除了目鑒之外，還可以用科學方法來幫助我們鑒別古玉和仿古玉：壹、普通化學分析；二、光譜分析；三、極譜分析；四、激光顯微光譜分析；五、原子吸收光譜分析；六、X射線熒光光譜分析；七、電子探針；八、紅外吸收光譜分析；九、核磁***振分析；十、電子自旋***振分析；十壹、穆斯堡爾效應等。
仿古玉器鑒定
在“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的社會中，皇帝的壹切嗜好、願望就是天意，皇帝有權力無限地滿足自己的占有欲和各種癖好！宋代宮廷開始仿制古玉器，皇宮中設有玉院，專門生產時用玉器和仿古玉器，南宋高宗時期還曾專門編了百卷《古玉圖譜》，詳細地描繪了他所占有的古代玉器的紋飾，器形。上行下效，搜覓古玉器、仿制古玉器之風從此大盛。古玩界對於仿古玉有這樣的口訣：“唐仿戰國，宋仿漢，元仿唐，明仿宋，清亂仿。”這說明仿古早已有，但是這種仿古通常是仿照先前的形制和器形進行制作，與後世的造假在性質上有著根本的區別。如宋代，廓外有紋飾的璧並非宋代創始，宋代的玉工其實也不過是仿古而已。廓外有紋飾的璧應始於戰國。戰國以前的玉璧大多數素璧，偶有壹些商代玉璧飾弦紋或龍紋。戰國至漢代的玉璧以谷紋、蒲紋和雲紋居多，間有螭紋、龍鳳紋和花鳥紋的玉璧。後代龍鳳紋大都是仿漢代的，鏤雕的穿透也是仿漢代的。宋仿玉器始終比不上戰國和漢代的雄渾剛勁。 清代仿古玉器很多，尤以乾隆與光緒年間較甚。如清代作“介圭”，竟然頂部作凸出圓弧形，即非上端尖起作等邊三角形，亦非平頂。清代古玉專家吳大澄所藏的所謂“谷圭”，也是後世的制品。有些背面還有陰線刻的篆體仿古制。另壹些清代仿古玉器，浮雕花紋線條均勻突起，十分清楚，與古代用解玉砂等法造成的雙勾陽紋與隱起壓地完全不同。
古玉辨偽要點
玉器之所以要辨偽，因為有些玉器貌似某代作品，而實際上是後人仿作或偽作。仿制古玉始於宋代，此後歷代綿延不絕，至清代，尚古之風更將仿古玉制作推向高潮。作偽者的目的是為了贏取利潤，以假充真，蒙騙收購者。偽作制作年代從現有實物看，自明代迄今都有。玉器中盡管有仿制和偽作兩種，但從鑒定的角度看，都屬於辨偽的範疇，其辨識方法也是壹致的。鑒別古玉真偽，壹定要掌握各時代玉器的玉質、工藝、紋圖及沁色特點
玉器沁色辨偽
仿造或偽造的古玉，都是想達到與某壹年代作品相似的目的。不過仿者盡管手法高明，也仍然會留下某些不同時期各自的風格特點。就古玉的沁色來講，古代玉器，凡出土品，除新疆和田玉等玉制品外，大都有深淺不壹的沁色，有的其表面甚至已呈石灰質或雞骨白色，有的沁色十分豐富，有特殊的美感。需要指出的是，這些豐富的沁色，都是長期形成的，有的已達數千年之久，因此受沁的顏色都比較自然，受沁的程度也比較深。偽造古玉者，為達到上述沁色的所謂古色效果，便用蒸、煮、燒、烤、酸堿浸泡，甚至塗繪顏色等手法，摹仿古玉的沁色。總之，後仿者和偽造者是以快速法或塗繪法所為，故其各種沁色即使仿得天衣無縫，也只能侵及表面，與古玉自然形成的沁色有明顯差異。
玉壺和玉碗
據史書記載，自宋時玉制器皿盛行杯、盤、碗、壺等生活用品，但出土品很少。明代玉器皿最有特色的是玉壺。玉執壺造型很多，有荷花式、竹節式、八方式等，宮廷使用的玉執壺多雕刻有“壽”字。明代玉執壺的造型受到瓷器和紫砂民間工藝的影響，壹改玉雕中的仿古風氣，在裝飾圖案等方面也非常豐富，有些圖案明顯地受到道家思想的影響，有些則為吉祥圖案，諸如八仙慶壽、福壽雙全等。
清代宮廷貴族高官所用器皿品類繁多，數量很大，但主要是以宮廷制玉和北京、蘇州制玉為最佳，尤其是乾隆時期，宮廷中有很精致的作品，但往往重炫耀雕琢技巧和追求紋飾的精細，而忽視器物形制的完美和裝飾的適度。這壹時期執壺的樣式有羊首壺、僧帽壺、鳳首壺、瓜棱壺、龍柄壺等，許多執壺是與杯、盤配套使用的。盤碗類中的玉盤多為圓形，有平盤、碗式盤。
玉碗，在宮廷使用中大小不壹，有的碗上用描金、鑲金方法綴以各種圖案，有的還刻有禦制詩。碗有橢圓形、竹節形、圓形、菊瓣形等。玉碗的用途不壹，有的純系玩物，有的為陳設物，但實用中的玉碗多為印碗。