《畫禪室隨筆》***分十五門：論用筆、評法書、跋自書、評古帖、畫訣、畫源、題自畫、評舊畫、評詩、評文、紀事、紀遊、雜言、楚中隨筆、禪說。其言書畫之旨，皆深造微妙，其要領歸納為“運筆”和“用墨”。各論之中，融會長期實踐經驗之所得，其以書跡神妙於法度之中，而法者流通於書跡之外。其中“論用筆”與“評書法”兩門，則是作者關於書學觀點的核心部分。如作者對於“筆法”之論中，提出了墨法的重要關系和作用，曰：“字之巧妙處在用筆，尤在用墨，然非多見古人真跡，不足與語此竅也。”“提筆時須定宗旨，若泛泛塗抹，書道不成形象。用筆使人望而知其為某書，不嫌說定法也。”“筆畫中須直，不得輕易偏軟。”“發筆處便要提得筆起，不使其自揠，乃是千古不傳語。蓋用筆之難，難在道勁，而道勁非是怒筆木強之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。此惟褚河南，虞永興得書得之。須悟後始肯余信也。”……比較全面地概括了筆法在整個作書過程中的作用和變化。關於“筆意”，作者認為：“最要泯沒棱痕，不使筆筆在紙素成板刻樣。東坡詩論書法雲：‘天真爛漫是吾師’此壹句丹髓也。”所最忌者位置等勻，且如壹字中，須有收有放，有精神相挽處。王大令之書，從無左右並頭者。右軍如鳳翥鸞翔，似奇反正……皆言布置不當平均，當長短錯綜，疏密相問也。”則把較為抽象的筆意概念加以具體的剖析，從而得出其變化規律。關於“墨法”，作者以為：“用墨須使有問，不可得其枯燥，尤忌秧肥，肥則大惡道矣。”關於“作書”，其自抒心得曰：“予學書三十年，悟得書法，而不能實證者，在自起自倒、自收自束處耳。過此關，即右軍父子亦無奈何也”。“書道只在巧妙二字，拙則直率而無化境矣。”其評古人書雲：“米海嶽書，無垂不縮，無往不收。此八字真言，無等等咒也。然須結字得勢，海嶽自謂集古字，蓋於結字最留意，比其晚年，始自出新意耳。學米書者，惟吳琚絕肖。黃華、樗寮，壹支半節，雖虎兒亦不似也。”皆為有感而發，避開了常人論書專以神、理、氣韻、風骨等玄妙處入筆的通病。其涉獵廣泛，又能循依書史發展 ，的脈絡而展開，且所論多樹卓見。
《四庫全書》著錄謂：“其昌於斯事，積畢生之力為之。”其“論書”之作，雖然尚存在品書評人較為保守，系統性欠強，前後間有未能壹貫等局限，但仍不失為明代書學論著中不可多得之作，對後人書法理論的研究亦頗有參考作用。
傳世有康熙庚子長洲楊氏刊本、《金臺別集》本、乾隆中董氏刊本、摟藻堂刊本和《藝林名著叢刊》本等，流傳較廣的是上海書畫出版社《歷代書法論文選》的選錄本。
米海嶽書，無垂不縮，無往不收。此八字真言，無等之咒也。然須結字得勢，海嶽自謂集古字，蓋於結字最留意。比其晚年，始自出新意耳。學米書者，惟吳琚絕肖。黃華樗寮，壹支半節。雖虎兒亦不似也。
作書所最忌者，位置等勻。且如壹字中，須有收有放，有精神相挽處。王大令之書，從無左右並頭者。右軍如鳳翥鸞翔，似奇反正。米元章謂：“大年千文，觀其有偏側之勢，出二王外。”此皆言布置不當平勻，當長短錯綜，疏密相間也。
作書之法，在能放縱，又能攢捉。每壹字中，失此兩竅，便如晝夜獨行，全是魔道矣。余嘗題永師千文後曰：作書須提得筆起。自為起，自為結，不可信筆。
後代人作書，皆信筆耳。信筆二字，最當玩味。吾所雲須懸腕，須正鋒者，皆為破信筆之病也。東坡書，筆俱重落。米襄陽謂之畫字，此言有信筆處耳。筆畫中須直，不得輕易偏軟。
捉筆時，須定宗旨。若泛泛塗抹，書道不成形像。用筆使人望而知其為某書，不嫌說定法也。
作書最要泯沒棱痕，不使筆筆在ㄌ素成板刻樣。東坡詩論書法雲：“天真爛漫是吾師。”此壹句，丹髓也。
書道只在“巧妙”二字，拙則直率而無化境矣。
顏平原，屋漏痕，折釵股，謂欲藏鋒。後人遂以墨豬當之，皆成偃筆。癡人前不得說夢。欲知屋漏痕、折釵股，於圓熟求之，未可朝執筆，而暮合轍也。
樂山看經曰：“圖取遮眼，若汝曹看牛皮也須穿。”今人看古帖，皆穿牛皮之喻也。古人神氣，淋漓翰墨間，妙處在隨意所如，自成體勢。故為作者，字如子，便不是書，謂說定法也。
予學書三十年。悟得書法而不能實證者，在自起、自倒、自收、自束處耳。
遇此□關，即右軍父子亦無奈何也。轉左側右，乃右軍字勢。所謂跡似奇而反正者，世人不能解也。書家好觀閣帖，此正是病。蓋王著輩，絕不識晉唐人筆意，專得其形，故多正局。字須奇宕瀟灑，時出新致，以奇為正，不主故常。此趙吳興所未嘗夢見者。惟米癡能會其趣耳。今當以王僧虔、王徽之、陶隱居大令帖幾種為宗，余俱不必學。
古人作書，必不作正局。蓋以奇為正。此趙吳興所以不入晉唐門室也。蘭亭非不正，其縱宕用筆處，無跡可尋。若形模相似，轉去轉遠。柳公權雲：“筆正，須喜學柳下惠者參之。”余學書三十年，見此意耳。
字之巧處，在用筆，尤在用墨。然非多見古人真跡，不足與語此竅也。發筆處，便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。蓋用筆之難，難在遒勁；而遒勁，非是怒筆木強之謂。乃如大力人通身是力，倒輒能起，此惟褚河南、虞永興行書得之。須悟後，始肯余言也。
用墨，須使有潤，不可使其枯燥。尤忌?肥，肥則大惡道矣。
作書，須提得筆起，不可信筆。蓋信筆，則其波畫皆無力。提得筆起，則壹轉壹束處，皆有主宰“轉束”二字，書家妙訣也。今人只是筆作主，未嘗運筆。
書楷，當以黃庭懷素為宗。不可得，則宗女史箴。行書，以米元章、顏魯公為宗。草以十七帖為宗。 網上這種網站很多，這裏推薦大家壹個同樣-書法書畫作品_詩詞字典_古玩藏品_印鑒年簽大全_綜合藝術與收藏品大全 www.tongyangapp.com/www.tongyangapp.com/