)，邵病逝，封他為“文康”太尉。著有《太和文集》，已失傳。他的弟子是負責道誌的陳善道，他的弟子彭是右無上師。史稱“元節別無他法求，只因皇帝好齋戒，元節勤政，所以眷顧之。”
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嘉靖皇帝主張，那些想有所作為的清官，逐漸被排斥，而那些想用歪門邪道討好皇帝的，都是仕途有成，竊取朝廷要職。尤其是那些陰森森的道士，成了皇帝的貴客，朝廷的重要官員，壓得文武百官喘不過氣來。其中最受嘉靖皇帝寵信的道士有兩個，壹個是邵，壹個是陶。
邵第壹次被皇帝召到北京，並被立為真人。他壹直引道教，賜他金玉銀象牙印，在城西為他建真人府。他在朝廷的時候，穿著袈裟，站在二等官員的行列裏。後來嘉靖皇帝說他立功祈福，給了他壹條蟒蛇和壹條玉帶，封他為禮部尚書。
邵的父親、母親、孫子和玄孫都收到了禮物。朝廷每年賞他壹百石，派四十個大隊長驅趕他，還贈莊田三十頃，免租免稅。邵死後，少師(三遺孤之壹，壹個很高的榮譽稱號)以伯爵的儀式追葬，可以說是悲壯至極。
有壹次，嘉靖皇帝硬說宮中鬧鬼，不得清靜，命邵“真人”鬥劍，卻什麽也治不了鬼。邵怕皇帝責怪他，就對嘉靖說:“我有個道士朋友叫陶。他非常擅長魔術。妳叫他去捉妖，他壹定會投降的。”嘉靖立即頒布法令，叫停鐘濤的文人宮。
陶在宮中佩劍，假裝畫符捉鬼，輾轉反側好壹陣子，最後謊稱妖已降服。著魔的嘉靖皇帝居然信了。就在這時，皇太子得了水痘，他命令陶聞仲祈求上帝保佑。陶聞仲又捉弄了畫符。
太子喬病情好轉，嘉靖帝認為陶神功甚效，大幅度提升他，任命他為禮部尚書，並少加爵位。後來，又陸續增加了、傅，給了他壹品官的俸祿待遇。少師、邵父、邵寶合稱為“三孤”，這是壹個帶有很高榮譽的官銜。
在明朝280年的歷史中，只有陶壹人同時擁有三個孤兒的身份。即使在其他朝代，也很少有大臣享受這種榮譽。可見嘉靖帝對陶聞仲寵信到了什麽程度！
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