康熙朝與黃地三彩工藝類似的還有綠地、米地、紫地等三彩形式，就黃地三彩而言，先在素胎器上刻花，然後施彩，釉面肥潤，色調鮮明，紋飾層次清晰。康熙朝的這些色地與彩繪均為低溫含鉛釉，燒成後釉面和彩釉的硬度較高，有自然氧化作用形成的“光暈”現象。這也是鑒別康熙三彩真偽的重要根據之壹。
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黃地三彩雲龍紋盤：敞口,弧腹,圈足.內外施黃釉,器心黃釉底上精刻飾褐彩,綠彩雙龍戲珠紋,外腹黃釉地上飾褐彩,綠彩花果紋.外底有大清雍正年制褐彩楷書款.罕見宮廷之物 墨地三彩是康熙三彩中最為名貴的品種。先在器上施以綠釉，復施墨釉，即成墨色地，再以泛紫的深墨筆道勾描花卉、禽鳥、荷蓮等圖案，填繪黃、綠、紫、白各色，謂之墨地三彩。其筆畫嫻熟，層次分明，剛勁有力，傳神自然。康熙墨地三彩為民窯產品，在當時供孝家之用，產品少，因而十分珍貴，康熙墨地三彩器，目前國內少見，有些早年流散到歐美壹些國家，法國羅浮宮藝術博物館就收藏有我國康熙墨地三彩大花瓶、大罐、大棒槌瓶、觀音尊等。由於它的珍貴，傳世品中仿品不少，多為光緒及民國時的仿作。
墨地三彩：撇口，長圓頸，長四方瓶體，呈上圓下方結構，旨在體現華夏民族早先的“天圓地方”意識。這種方瓶，在古玩界稱之為方棒槌瓶。瓶平底，底有四方臍，臍內有釉，書青花“大清康熙年制”六字雙行楷書寄托款。瓶身四開光內繪“西廂記”故事，其中有“乘夜逾墻”、“長亭送別”、“衣錦還鄉”等情節故事。紋飾繪畫采用墨地三彩，其墨色地釉漆黑光亮，形成機理是用珠明料蓋在綠色釉上面，經低溫火燒成。在上以黃、綠、赭彩繪畫。人物繪畫神情生動、栩栩如生。 虎皮三彩康熙三彩品種之壹。用黃、綠、紫三色釉間隔混雜點染於器表，經烘燒，自然暈散形成不規則的，似虎皮狀的斑塊，謂之“虎皮三彩”，也稱為“抹三彩”。虎皮三彩常用於盤、碗和福祿壽三星人上。清末至民國有仿品，鑒別時要註意真品胎骨細膩，較沈重，釉面光亮堅致，虎皮斑大小不壹，自然垂流，仿品大多彩斑為人工點染，形態刻板。
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虎皮三彩多穆壺：清·康熙 虎皮三彩多穆壺。高43厘米，底徑13厘米 這種器形是模仿藏民族盛放飲品的器皿，現壹般稱之為多穆壺。壺身通體施虎皮三彩釉。 虎皮三彩釉是清代康熙時期素三彩品種之壹，以黃、綠、紫三色釉相互交融，暈成雜斑，又稱為虎皮斑。此壺形體高大，造型秀美，釉質亮麗，色彩斑斕，是最具藏族民族特色的瓷器藝術珍品。 釉下三彩， 又稱“釉裏三彩”，釉下三彩是清代康熙時期創燒於景德鎮的壹種高溫裝飾彩瓷。它以氧化鈷、氧化銅、氧化鐵3種元素為著色劑，再罩以透明釉而燒成，集青花、釉裏紅、豆青3種色彩於壹器。這壹品種其實是在青花釉裏紅的基礎上，增加了豆青色。由於3種高溫彩對溫度的要求各有不同，對窯室氣紛的要求也有差異，因此能把它們集中於壹器，並能使3種彩料的發色恰到好處，極不容易。因此，釉下三彩器的出現，證明了釉下彩的工藝大大提高了壹步。也許是由於燒造難度較大的緣故，傳世的康熙釉下三彩器甚少。民國時期有少量的仿造品。在廣東省博物館的陶瓷藏品中，恰巧這兩類的品種都有。現選其中典型的幾件介紹如下，並探討康熙器與民國仿品的異同。清康熙朝燒造量不大，傳世品更是極為少見。
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釉下三彩孩兒枕：此枕為釉下紅,蘭,褐三彩,米黃釉,底邊四周有壹圈雕刻花紋,胎呈灰色並微顯紅色,胎內有極小黑點,周身釉內開滿紋片,入釉極深,整體造型優美,人物栩栩如生,應為當時之精品。