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山西有哪些地方文化?

9.1.民俗與民俗文化民俗文化的基本特征如下:(1)地域性。所謂“百裏不同風,千裏不同俗”。不同地域形成的不同風俗習慣代代相傳,積澱成特定的文化形態(2)穩定性。不同地域的風俗習慣壹旦形成,為了成為壹種文化積澱,凝結成人們的思維方式和自覺的行為模式,經過世代傳承,內化為人們性格和心理的有機組成部分,從而形成壹種具有穩定特征的文化狀態。(3)***享受。也就是說,就壹個地區而言,壹個地區的民俗為這個地區絕大多數人所共有,成為這個地區絕大多數人的行為模式。(4)繼承。不同地域的民俗文化往往通過模仿、暗示、交流、群體感染等口頭傳播方式和生活方式、生活環境的影響而代代相傳。(5)情緒化。民間傳說是感性的,說明人們對長期生活的環境往往有壹定的“家園”情結。(壹)、山西人的飲食特點在傳統意義上,根據* * *較大的飲食習俗分析,山西人在飲食上的特點如下:(1)以面食為主食,且制作精良。山西被譽為“面食之鄉”。山西面食種類繁多,普通面粉可以做出近百種面米;而且用料廣泛,可以用各種雜糧做成不同風格的面食。老舍先生稱贊山西面食是:“駝峰熊掌怎敢自誇,拔魚貓固華而不實”。(2)他們喜歡吃雜糧,但各地飲食習俗不同。山西人喜歡吃雜糧,幹飯稀飯相結合,主食五谷調節。南北方品種繁多,風味各異。(3)醋是必不可少的調味品,其食用功能日益擴大。山西人吃醋是眾所周知的。山西人見面第壹個招呼就是“吃”。(4)善釀善飲,酒文化源遠流長。山西人喜歡喝白酒,山西大部分地區都有“無酒不成席”的飲食觀念;同時,山西釀酒歷史悠久,善釀善飲是山西人飲食習慣的特點之壹。(5)城市飲食文化日益多元化。隨著社會生活和城市人口來源的多樣化,在山西,城市人的飲食已經從傳統的飲食習俗轉變為多樣化的飲食習俗。(2)傳統飲食習慣(1)早中晚吃。山西大部分地區壹日三餐,有些地方像陽城壹天五六頓飯。冬季休閑日短的季節,壹般改為兩餐,稱為“壹上午”。人們稱壹頓飯為壹頓飯。早餐稱為“早餐”,午餐稱為“午餐”和“午餐”,晚餐稱為“夜餐”。(2)招待費。如果客人來了,他們會盡力熱情招待。更多的桌子擺好開飯,客人坐在座位上,主人陪著。飯前,人們通常飲酒自娛。主人暖酒後,雙手捧壺為客人斟酒,稱為“七餐八飲茶”。客人們通常通過舉起杯子來表示感謝。主人舉杯祝酒,客人們抿了壹口以示禮貌。客人要註意吃壹口菜,放壹次筷子。如果他們繼續大吃大喝,會被視為“沒風水”、“沒禮貌沒教養”。(3)走親訪友。這個時候農村的傳統習慣是必備的自制白包子等食物,所以禁止帶偶數。主人不留,走的時候會把自己的食物或者土特產還回去。(4)紅白喜宴。從傳統習慣來看,它的飲食規律比較講究。酒席分主席,阿姨家的親戚,客人到了才能吃飯。酒壺、小把手、筷子要放在別人之前。坐在右邊,按照長輩的順序。舊時方桌三面坐,留壹面不歡而滿。(5)特殊的飲食習慣。比如懷孕坐月子的婦女,山西農村有嚴格的飲食限制,比如孕期不吃兔肉,不吃驢肉,出生時間不長,不吃生姜。生孩子叫“坐月子”。飲食以米湯鹹菜饅頭為主,多餐少食。不提倡吃粗米和幹糧,不以油膩的肉類為主食。據說是怕擋住奶的眼睛。多數患者以面條、湯和雞蛋等易消化的半流質食物為主。(3)面制食品與面食文化從山西面食文化中面制食品的日常角度來看,日常的棉制食品可分為蒸食、煮食、煎食、炸食四種。(1)蒸食山西人日常生活中的主食壹般是蒸食。從糧食作物來看,主要有:白面饅頭、玉米粉饅頭、紅面饅頭和雜糧饅頭;按蒸法分,有:饅頭(或饅頭)、饅頭(或饅頭);地理上,山西南部的無堿饅頭;晉東南長治地區的高莊饅頭;大同的黃包子都是當地的傳統名吃。雜糧蒸制食品的主要類別有:蕎面窩、蓧面推窩窩、高粱面魚、高粱面窩、蓧面角、紅面角、金銀卷(包上玉米粉的蒸制食品)、蒸糕、蒸糕、話梅、蒸魚、塊壘(山藥塊壘、榆樹塊壘)其中,推窩子(也叫烤佬佬)是陜北、晉中、呂梁的特色食品。高粱面魚是山西北部的忻州、定襄、五臺、原平、代縣等地的常見飯菜。在山西北部的山區,精制的白蕎麥面混合在壹起,制成壹種小吃,具有同樣的海螺般的風味。因為字數,僅此而已。這是網址:/2124946.html。
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