朱雀是天之四靈之壹。是二十八宿中南方七宿的顯化，身覆火焰，終日不熄。代表南方，紅色，四象中為太陽，五行屬火，八卦為離，季節是夏季，配屬炎帝。
很多人把朱雀叫做“火鳳凰”，但其實鳳凰“狀如錦雞，五彩羽毛”，不同於朱雀。朱雀是天上四靈之壹，鳳凰是地上百鳥之首。
南京的朱雀指“朱雀橋”，是六朝時期建康城秦淮河上的浮橋，與朱雀門相對，又叫 “朱雀航” ，東晉王敦、桓玄，西晉盧循、南朝梁王琳都死於此處。
作者在題記中說，這是壹本“關於南京的小說”，“寫壹個華裔青年的返鄉之旅，見識這城市的氣象”。
書中很多地方都圍著“夫子廟”，如程囡的店開在“西市”，這是許廷邁初識程囡的地方。“西市”面對秦淮河，在“儒聖門”壹側，“儒聖門”另壹側是東市。這裏的許多店鋪，很有特色，值得壹逛。
書中有壹處對於東西方女人的形容很妙，把西方的女人比喻成“隨時敞開的大衣櫥”，而女主則“是江南老院兒裏西廂房的竹簾子”，十分生動。
作者對於“南京話”是有些偏愛的。我在南京工作多年，深有感觸。南京話是有特點的，也有獨特的韻味。在公交車上，也多次見到幾位老者對罵，氣貫長虹。孟非也說過，南京話是不好聽的。在書中49頁提到用南京話罵人，說，“南京話是有些橫的”，這是對的，但是作者在這裏又說，“給小姑娘講出來，聲音是叮咚有致，歌聲壹般，卻也是戰歌”，這就顯得過於維護了。
凡名著，必給人以史詩感。盡管其中的描寫也許與主線無關，但是這些內容讓人震撼，且與故事表達的內涵遙相呼應。我至今記得若幹年前，讀雨果的《悲慘世界》，裏面描寫滑鐵盧戰役時，那壹句S打頭的單詞，既石破天驚，又讓人覺得命運無常。
本書中也寫到了幾個大的歷史背景，但是書中的人物，卻不象是在歷史中走來，直給人以飄浮在歷史中的感覺。
作者試圖把女主程囡寫成南京“煙水氣”的代表，就怕讀者看不明白，她就是南京的化身。無論她做什麽許廷邁都能不離不棄，萬裏追尋。但是書中的程囡實在難以勝任這個功能。我們不禁要問：憑什麽生愛，為什麽要愛。
有壹個情節，雅可殺貓，實在無法接受。本來雅可的行為就難以理解，想不明白作者把這麽多的筆墨給雅可意圖表達什麽，王德威說代表南京的壹種有毒的“癮”，看完書後，我差不多又翻了壹遍，試圖梳理雅可的脈絡，終於莫名其妙，不解南京負了他什麽，何以沈淪如此。至於最後的殺貓，讓我瞠目。
第壹男主許廷邁，專門負責“霧裏看花”，不知到底看到了什麽。
現代的南京，不壹定體現在古玩店裏，不壹定體現在畫室中，不壹定體現在1912酒吧街上，更應該體現在如阡陌般的街巷中，而這壹點，恰恰在本書中看不到。
這時，不能不提到另壹本描寫南京的小說，張恨水的《丹鳳街》。
“領略六朝煙水氣，莫愁湖畔結茅居”，張恨水曾經寫詩這樣形容南京。
後來，張恨水自己說這是錯的。他認為，“六朝這個過去的時代，那些人民優柔閑逸、奢侈及空虛的自大感，並不值得我們歌頌”。
他從自己的角度真實記錄了壹幫生活在社會底層的人民群像：“帶賣早點的茶館門口，有鍋竈疊著蒸屜，屜裏陣陣刮著熱氣。這熱氣有包子味，有燒餅味，引著人向裏擠.。這裏雖多半是男女傭工的場合，也有那勤儉的主婦，或善於烹飪的主婦，穿了半新舊的摩登服裝，挽了個精致的小籃子，在來往的籮擔堆裏碰撞了走”。
在《丹鳳街》中，張恨水展現了“名士才情”與市民文化的結合。在其中，我們看到了壹個“市井”且令人向往的南京，這是真正的“煙水氣”。
要寫壹座城市，尤其是像南京這樣有著濃厚文化底蘊的六（十）朝古都，可能還需要更深的思索和積澱。但不管怎樣，就憑著寫的時代，本書還是值得壹讀。