傳說很久以前，先民們看中了這裏作為風水寶地，準備在此壹顯神威。然而，它坐落在古老的雲夢河畔，不時有魚腥味隨風飄來。祖宗神聞不到魚腥味，就放棄了這裏，選擇了木蘭山。應城良家男女去了朝木蘭山，在此止步。後來形成了壹個習俗，就是大年初壹出門後，主人不進家門，直接上路。他到了這裏，天已經亮了，就燒香許了個大願，以示誠意。所以香爐得名。
明末清初，壹個叫嘉泰的和尚在這裏遊歷，於是修建了壹個三角草棚，立了壹個神龕供人們燒香朝拜，周圍的人也開始稱之為草廟。不久，嘉泰和尚四處化緣，在鄉紳們的支持下，修建了壹座三明五暗，兩個徒弟，月光和月亮的祠堂。每月初壹、十五、二十三，每年正月初壹、二月十九、三月三、四月八、臘月八等佛教節日，香煙繚繞，鞭笞不絕。這個地方以燒香臺而聞名。
焚香臺是距離應城城關最近的山頭，是應城東的制高點，地處十字路口，所以兵家經常在此紮營，是兵家必爭之地。卿？鹹豐四年(1854)正月，太平天國大將陳玉成在黃州擊敗官軍，攻克漢陽。正月十九日，占領應城長江港，活捉淩金榜。三月十三日，駐守焚香臺的守軍與應城縣令翁濟世派來的白楚潔對峙，擊敗白楚潔，攻克應城。
因其形勢突發，焚香臺巍然屹立，猶如城關之東的壹條巨龍，凝聚著應城山水的靈氣；它也像壹座不朽的豐碑，鐫刻著每個時代的歷史和文化。陳門王貞節牌坊是這裏封建文化的印記。牌樓與祠堂平行，相距約80米，建於民國十四年(1925)冬。牌坊高6米，四根石柱前的四只石獅栩栩如生。廣場後立有國民政府戰爭部第二部長蔣作斌題寫的石碑。序楷書蒼勁有力，真是不可多得的書法瑰寶。
燒香桌，冬去春來，春意盎然:綠油油的地面，青松的枝頭，滴滴的，春風緩緩帶來陣陣鳥語花香，常常讓人心曠神怡，流連忘返。因此，它成了人們三月三的春遊勝地。近百年來，每年三月三，青年男女，尤其是住在城關的青年男女，都會被請到這裏來春遊，嬉笑打鬧追逐，作詩唱歌，其樂無窮。
少祥臺壽寧寺歷史悠久，影響力波及港臺。南山的和尚廟和北山的尼姑有很大的社區和宏偉的大廳。每逢佛教日，香客遊人如織，場面壯觀，成為著名的佛教聖地。