因為在感情方面，水牛城的未婚人士很快就會遇到讓人感到幸福的理想對象。不過水牛人屬鼠年跑宮的牛人，萬事大吉。雖然有新出現的疾病，但它們不會自愈。每次運氣好，年中就有陰人擋著，還有些波折。這就好比以退為進，過了壹月，障礙就消失了。
牛年屬牛的人運勢平淡，名聲不好，錢少利少，多方面受阻，怕傷心事，事業枯燥壹年。雖然有壹年的收斂，但是經過精心經營，我可能會有壹些收獲。
責任心強，勤奮踏實，所以在工作中很受老板的賞識和信任。即使工作中遇到壹些困難，我強大的忍耐力也會突破困難，堅持到底。屬牛的人是他們工作的奴隸。按照他們的性格，即使和別人發生爭執，也不會把自己的不滿說出來，而是讓大家心平氣和的交流。
擴展數據:
唐代詩人元稹寫過《春生》詩:“鞭牛郡門外，爭土蓋春蠶。
“先鞭後爭”是古代送冬寒迎新年習俗的組成部分。
鞭春牛又稱鞭牛，起源較早。
《李周嶽翎》記載:“出土牛送寒。
“後來壹直保存著，不過改成了春天，唐宋最盛。尤其是宋仁宗頒布《屠牛經》後，鞭笞屠牛的習俗更加廣泛地流傳開來，成為民間文化的重要組成部分。
康熙的《紀·扶南誌·歲時》記載:“立春前壹天，朝廷領著百姓，帶著春牛和神靈，在東郊迎春。
做個五香菜，俗稱春菜，喝春酒，簪春花。村裏的人和商人打扮成漁民和農民，結彩是春樓，而城裏的孩子，穿著五顏六色的衣服，戴著鬼面，來回跳舞，這也是古人家鄉儺的遺留。
在春日開始時，官員們有自己豐富多彩的戰鬥，打當地牛的人是三個，這被稱為鞭打春天，以顯示他們說服農民的意圖。
對於小春牛，我把它們送到世界各地的士紳家裏，門口敲鑼打鼓，奏樂供奉，這叫送它們到春天。
“鞭打春牛的意義不僅限於送冷氣、促春耕，還有壹定的巫術意義。
山東民間要斷本地牛，大家爭春牛的土，叫搶春，拿牛頭當好運。
浙江春牛的特點是，迎接春牛時，依次向春牛磕頭。祭拜結束後，人們趕去碾碎春牛，然後把春牛身上的泥土帶回家，撒在牛棚裏。
由此可見，鞭打春牛還是壹種飼養巫術，即春節後的春牛土撒在牛棚裏能促進牛的繁殖。
在漢族的習俗中，湖南流行“用牛賺錢”的說法。
在當地，幾戶人共用壹頭牛的共同土地叫親戚，也算是親戚。壹旦牛的所有權變更為他人，它的“親戚”關系也就到此為止了。
陜西留壩縣流行的“牛王會”，是為老人祝壽的壹個稱謂，因為黃牛耕田立功，在十二生肖中排名前列，以黃牛的名義為老人祝壽以示敬意。
參考資料:
百度百科-壹頭牛