主像雕塑構思精妙，令人嘆為觀止，而各殿四壁的懸塑故事，更能吸引遊客置身度外，讓心思在神話故事中自由徜徉。這些懸塑運用圓雕和深、淺浮雕的手法分層組合，人物身份不同，神態也各異。釋迦殿內，古代藝術家將佛教創始人釋迦牟尼從投胎降生、涅盤成佛到四方傳經、普度眾生的故事生動再現出來；武聖殿內，有關羽的“桃園結義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等故事；閻羅殿內，有按佛經中“六道輪回”、“三世因果”的說法構思的雕塑，每個人物雖高僅幾十厘米，卻生動傳神。
在千佛殿，記者註意到殿內窗臺和門兩側有30多尊生動逼真的人物像。李純介紹說，這些塑像叫供養人像。供養人是指出家的比丘、比丘尼以及信仰佛教的善男信女。“這些大多有真名真姓，都是附近村子裏的普通百姓。妳看，這兩尊跟人壹般高的塑像，是當地的壹對夫妻，叫牛普林和馮妙喜。”兩尊塑像均雙手合十，默默祈禱，但兩人的神情又有所區別。牛普林臉型飽滿，神態憨厚，而馮妙喜則眉頭微皺，若有所思。古代匠師從面部神態刻畫上，將這兩人的心理表現得惟妙惟肖。這些塑像不僅成為後代的藝術品，他們的衣冠飾物也成為現代人研究明代服飾發展演變的可貴資料。