僧帽壺，壺型之壹，因壺口形似僧帽而得名。其形制為口緣上翹，前低後高，鴨嘴流。壺蓋臥口緣，縛頸，鼓腹，繞足，搖把。袁琪外形敦實，頸粗，壺流略短，明器壺流略長，清器頸略高，腹略細。最早的是元代景德鎮的青花瓷。明永樂、宣德紅釉、甜白制品最為珍貴。清朝康熙年間，很多永樂、宣德的仿制品也很精美。蒙古和西藏的高級少數民族使用的器皿是喝牛奶和酒的金屬和瓷器，始於元朝。僧帽壺是明清時期流行的壺型，在瓷器中常見。史大斌還做了紫砂和尚帽壺。僧帽壺的造型比較奇特。壺身六邊形，壺蓋蓮花形五瓣，第六瓣位置改為註射流。壺註的設計與壺把相呼應，與壺身融為壹體，對制造工藝要求較高。顧景舟制作的這款僧帽壺，邊緣硬朗，線條流暢，壺蓋與壺身壹致。
準確地說，這是壹部蓋有“顧景舟”印章的名作。僧帽壺因壺口形似僧帽而得名。始建於元代景德鎮，明顯受外器影響。珠形扣蓋，壺嘴上翹，前低後高，鴨嘴形流，頸短，腹鼓，足圓，壹側扁曲柄。元代景德鎮青花琉璃僧帽壺頸粗，壺流短。明清景德鎮窯繼續燒。明代永樂燒制的僧帽壺非常有名，造型美觀，各部勻稱，壺流比元代略長，有白釉、紅釉等品種。清代僧帽頸略高，腹部略局促，壺流較明代略短，不及明代精美，也不及元代制品紮實穩重。傳說金沙寺老僧初創紫砂壺時，紫砂壺的形狀模仿自己的僧帽，稱為僧帽壺。在明代，壹個和尚的帽子鍋也是為春節制作的。
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