其實，其他7個已經回國的獸首，和馬頭回歸之路壹樣坎坷。回國的路上，發生了壹件“有趣的事”。
中國的古人，前世，帶著圓明園的十二獸首，很喜歡造園。在傳統文化認知中，古人認為“仁者樂山，智者樂水”，正是在“君子之德”之下，對於山水園林的建設也屢見不鮮。而且建築時有很多規矩，有山，有水，有亭臺樓閣。
到了清朝，清朝雖然是滿族建立的，但是進入中原後也受到了傳統文化的影響，圓明園的修建就是明證。
康熙四十八年(1709)，康熙帝將北京西郊長春園北面的壹座園林賜給了後來的雍正帝。此後，雍正帝登基後，圓明園得到了擴建。到了乾隆年間，得益於康乾盛世，乾隆皇帝進行了大規模的建設，圓明園三園格局形成。
圓明園裏，不僅匯聚了江南園林的盛景，就連西方園林建築的風格也是豐富的；從平湖秋月、雷峰夕照到蓬萊瑤臺，都住在壹個園子裏。而且作為皇家園林，清朝的皇帝和雍正、乾隆帝都壹樣，珍藏了無數代表中國文化的古董字畫、金銀首飾。
可以毫不謙虛地說，它是中國園林的傑作，也是當時世界上最大的博物館。
圓明園十二獸首是海晏堂外的壹瞥。而寓意“江清水海寧靜，國平民安”的海晏堂，卻沒能逃過圓明園那樣的強盜劫掠。
這十二個獸首是由意大利人郎世寧和法國牧師米歇爾·貝諾依斯特設計的。十二生肖作為歐式風格的設計，不僅代表十二點，還融入了傳統文化中十二生肖的元素。
然而，當1840第壹次鴉片戰爭打開清朝大門後，英國人攫取了壹系列利益後，胃口越來越大。
最終也導致了第二次鴉片戰爭的爆發。清朝國力的衰落，吏治的腐敗，軍事的落後，也使得英法殖民者壹路向北，於1860年攻占北京。
英法殖民者占領圓明園後，看到這座宏偉的皇家園林，“兩個強盜，壹個搶劫，壹個放火”(雨果語)。
經過哄搶，粗略統計，至少有654.38+0.5萬件文物被洗劫壹空，隨後英法聯軍放火焚燒了花園。
與此相關，海燕園的十二獸首也被洗劫壹空。“落後就要挨打”這句至理名言也在這壹刻得到了淋漓盡致的體現。從那以後，這十二個獸首被散布在世界各地。
但得益於新中國成立後，特別是改革開放後中國綜合國力的增長，中國企業家和收藏家壹直致力於將這些具有民族象征意義的文物帶回國內。
然而，這些愛國主義也成了某些人獲益的工具。本來獸首價格不高，但是發現我們的民族自豪感之後，獸首價格壹路走高。
然而，即便如此，牛頭、虎頭、猴頭、豬頭、馬頭還是相繼回國。2008年，關於鼠首和兔首即將拍賣的消息也是從法國佳士得傳來的，對方宣布拍賣將在2009年2月進行。
作為世界文物保護組織的簽約國，中國表示反對。然而，在豐厚的利益面前，佳士得仍然選擇如期舉行拍賣。如何拯救老鼠兔子的頭不落入他人之手？
這已經成為壹個亟待解決的問題。這時，收藏家蔡明超站了起來。作為壹名成功的企業家和收藏家，蔡銘超在國內外收藏界享有盛譽。在此之前，他曾花費巨資競拍佛像回國。
自然，他也對佳士得的拍賣持反對意見，但眼見並不能阻止他最終選擇參與拍賣。最終，蔡銘超以31.49萬歐元(當時相當於2.7億人民幣)的價格中標。
然而，在隨後關於鼠首和兔首的交易中，蔡明超出人意料地選擇了公開拒付。
這是收藏界的壹次地震般的事件，也引發了很多討論。收藏家馬未都說，“他讓中國蒙羞”，但蔡銘超說，“這是壹個中國人的責任。他只是在盡自己的職責，發出聲音。
當時絕大多數國人也表示支持，因為蔡明超是愛國的。但這件事被送回法國後，也引起了法國方面的壹些反對。他們甚至認為蔡銘超應該被罰款甚至監禁。
但在兩國媒體的不斷播報下，此事迅速引發大討論。在中國，蔡銘超甚至成為了2009年高考的作文素材。
幾經周折，法國皮諾家族作為佳士得拍賣行的大股東，最終決定將兔首和鼠首免費“捐贈”給中國。2013年，兩個獸首回國。
如今，十二獸首中，仍有四個下落不明。
總結作為壹個收藏家，蔡銘超其實是壹個非常註重誠信的人，但他之所以在拍下鼠首兔首後選擇拒付，是為了維護中華民族的權益。
這也是每壹個中華兒女的立身之本，但作為對他不付款的回復，他也做出了退出拍賣行業的決定。
其實在獸首的丟失和找回中，我們也可以看到，只有祖國強大了，才能贏得尊重。