宣德後期，有人找來，被解散的鑄過宣爐的工匠，進行大量仿制宣德爐。因為出於同壹工匠的手，民間仿品與宮廷真品無二，難以區分真假。所以，後人只能以銅質，來區分宣德爐的精與劣，卻無法區分宣德爐的真與假。雖然宮廷鑄與民間鑄難辨雌雄，但真品是早期宮廷所造，並非後期民間所仿。
清代以後的仿造品，當然不能論精劣。只能是新貨。
宣德爐傳世數量稀少，所以真品的價格為天文數字，異常昂貴。各朝歷代紛紛仿制，如今很多仿品充斥市場，只要妳轉逛舊貨市場或古玩店，均能見到“大明宣德年制”款的宣德爐，真宣德爐要想遇到簡直是大海撈針，但也並非絕對，也許就能在某個古董攤上尋到真品，那麽斷定它的真偽，就需掌握壹些鑒定知識。
焚香習俗有著悠久的歷史，香爐用途主要有三點 ：第壹，是用來將衣服薰香，是香水、香料的代替物。到清代乾隆時期，西洋香料傳入，這種風氣才漸漸消失。第二，是用做書房陳設之器。文人雅士喜歡在讀書、習字的書房內焚香，所以古人有“紅袖添香夜讀書”的詩句。第三，用來供祭神佛。因此，早在漢代以前就出現了以陶、瓷、銅、鐵、瓦為材料制成的香爐。元末明初隨著銅器鑄造業的迅速發展，原先其他材料的香爐，逐漸被銅質香爐所取代，明代宣德年間銅香爐的制作達到了巔峰階段。
宣德皇帝在位時，嗜好玩賞香爐，特下令從暹邏國（今東南亞）進口壹批銅材，責成宮庭禦匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的宋代柴、汝、官、哥、均、定等名窯瓷器的形制，及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監制香爐***117種。為保證香爐的質量，工藝師挑選金、銀等幾十種貴重金屬，與風磨銅壹起經過十余次的精心鑄煉，把提純的銅選取出來制成香爐，顏色多呈栗殼色、佛經紙色或茄皮色。手摸感覺似嬰兒肌膚，晶瑩而滑潤，惹人撫弄，鎏金或嵌金、灑金的宣德爐金光閃閃，給人壹種富貴莊重的感覺。
宣德爐鑄造的成功，開創了後世鑄爐的先河。傳說當時***鑄造各式香爐3000座，以後再也沒有出品。宣爐因其罕見，所以從明代到民國時期，仿制、偽制宣德爐活動從未間斷。
依照古代圖紙和工藝程序進行仿造，壹小部分精仿品可與真品媲美，專家權威也很難辨別。真宣德爐銅質非常精細，而做假者銅質內未加入金銀等貴金屬，因此從銅質上能鑒別真偽，看宣德爐底足，手頭墜重，露銅精細者為真，而工藝粗劣，重量輕浮者為假。 真宣德爐底足款識的書寫是經過官方嚴格審核的，具有當時官窯瓷器風格，其筆法自然流暢，莊重而威嚴，款識有壹、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷書款，結構嚴謹，字體規整；而假宣德爐壹般只有“大明宣德年制”的六字款，書者隨意刻寫，字體不規整。如果是真的宣德爐，沒有20萬以上是不可能的。您可以去查壹下佳士得或是別的怕買公司曾經拍買的宣德爐的記錄！希望對妳有幫助！記得采納哦！謝謝！！！