直心、深心、大乘心、布施、持戒、受辱、精進、禪定、智慧、四無量、四射法、方便、三十七品、歸心、克服八難、持戒、做十善。以上十七種都是菩薩凈土。
如果有獨立分離,就是16珠,再加上壹個“佛頭”,***17珠。這個“佛頭”是不算的(念佛時佛頭是算的),十六珠的話就是“十六好沖”的意思
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佛珠有幾種梵文原語,翻譯成中文意思是:
①帕·薩卡人—馬拉,博瑟莫的音譯,朱珠的意譯。
(2)AK!阿-馬拉,阿查莫羅的音譯,朱浩的意思。
③japa——馬拉,背誦郝的意思。
(4)AK!A-su tra,字面翻譯為珠子的交線。Ma^la^(或)在格桑斯克裏特語中是‘好’的意思,印度人自古以來就有被花環和花圈纏住的習慣,所以演變成了念珠的使用。
和佛教壹樣,佛珠來自印度。印度人自古就有用花環和絲帶纏繞的習俗,後來演變成用珠子。
但佛教最初並沒有使用佛珠,最早的記載大約是公元二世紀(而佛教誕生於公元前500多年)。而中國在隋唐時期(公元600年左右)就開始記錄珠子的使用,在雕刻佛像時也進行雕刻。
中國對佛珠的記載是隋唐壹位道綽大師在《續僧傳》中,教人用佛珠念誦三寶之名。佛珠不是佛教創造的,佛祖時代的儀軌也不是佛珠記憶和佩戴的。?
但是大部分佛經因為後世經典都記得佩戴佛珠,而法典卻沒有壹部記得佩戴,所以遵循法典的南傳佛教信徒很少持有佛珠,但是佛珠在密教中是很受重視的。
傳入中國的經典有《木之子經》、《數珠功德經》、《金剛頂瑜伽念珠經》等。主要內容是關於持佛珠三寶的功德。總之,祈福珠可以讓佛門弟子自省,高僧大德佩戴掛珠可以增加自己的尊嚴。