石寨山遺址
石寨山遺址雲南省重點文物保護單位。位於晉寧縣晉城西5公裏處滇池之濱。1955年至1960年曾四次考古發掘，清理戰國至西漢滇國王族墓50座，出土文物4000余件，包括壹枚滇王金印。文物以青銅器最多、最精彩，這些青銅器上鑄刻了反映戰爭、祭祀、朝貢、勞動等廣闊的社會場面。這裏有奴隸、奴隸主，有武士、平民，有巫覡、商人，還有少數隆鼻深目、虬髯異服者，顯然是外來人種。在青銅器形上，最有代表性的是銅鼓、貯貝器和被稱為"人類屋宇模型"的幹欄式房屋，為國內其他地區所少有。有壹件"詛盟祭祀"的器蓋上，僅銅鑄人物就有127個。還有壹批"異形器物"，如尖葉形銅NB159、長條形銅鋤、蛇頭形頸首無格青銅劍以及各種動物形兵器。青銅器還刻意突出了成百上千的動物形象，如牛、虎、蛇、豹、馬、羊、孔雀、鵜鶘、鴛鴦、青蛙、獒犬等。石寨山青銅器的制造，除采用陶範工藝外，對精密鏤空器物，還使用了當時世界上先進的"失蠟鑄造法"。
王仁求碑
王仁求碑雲南省重點文物保護單位。位於安寧市鳴矣河鄉小石莊村蔥蒙臥山上。碑體為紅砂石，通高2.8米，寬1.5米，文34行，行53字，***1540字。額為隸書"大周故河東州刺史之碑"。唐代文學家閭丘均撰，王仁求之子王善寶書丹。碑立於武周聖歷元年(698)，是昆明地區僅存的唐碑。此碑於明代被楊升庵發現時，沒於荒草中，因作詩曰："荒涼誰過問，郡乘不曾知。"到清乾隆五十二年(1787)經金石學家王昶宣揚，聲名大振，許多學者和地方誌都把它收錄在冊，許多在雲南做官的人，離任時都要捶拓數份以為至寶。王仁求，安寧人，為河東州刺史。其祖出於太原，與？氏先祖相同，同為西NB15A白蠻之大姓。唐王朝擢用為將，平定蒙儉的侵擾，立有戰功。王氏領地正當滇東NB15A氏和滇西蒙氏之間。此碑是研究唐王朝經略雲南的重要史料。
東西寺塔
東西寺塔雲南省重點文物保護單位。位於昆明市區南部。原址為唐代常樂和慧光寺，唐宣宗大中八年(854)弄棟節度使王嵯巔派大匠尉遲恭韜所建。西塔曾在明弘治十二年(1499)大地震時傾倒，弘治十六年(1503)仿東塔重建；東塔在清道光十三年(1833)地震中傾圮，光緒九年(1883)復照西塔式樣重建，實是有趣的巧合，二塔皆保有唐代式樣。東塔高40.57米，系三級石臺基密檐空心四方磚塔，平面邊長7.23米，墻厚2.7米。有螺旋木梯直通第十層。***13層，第壹層最高，達10米，券門，有地宮，深1.5米，原置木雕坐佛壹尊，今失。第二層至第十二層四面設龕，券頂，龕高0.52米，寬0.54米，各層置佛壹尊，皆善男信女所捐。各層出檐以10層平磚疊澀而出，第二層作狗牙棱角，檐面寬從0.9米至1.1米不等。塔頂四角置銅制迦樓羅4只，高2.03米。在雞喙內噙有管狀口笛，每當西南風勁吹之時，即嗚嗚鳴叫，聲聞遐邇。現口笛銹蝕，不再鳴叫。西塔形制與東塔相似，不同之處是無地宮。1984年維修時挖出大量糯米與黃泥的膠結物，其作用是加大基礎強度，這是明代建築技術的特征。西塔體形略小，高36米，底邊長6.95米，塔身厚度2.5米。塔砧中偶有凸起斜方紋和寶塔圖，顯然是唐代原砧。東西寺塔是典型的雲南密檐方塔，它與內地同類型磚塔(如西安小雁塔)相比，具有鮮明的特征。
地藏寺經幢
地藏寺經幢全國重點文物保護單位。位於昆明市區拓東路71號。又名大理國經幢，簡稱古幢，始建於宋代。1923年修整後，辟為古幢公園，現為昆明市博物館。這座大理國時期的石幢，七級八面，由五段砂巖雕刻組成。高6.5米，周雕密教佛、菩薩及天龍八部約300尊。大像高約1米，小像不足3厘米，刀法遒勁，精美絕倫，中外專家推崇為滇中藝術極品。明代以前全國有石幢600多座，然在壹幢之上造像之多，內容之豐富、精美，實為空前。在石幢基座上陰刻漢文《造幢記》，***62行，622字，無年月。外形像座寶塔，八角七層，下面基層是壹個八角形的須彌座，上面浮雕著八條盤龍，四角是地神蹲伏四邊；往上則有身披甲胄、手持斧鉞、腳踏鬼奴的四大天王。以上四層分別刻有釋迦牟尼說法圖，菩薩羅漢像，並裝飾配刻有樓閣殿宇；第六層刻梵文《佛頂尊勝陀羅尼咒》、《大日尊發願》、《發四宏誓願》等經典。此外還刻有漢文譯的《佛說般若波羅密多心經》。從石幢所雕刻的題材看，宗教色彩異常濃厚，較當時中原的壹些經幢雕刻的風格大相徑庭，雕刻手法除金剛像稍微粗獷外，其他佛像與建築物的構圖造型都很精美，線條明快細膩，最為生動，表現了高度的藝術技巧。從《造幢記》的文體來看，是駢文與散文兼行，充分反映了白族文化與漢文化的緊密關系。這在全國也是罕見的，被日本學者評價為中國絕無僅有之傑作。
筇竹寺五百羅漢
筇竹寺五百羅漢雲南省重點文物保護單位。筇竹寺位於城西北14公裏處玉案山。建於宋代大理國時期，屢遭破壞。明永樂十七年(1419)受火災，永樂二十年(1422)重修，歷時7年竣工。以後又經清鹹豐、光緒年間重修。現存寺院便是清末遺制。著名的彩塑五百羅漢像，也就在這壹時期完成。現筇竹寺由山門、鐘樓、天王殿、羅漢堂、廂房、大雄寶殿、後院服務部、華嚴閣、海會塔組成。主體建築布局東西向，南北對稱。寺院面積2.5公頃，森林山場面積629.5公頃，樹種以雲南松為主。山門內有明代孔雀杉兩株，其中壹株胸徑1.44米，株高29米，冠幅直徑13米。五百羅漢是筇竹寺的重點文物，為四川師傅黎廣修所塑。光緒九年至十六年(1883～1890)，黎廣修帶著他的弟子，嘔心瀝血7年，塑造了筇竹寺"梵音閣"、"天臺來閣"及大雄寶殿兩廂的羅漢群像。二羅漢堂內各塑216尊，大雄寶殿68尊，***計500尊。羅漢堂內的泥塑分上、中、下三層排列，高度和真人壹樣。黎廣修的這組創作，擺脫了佛教傳統泥塑那種正襟危坐、神情呆滯、千人壹面的模式，以豐富的現實社會人物為模特兒，造型逼真，性格鮮明，千姿百態，栩栩如生。大雄寶殿內還有元仁宗延三年(1316)立白話碑，又稱蒙漢文聖旨碑，是研究歷史、語言及雲南宗教史的珍貴資料。 (風水www.azg168.cn)
昆明名勝古跡有哪些
法華寺石窟
法華寺石窟雲南省重點文物保護單位。位於安寧市洛陽山小桃花村。法華寺為宋代大理段氏政權所建，原寺毀於清鹹豐七年(1857)。其地野花爛漫，流水潺潺，人跡罕至。洛陽山峭壁如削，突兀而立。紅砂巖上鑿有24個洞窟。石窟分為四處。山壁最下層是第壹處，並排圓雕兩菩薩，各高1.5米，是石窟中除了臥佛外，形體最大的造像。右雕觀世音菩薩，頭戴花冠，身著通肩袈裟，結跏趺坐，金剛座下有巨蓮兩朵；背光兩圈，上圈壓在下圈上，呈葫蘆狀。右邊並坐的菩薩亦頭戴寶冠，左手托尼珠，右手持壹物已斷損，從頭旁殘存石雕看出是壹寶幢，因此斷定是地藏菩薩。第二處石雕在二菩薩左後方大約30米處，是十八羅漢窟。每窟高80厘米，拱頂，內雕羅漢壹尊，高約60厘米，像大部損壞，無頭。羅漢分三層，在壹層正中，清康熙間有人刻"晚照"兩個大字，意即安寧八景的"夕陽晚照"。第三處在羅漢窟左10余米處，有二窟。第壹窟雕壹人雙手抱膝垂首沈思，左衽右袒，是釋迦牟尼苦行圖。第二窟壹人廣袖長衣，手捧碗盞，此即牧女獻乳。牧女身後緊跟水牛壹頭，背負經籍，以牛角觸女衣。第四處遠在羅漢窟南100米之外，雕壹涅磐佛，長4米，臥佛頭南面東，螺髻，通肩袈裟，袒胸跣足，曲肱而枕，神情悠然。窟外右壁有"法本輪谷天登"六字。
曹溪寺
曹溪寺雲南省重點文物保護單位。位於安寧市西北7公裏處螳螂川西岸，龍山山腰。寺院布局隨山勢層層上升，沿中軸線有山門、韋陀殿、大殿、後殿。大殿前左右設鐘、鼓樓。寺始建於宋，但現存建築僅大殿為明嘉靖重建，其余皆清代遺構。大殿重檐歇山，擡梁結構。面闊5間12.3米，進深5間11米。鬥拱雄渾粗大，外檐上下均為十字拱。鬥拱古樸，有宋元遺風。寺內文物薈萃，著名的有明脫紗西方三聖像，銅鑄大黑天神和南海三聖，以及南宋大木雕南海三聖。還有明末狀元楊升庵的二方碑，康熙雲貴總督的壹方碑，皆文辭清白，為碑中上品。曹溪寺大殿是雲南現存古建築中年代最早，技術、藝術價值最高的建築。
鹹陽王墓
鹹陽王墓雲南省重點文物保護單位。鹹陽王是元代第壹任雲南平章政事賽典赤·贍思丁的封號。他的墓有兩座，壹在昆明市區五裏多小學內。高2.8米，寬2.4米，長4米，四面鑲石，正面有袁嘉谷書刻"元鹹陽王贍思丁墓"八字，左面刻有《元史·贍思丁傳》，右邊刻民國六年(1917)袁嘉谷所撰《重修鹹陽王陵記》。墓上方有石雕檐形蓋板。墓築於壹高臺上，臺正面設欄桿，兩旁有石階通道。民國初，昆明保廷梁重修王墓時，發現墓中無屍骨，僅有銅壺、浴巾，應為專供後人瞻拜的紀念冢。贍思丁的真身墓在松華壩馬耳山馬家庵村。此地天空地闊，野花滿山，墓南向，下部砌石，上部封土，高1.8米，闊1.4米，長2.6米。墳前右前方是其子納速剌丁墓，形制相同。1987年，昆明市文管會修復贍思丁父子墓，重立墓碑。贍思丁於至元十壹年(1274)至至元十六年(1279)治滇期間，在政治上輕賦而重撫，著意改善民族關系，並進行行政改革，推行郡縣制；經濟上註重發展農業，大力開發水利事業，通六河，浚海口，築松華壩水庫，這些設施至今猶造福昆明人民；文化上創建文廟，購經史，推行中原先進的文化教育事業。他治滇6年，政績卓著，深得民心，死於任所。
金剛塔
金剛塔全國重點文物保護單位。位於昆明南郊官渡古鎮。初建於元至正年間(1341～1367)，明天順二年(1458)重建，康熙年間重修。形似北京北海白塔的金剛塔，為磚石結構密宗塔，塔的下部為寬10.4米見方的須彌座式石臺，臺高4.7米，有十字貫通的四門券洞，建塔之初，人可以四面進出，故俗稱"穿心塔"。現塔基已下沈，門洞只剩1米多的翻拱部分在地面上，但塔身仍平穩端正。塔的上部，中央建主塔，四角配以小塔。四周有石雕圍欄。主塔的造型是，方形座上置甕形經幢，頂上豎傘蓋，傘上有四天王小銅像分立四方。方形塔座上雕刻著獅、象、馬、孔雀等動物形象，四角各雕力士像壹尊，造型生動。由塔基底至塔頂高16.5米。此塔系雲南省內僅有，對研究西南佛教史和古建築藝術均有重大價值。
金殿
金殿全國重點文物保護單位。又名銅瓦寺、太和宮。位於距市區東北7公裏的鳴鳳山(又名鸚鵡山)巔，坐東向西，是雲南著名的道觀。始建於明萬歷三十年(1602)。明崇禎十年(1637)，雲南巡撫張鳳翮將銅殿移至賓川雞足山天柱峰。清康熙十年(1671)，平西王吳三桂重建現存這幢銅殿，供北極真武銅像。這座銅殿規模比原拆走的更大、更精，占地200平方米，重檐歇山頂，周匝回廊。脊梁上正書"大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西王吳三桂敬築"。面闊3間7.8米，進深6.15米。殿四面各設壹堂六抹隔扇門，前後各10扇，左右各8扇，***36扇。殿外有壹對銅亭，供奉龜蛇二將，殿前豎有高桿日月七星旗。近有建築、小亭、旗桿，均為青銅鍛鑄而成。1977年以後，國家逐年投入巨資，修建了兩條上山公路，修葺了壹、二、三天門和太和宮的古建築，成立了文物陳列室。1983年在銅殿以南的鳴鳳山最高處建了壹幢29米高的鐘樓，鐘樓為鋼筋混凝土結構，呈十字形，三層三十六戧角。鐘樓三樓穹頂下懸掛著壹口大銅鐘，此鐘鑄於明永樂二十壹年(1423)，鐘高3.5米，口徑周長6.7米，重13.84噸，原掛在昆明城南宣化樓上，最初用作報時，後用於報警。1953年拆除宣化樓，將鐘移至古幢公園，後移至金殿保護。在鐘樓周圍油杉林中修築步道、亭子，在山林中拓建遊覽區，建成占地30多公頃的"昆明園林植物園"。植物園包括：溫室區，萬株山茶花園，鸚鵡園，木蘭園，薔薇園，櫻花區，月季區，雪松草坪園，竹類植物園，水景園等。現金殿風景名勝區已發展園地60多公頃。
馬哈只墓碑
馬哈只墓碑雲南省重點文物保護單位。位於晉寧縣昆陽鎮月山鄭和公園馬哈只墓前。馬哈只是鄭和之父，墓前三碑並立，正中即馬哈只墓碑，額篆"故馬公墓誌銘"。碑座為壹巨龜。碑為紅砂石，高1.6米，寬0.93米，楷書，文14行，行28字，碑陰右上角有鄭和回鄉掃墓題記。在馬公碑銘右側，並立夏光南所撰《鄭和太公墓誌銘跋》青石碑壹通，立於民國24年(1935)；左側並列邑人武良英書刻的《明史·三保太監鄭和傳》青石碑，也刻於民國24年。
大觀樓
大觀樓雲南省重點文物保護單位。位於昆明市區西南大觀公園內。清康熙三十五年(1696)雲南巡撫王繼文倡議近華浦內挖壹大湖塘，建樓二層，名大觀樓。清道光八年(1828)雲南按察史翟錦光將樓改建為三層。鹹豐三年(1853)鹹豐皇帝禦賜"拔浪千層"金匾額，現仍懸掛在樓檐。大觀樓地處滇池北濱，與滇池西岸的太華山隔水相望，風景秀美壯麗，再加上它有眾多著名楹聯、匾額和名人書法，遊人漸多，遂成名勝之地。特別是孫髯的180字長聯，更是為人稱道。1950年辟為公園，並將周圍的魯園、庾園、馬園、陳園、柏園、李園、丁園等八家私家花園、別墅先後交給大觀公園管理，擴大遊覽區，使公園面積達38公頃，其中陸地14公頃，水面