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安徒生和童話的關系

童話的來源方面,格林兄弟的童話主要來自對民間傳說的搜集,當時德國文化裏復古思想嚴重,許多學者紛紛加入到對民間故事的挖掘整編中,格林兄弟對此更是不余遺力。恩格斯曾說過在德國的西北部仍然有壹望無際的曠野,雨夜中掠過的閃電等讓人內心憂傷的景象,這都是產生格林童話的地方,並保留了童話中的遺跡。

而安徒生的童話多來源於自己的創作。《安徒生傳》中的說法是有壹天安徒生認真地思考誰最需要他為之寫作,他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因為他曾經寂寞過,沒有上學的機會,沒有玩具甚至沒有朋友。為了使這些孩子淒慘的生活有壹點溫暖,他要帶給他們美好的東西,使他們熱愛生活、熱愛美和真理。他就要為他們寫些美麗並富有現實意義的作品。他覺得最能表達他的這種意念的文學形式就是童話,並因此開始了童話的創作。

童話來源的差別不可避免地產生了童話內容的區別。格林童話源於民間,因而以通俗、質樸見稱,表現了純真的自然美。不少主人公憨態可掬,滑稽可愛。在格林童話中.自然與神奇、現實與浪漫交相輝映,融為壹體,使故事既有真實性,又有夢幻感。語言上樸實無華,充滿著濃郁的鄉土氣息,讀來令人備感親切。

而安徒生童話既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調和幻想。屬於“人造童話”,而安徒生童話由於文學性和藝術性過強,更多時候看起來並不像是將童話藝術話,而是將文學作品賦予童話的氣息。

因此這些內容的區別也帶來了意義上的區別:童話主要面向的讀者是兒童,因此質樸的格林童話貼近童話本身並為廣大兒童所喜愛,安徒生的童話也許有壹部分不能為兒童所完全領悟,但卻贏得了更多的成人讀者。格林童話裏充滿了喜劇和奇跡,而安徒生童話則充滿了對信仰和靈魂的贊美。

格林童話的主人公分為兩類:壹類是善的化身諸如:裁縫、磨坊工、士兵、長工等。他們初遭不幸,幾經周折,最後獲得成功;另壹類是惡的象征諸如:巫婆、魔鬼、強盜、繼母等。他們多是壹時得逞,最後以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫,同情、歌頌前者,鞭答、諷刺後者。表達了鮮明的愛惜和美好的願望,揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。

而安徒生童話裏不乏此類作品,但流傳更遠意義更深重的則是壹些充滿詩意、幻想和信念的作品,如《海的女兒》裏人魚公主為了成為人以及對王子的愛卻最終不能陪伴王子,投身大海化作泡沫。整個故事裏蘊藏著的安徒生對人間的愛,對人這種高等動物的熱切希望。醜小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對美的追求和向往。而《沒有畫的畫冊》和《光榮的荊棘路》則集中地表現出他所歌頌的這種詩情。這實際上是安徒生童話的“靈魂”。在所有安徒生的童話中,人們可以發覺這種詩情,不時忽隱忽現地發出閃光。

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