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古巷，古樓，古塔，古榕樹，古橋，流水接人。我看到了諸暨巷，看到了古老的祠堂，我仿佛看到了祖先們強壯偉岸的身影。
珠璣巷是壹棵大樹，海內外百萬苗族是她深情的綠葉；諸暨香，壹杯酒，是無數後人心中的千年老酒，香氣濃郁；《諸暨香》，壹首長歌，多少年，多少代人，深沈地唱，唱梅花落，唱月光瀉。
作為古代中原和江南士紳遷徙嶺南的聚居地，諸暨巷是壹座歷史豐碑，洋溢著中華民族堅忍不拔、勇於探索的英雄情懷；作為嶺南宗族的發祥地，諸暨巷是壹塊永恒的磁石，凝聚著億萬中國人的心。
妳看，妳看！即使在天涯海角，即使在茫茫旅途中，多少炎黃子孫仍在回首。
顧鄉的變遷
諸暨巷是壹個有1100多年歷史的古巷。它是以唐敬宗命名的。明末，屈大均著《粵新語》:“諸暨巷之名，始於唐代張敞。在常之前，他是南雄巷的孝子。它的祖先，兒子，壹起生活了七代。宗保利元年，聞其孝，賜諸暨絳環壹條，避尊祠堂，改居諸暨巷。”
歷史記錄
朱集巷，又名沙水鎮，在沙水河西側。據史料記載，珠璣巷原本只是沙水鄉的壹部分。
阮元編的《廣東通誌》說:“朱集巷在沙水寺前”中山黃慈伯博士抄的族譜中，常稱“沙水村朱集巷”、“沙水朱集巷”。可見朱集巷原本屬於沙水鎮。據調查，原來朱集巷壹般在沙水鄉的南端，即從朱集古巷的門樓出發，經石塔向北至石橋，長約200米。再往北，還有其他的巷、巷、巷。今天的“諸暨樓”過去不屬於諸暨巷。根據乾隆十二年所建石碑的記載(此石碑至今還嵌在“諸暨樓”中)，此樓原為沙水鎮香風坊之樓，早就倒塌，乾隆十二年重修時才定名為“諸暨樓”。
沙水鄉還有壹些舊址，如“李如麟”、“沙水塘”等，在《南遷》中都有記載。後來隨著珠三角的繁榮，來這裏尋根尋祖的人越來越多，諸暨巷的名聲也越來越響。和香風坊壹樣，沙水鄉的裏、香、坊也逐漸被諸暨的名字所取代，整個沙水鄉也被稱為諸暨巷。但歷代行政區壹直沿用沙水之名。宋代嘉定叫沙水驛，後改為沙角巡檢司，名沙水池，民國時為沙水圩。民國29年實行新縣制，縣分2區28鄉。第壹區軍坪鄉改為竹基鄉。從此以諸暨為行政區。現稱朱集鎮，轄110多個自然村，人口3萬余人。
南遷族的發源地
相傳南雄珠璣巷是珠三角主要宗族姓氏的祖居地。《廣東通誌》載:“據說廣州所有的繁華民族都起源於此(珠璣巷)”。根據中山黃慈博博士的最後壹篇手稿《諸暨鄉族群南遷》，有家譜可查。南雄珠璣鄉有76個姓氏，166個民族移居珠三角。據《南雄珠璣鄉人南遷族譜與年譜選編》(南雄縣政協文史研究委員會與南雄珠璣鄉人南遷籌備委員會合編)，共有27個姓氏，31，共計103個姓氏，197個宗族。分布如下:
南海23姓38族。陳:鶴慶、九江、河源；黃:坪地，夏:麥村，海口，沖霞北鄉；仙家:大朗、羅格、大同、建村；歐幾裏得:金甌松堂；鐘:大歷龍腹；杜氏:西樵大果；麥:西龍堡大孝鄉；傅氏:西樵大同堡；康:；李:綠池，石江；張:大旋渦；肖:邵邊，孔:羅格；梁:、海州、石□(石+肯)、姚:□(蟲+雷)剛；朱:九江；關:九江；龐氏:比唐；簡氏:鹽步、胡勇、李詠、雲路、白沙、橫江；魯:、恒順；施立:李扁；程:大同。
番禺9是15。李:沙灣、鹿港；簡氏:魏勇、車陂、屏山、杜納、周曉；施立:梨園；瞿氏:沙汀；西施:呂布；漢:石橋；謝:石橋、大田村；麥:番禺；曾:寧仁鄉，小龍。
順德17姓19。歐幾裏得:陳村；陳:馬奇，；李:每簡；馮:古樓；潘石:古樓；陸:、龍江；李:桃園；蘇軾:碧江；盧氏:大良；羅氏:大良；Ho:馬寧；梅:龍山；文:龍山；黃:龍江；簡:龍江；張:龍江；鄧:甘渚。
新會20姓32族。李:、七寶、、龍水、、竹坑、、魯東；區名:姚希；陳:嶺村、石頭、；馮:大嘴；榮:；譚:天河；朱:水微；魯:、仲樂；簡:鸞臺；麥:新會；陸:丹竈，江門範羅崗；李:城南新奎角；馬史:湯和張士元；宋:平崗；榮家:朝居裏榮村；唐:白石；梁:小剛；還有吳、劉、周、葉。
中山36個姓氏，54個民族。張:南平；劉:壇井、牙崗、龍都、小欖；林:平蘭，大車；陳:大都、、崗背、蒲山、水塘頭、破石村、腰條；顏:；簡:南唐；梁家:坎下、、小欖、四鬥梁村；漢:古壩；阮:赤坎、中交；魏氏:海州；曹石:南村；苗:納加拉；楊:北山；吳:山田，小蘭；何:小蘭；李:馬州、小欖；蘭:馬州；玉:龍都；侯氏:水龍頭響；唐家:唐家灣；高:過塘；石人:穿過池塘；麥:小蘭；郭:亞剛；包:山田；孫氏:小蘭；甘:小蘭；羅氏:小蘭；石:小蘭；蕭氏:大庸南文；曾:沖邊；蔡:侯勇；鐘:齊奧；朱:小蘭；鄧、杜:小蘭。
東莞22個姓氏，26個民族。張:門嘴；元:茶園；Ho:赤岡，大芬；施立:茶窖；劉:長表；石鼎:文順；肖:顧美；麥石:靖康；李:茶山、白馬；馮:東莞；齊:利川；陳:延川；方:黃村；翟:南街；鄧的:石牌伏龍威；離石:李嶠；羅氏:正殿，英村；譚:大寧；尉氏:茶園；鐘:茶山；蔡:沙頭；梁:，板石。
高要28姓63。邱:王晨；方:文明堡壘；帥:董巖；李的:兩江甲邊魔方；土司:耕沙；王:朱紫音；岑氏:白竹龍潭村；進士:銀江都金吾；石喻:外景；魯:雲料；夏:宋龍；文氏:夏沃；李:福佛、銀江、陳村、北水新村、南安、柘村、院主、、、牌樓村、兗州東股、橫村、鹽東、姚崗、、藍塘、唐機頭、橫石、長岐、牛尾；石:橫茶；甘:；江:藍村；胡:蘆村；林:杜村；周:藍塘、東港；武:蘭崗、、、平步；朱:滸坑；Ho:桃溪、茅崗、渡頭、xi安、樂竹園、和田、仙洞、青雲社、小遊；武:株洲、沙浦、茶港；於:東坑口；杜氏:每布；肖:永寧；唐氏:文冠，崗邊；徐；大基數。
泰山10姓，11族。陳；沖盤泉場；李:交口的沖水樓和橫塘；小石:小存；甄氏:海晏；榮:寨門；樊氏:白石寨；馮:南投；袁:；趙:海燕；徐:大丹。
開平16姓，20戶。張:張喬、沙壩；梁:長沙北壇；陳:碧潭、夔港；蘇軾:唐紅；勞氏:長沙池；司徒家:嬌弟；謝:壇邊園；黃:北炎和水退；楊:、唐朗；羅氏:梁溪；吳:婁剛；胡:長沙周；簡:錢剛；秋:樂竹村；李:成沖；匡:潘村。
此外，還有恩平寺梁氏、司徒氏，廣寧谷氏，清遠環江朱氏，寶安何、黃、陳氏，陽江司徒氏，增城劉氏，新界樂瓜角山鄧氏。
上述族群的族譜均稱祖先來自南雄珠璣巷，敘述簡單復雜，時間先後，開寶早在北宋，但多在北宋末南宋。從北宋的熙寧、崇寧、靖康，到南宋的建言、紹興、惜春、凱西、邵丁、端平、甲西、賢春、祥興，人們從諸暨巷南移，壹直到元初。
小小珠璣巷怎麽容納這麽多民族姓氏？從族譜記載中可以看出，從諸暨巷南遷的宗族姓氏有兩種:壹種是住在諸暨巷的；壹個在動亂年代從中原南下定居在諸暨巷。有的民族長期定居，有的民族短期定居。幾百年來，從中原遷徙到南方的民族，以諸暨巷為據點，壹批批從北方遷入，壹批批離開。例如，南海九江關樹德堂的家譜記載，他的祖先是漢壽侯婷的後裔。“宋憲春解放元年，遷居常寶縣諸暨。他的祖先覃楨和他的兄弟俊峰在南海九江學習了七年後……”又如簡氏《胡勇家譜》:“遠祖入時，行於官嶺外，故居南雄珠璣巷，遊時遷居南海紫東……”李宗和督宗之間只有4 0年的時間。和這些民族姓氏壹樣，他們也不是長期居住在珠璣巷。為什麽他們把珠璣巷當成桑子鄉？有兩個原因:
★壹、大多是北宋末或南宋時從戰亂的中原遷徙而來，歷盡艱辛。只有到了富雄珠璣巷之後，他們才得以休養生息，重振家業。所以他們很自然地把珠璣巷當成了祖祖輩輩再創業的發源地，當成了自己的桑葚。
★二是來自中原各地，沒有血緣關系。南遷後都以諸暨巷為故鄉，這樣可以建立血緣關系，聯絡感情，加強團結互助，有利於在客籍地成家立業。
南雄諸暨鄉的人們南遷，有的是為了躲避天災人禍，有的是為了尋找更好的生活基地。他們的南遷對珠江三角洲的發展起到了重要作用，做出了巨大貢獻。他們是壹群拓荒者，在動蕩中遷徙，在艱辛的旅途中磨煉，有著頑強的創業精神；同時，他們從中原帶來了先進的生產技術和文化。他們到達珠江三角洲後，結合那裏良好的自然條件，創造了新的生產力，使珠江三角洲的農業邁上了具有發展意義的新臺階，成為嶺南最富裕的地區。他們也很快在那裏繁衍成壹個龐大的家族。經濟的發展促進了文化的發展，產生了許多著名的歷史人物。如近代的康有為、梁啟超等。還有很多人，發揚艱苦創業的精神，漂洋過海成為華僑，為海外國家的發展做出了應有的貢獻。珠璣巷作為珠三角人民和廣大海外僑胞的故鄉，確實值得銘記。