對於該言論，我非常贊同。心不正氣會不順，自然會影響身心健康，還會影響個人的人生發展。做事只看眼前好處，不管他人死活，自我中心，自私自利，見利忘義等這些都是不符合聖賢言行標準的，是不道德的。古語有言“德不配位，必有殃災”。俗話說“人在做天在看”，“不是不報，時候未到”。
電視劇《綻放吧，百合》就很好的演繹了“德不配位，必有殃災”。該劇講述了20世紀70年代下鄉知青的故事。在那工人農民身份差別大的單位制年代，城市和農村發展是天差地別的，而在面臨人生選擇機會時，就特別考驗人性，折射壹個人內心的善惡美醜。劇中只要心不正，為了自己利益而做出選擇和相應行為的，在最後都受到了懲罰，其人生下場都不美。首先，比如吳盼，她為了和心上人結婚使用了各種手段。還以程建明母親身體不好，程家庭困難為由激惹程建明，說程建明不孝等，她深知母親是程建明的軟肋，以此道德綁架給程建明思想負擔。用其爸爸幹部身份幫程建明調動回城，硬生生把程建明和百合這壹對青梅竹馬拆散，騙程到家裏卻要挾程和自己發生關系，還欺騙程建明自己懷孕了（其實是她鼓動董沙河壹起拆散程建明和百合，最後卻陰差陽錯被董侵占身體，並懷孕了），以此逼婚，雖然和程建明如願結婚了，其婚姻生活並不如她期待的美好，壹個家庭幾乎名存實亡。她是壹個很勢力的人，前面為了和程結婚討好程母，婚後卻不待見程母和程妹，讓程做事完全要按她的要求做，她不會從丈夫的角度去體會別人，她心裏只有自己。最後落下離婚下場，且女兒也不喜歡她。她後期似乎有所醒悟，想賺錢贖出前夫程建明，玩陌生的古玩，被同去古玩市場的男人強迫了卻不敢聲張。她還借了高利貸，導致女兒差點受害。之前在單位趾高氣揚，最後落得眾叛親離。
其次是程建明，他已經和百合有婚約，卻為了能調回城而選擇了背叛感情，和吳盼結了婚。而婚姻中的他行屍走肉，不愛自私自利的吳盼卻只能無奈無情感的維持婚姻。挪用公款借錢給青梅竹馬的百合，最後被吳盼告發坐牢。暫且不議論程是不是渣男，但他是壹個見利忘義的人。程母更是壹個勢利女人。前面很喜歡百合，都已經做衣裳給未來媳婦了。但是後來吳盼來了，吳盼能給她兒子調回城裏，能給她更多的錢，她就勸說兒子棄了未婚妻百合並和吳盼交往。最後，吳盼不是省油的燈，弄得程母的家庭生活雞犬不寧，操不完的心嘆不完的氣，有兒媳婦還不如沒有。這時候她才想起百合的好，想著善良孝順懂事的百合是自己媳婦多好。
其三是楊怡，她冒名頂替百合去上大學。壹輩子有著這個心結，心自然是不安的，壹直帶著內心的愧疚生活。雖然如願當上了大學教師，丈夫雲翔祥暖男很是疼愛照顧自己，哪怕自己患癌仍然不離不棄，還要幫自己以身試藥。但是癌癥最終還是奪走了她的生命。人生最後壹刻，她才告訴百合真相，那壹刻她也才安心的走了。有些可悲也很可惜。她可是壹個很溫柔很優秀的知識女性呢。雖然患癌去世，冒名頂替上大學不是原因，但是也是相關性很高的的，醫生說這是心病很重。
反觀百合，和程建明青梅足馬，卻遭遇情變。獲得大學讀書機會卻發現懷孕了。後面為了生活選擇嫁給了同樣善良的大山，在農村壹輩子勞累，欠債被催債。生孩子又因為醫療欠缺而使得女兒雙耳失聰。人生
中遇到各種磨難，這壹個女知青都咬牙頂過來。保持內心的善良和對生活的熱愛，保持正義和友善，對家人和朋友的關心愛護等，這些都是百合和大山身上展現的優秀品質，也就是“心正”的表現。最後，大山搞的藝術品獲得了世界青睞，獲得了成功。百合創業也成功了。兩人越來越恩愛，生活越來越好。
《綻放吧，百合》這電視劇裏人物的人生經歷，就恰恰表明做人要“心術不可得罪於天地，言行皆當無愧於聖賢”。我們的現實生活中也是如此的。試想，生活的例子也是“心不正名不順，必有不測”，此為“德不配位，必有殃災”。大家如何看待呢？
今日金句：1.紅樓夢：德不配位，必有殃災；才不堪任，必遭其累。