玉的美，自古以來也是非常難得的。它不僅看起來漂亮，而且壹出生就有價值。也許這就是人的天性，對美麗的寶石有著天然的欣賞和占有。從權力的象征——地位的象征，到普通大眾的普及，是生產技術和時代的革新，但不管過了多少代，對美玉的追求從未停止。在戰爭的時代，它們似乎消失了，在和平繁榮的時代，它們會蓬勃發展，現在它們是。
(1)中國的文化是儒釋道，無論哪種文化都離不開文玩。儒家主張仕途，主張人讀書做官，修身齊家，平天下，主張君子溫潤如玉。玉對他們來說是品德的象征，當然也是地位的象征，不然他們不會覺得什麽都不如但讀書高。
(2)佛教也是壹樣，不知道他們建立初期有沒有手上掛著菩提念珠，寺廟裏有沒有金像，有沒有供奉佛教七寶。這些曾經象征美好祝願和祈禱的“奢侈品”沒有變成我們今天追求的天價萬文？無論是為了佛教教義還是萬文教本身的價值，這些都離不開文化。分開的話就是石頭，不值錢，比如天珠。
(3)道教？道家自然，無為，修仙，感覺是壹種很自然的生活方式，飄逸灑脫。否則李白不能稱之為詩仙，只能說明中國人骨子裏有仙氣，我們的血液裏也流淌著仙氣。這是壹種心性，已經存在，如心外無物。只要妳願意去修煉，或者深入自己內心去尋找，壹定會找到蛛絲馬跡的。萬文也是如此。說白了就是命，是妳修煉道法的命。