關於梅花不屈不撓的詩句 1.搜集四首關於梅花不屈不撓的精神的古詩
梅花魂 故鄉的梅花開了。
那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父。 我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在壹起。
外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，壹遍又壹遍地教我讀唐詩宋詞。
每當讀到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”之類的句子，常會有壹顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：“外公哭了！外公哭了！”老人總是搖搖頭，長嘆壹口氣，說：“鶯兒，妳還小呢，不懂！” 外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。
唯獨書房那壹幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有壹回到書房玩耍，不小心在上面留了個臟手印，外祖父頓時拉下臉來。
有生以來，我第壹次聽到他訓斥我媽：“孩子要管教好，這清白的梅花，是玷汙得的嗎？”訓罷，便用保險刀輕輕刮去汙跡，又用細綢子慢慢抹凈。看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裏又害怕又奇怪：壹枝畫梅，有什麽稀罕的呢？ 有壹天，媽媽忽然跟我說："鶯兒，我們要回中國去！” “幹嗎要回去呢？” “那兒才是我們的祖國呀！” 哦！祖國，就是那地圖上像壹只金雞的地方嗎？就是那有長江、黃河、萬裏長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。
可是，我馬上想起了外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：“外公走嗎？” “外公年紀太大了……” 我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。
我說：“外公，妳也回祖國去吧！” 想不到外祖父竟像小孩子壹樣，“嗚嗚嗚”地哭了起來…… 離別的前壹天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裏，鄭重地遞給我壹卷白杭綢包著的東西。我打開壹看，原來是那幅墨梅，就說：“外公，這不是您最寶貴的畫嗎？” “是啊，鶯兒，妳要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。
旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不壹樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺淩，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。
壹個中國人，無論在怎樣的境遇裏，總要有梅花的秉性才好！” 回國的那壹天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。
赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父壹下子衰老了許多。 船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。
想不到淚眼蒙眬的外祖父也隨著上了船，遞給我壹塊手絹—壹色雪白的細亞麻布上繡著血色的梅花，。 多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人壹顆眷戀祖國的心。
梅花魂》，寫的是壹位老華僑十分珍愛墨梅圖，在回國之際把墨梅圖和繡著血色的梅花手絹鄭重地交給外孫女讓她好好保存的往事。整篇文章通過贊美梅花來頌揚像梅花壹樣有氣節的中國人，寄托了老人對祖國深深的眷戀之情。
文章通過闡述老人對壹幅墨梅的珍愛透析出梅花那堅貞不屈的氣節是我們中華民族精神的象征，進而通過貫穿在全文中老人的三次流淚更讓讀者感受到壹個僑居在異鄉的老人壹份對祖國深切熱愛和眷戀之情。
2.搜集四首關於梅花不屈不撓的精神的古詩
梅花魂 故鄉的梅花開了。
那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父。 我出生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在壹起。
外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。我很小的時候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，壹遍又壹遍地教我讀唐詩宋詞。
每當讀到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”之類的句子，常會有壹顆兩顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背。這時候，我會拍著手笑起來：“外公哭了！外公哭了！”老人總是搖搖頭，長嘆壹口氣，說：“鶯兒，妳還小呢，不懂！” 外祖父家中有不少古玩，我偶爾擺弄，老人也不甚在意。
唯獨書房那壹幅墨梅圖，他分外愛惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有壹回到書房玩耍，不小心在上面留了個臟手印，外祖父頓時拉下臉來。
有生以來，我第壹次聽到他訓斥我媽：“孩子要管教好，這清白的梅花，是玷汙得的嗎？”訓罷，便用保險刀輕輕刮去汙跡，又用細綢子慢慢抹凈。看見慈祥的外祖父大發脾氣，我心裏又害怕又奇怪：壹枝畫梅，有什麽稀罕的呢？ 有壹天，媽媽忽然跟我說："鶯兒，我們要回中國去！” “幹嗎要回去呢？” “那兒才是我們的祖國呀！” 哦！祖國，就是那地圖上像壹只金雞的地方嗎？就是那有長江、黃河、萬裏長城的國土嗎？我歡呼起來，小小的心充滿了歡樂。
可是，我馬上想起了外祖父，我親愛的外祖父。我問媽媽：“外公走嗎？” “外公年紀太大了……” 我跑進外祖父的書房，老人正躺在藤沙發上。
我說：“外公，妳也回祖國去吧！” 想不到外祖父竟像小孩子壹樣，“嗚嗚嗚”地哭了起來…… 離別的前壹天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房裏，鄭重地遞給我壹卷白杭綢包著的東西。我打開壹看，原來是那幅墨梅，就說：“外公，這不是您最寶貴的畫嗎？” “是啊，鶯兒，妳要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。
旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不壹樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人，他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺淩，從來都是頂天立地，不肯低頭折節。
壹個中國人，無論在怎樣的境遇裏，總要有梅花的秉性才好！” 回國的那壹天正是元旦，雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，也畢竟涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。
赤道吹來的風撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發，我覺得外祖父壹下子衰老了許多。 船快開了，媽媽只好狠下心來，拉著我登上大客輪。
想不到淚眼蒙眬的外祖父也隨著上了船，遞給我壹塊手絹—壹色雪白的細亞麻布上繡著血色的梅花，。 多少年過去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國的華僑老人壹顆眷戀祖國的心。
梅花魂》，寫的是壹位老華僑十分珍愛墨梅圖，在回國之際把墨梅圖和繡著血色的梅花手絹鄭重地交給外孫女讓她好好保存的往事。整篇文章通過贊美梅花來頌揚像梅花壹樣有氣節的中國人，寄托了老人對祖國深深的眷戀之情。
文章通過闡述老人對壹幅墨梅的珍愛透析出梅花那堅貞不屈的氣節是我們中華民族精神的象征，進而通過貫穿在全文中老人的三次流淚更讓讀者感受到壹個僑居在異鄉的老人壹份對祖國深切熱愛和眷戀之情。
3.陸遊贊美梅花不屈不撓的詩歌
蔔算子·詠梅 陸遊 驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，壹任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 譯文壹： 風雨將春天送走了， 飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節， 但仍然有花枝俏麗競放。 俏麗但不掠春光之美， 只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時， 梅花就在花叢中歡笑。 譯文二： 驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。
每當日色西沈的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。 不想費盡心思去爭芳鬥春，壹意聽憑百花去嫉妒。
零落雕殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。 註釋： （1）驛（yi 去聲）：古代大路上的交通站。
這句寫的是幽僻無人來往的地方。 （2）寂寞：冷清。
無主：沒有人過問。 （3）著（zhuo 陽平聲）：加上。
（4）這壹行說：自己不想費盡心思去爭芳鬥艷，完全聽憑百花去妒忌吧。 （5）碾（nian 上聲）：軋碎。
作塵：變成灰土。 （6）香如故：香氣還是照舊不消失。
賞析壹： 這首詞以梅喻人，人闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風雨催逼！下闋寫梅的氣節操守：無意爭春，即便是零落成泥，依然保持那壹份清香！我們從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。 賞析二： 梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。
宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。
毛主席在這裏所據陸遊詠梅詞，反其意而用之的《蔔算子？詠梅》的確與陸遊所寫大相徑庭。陸遊寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。
而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以壹代大詩人的風範，出手不凡，壹首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出壹種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。
賞析三： 此詞以梅花自況，詠梅的淒苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。 詞的上半闋著力渲染梅的落寞淒清、飽受風雨之苦的情形。
“驛外斷橋邊”是雙層的荒涼之地，“驛”是古代傳送公文、郵遞的來往人員及馬匹休息的驛站，是流動官吏、公人的短暫逗留之處，故“驛外”之梅是無主的野梅，。無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。
“斷橋”已失去溝通兩岸的功能，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由於這些原因，它只能“寂寞開無主”了，“無主”既指無人照管，又指梅花無人賞識，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨自走完自己的生命歷程而已。
“已是黃昏獨自愁”是擬人手法，寫梅花的精神狀態，身處荒僻之境的野梅，雖無人栽培i無人關心，但它憑借自己頑強的生命力也終於長成開花了。塞劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質。
範成大《梅譜序》說：“野生不經栽接者，……謂之野梅，……香最清。”可是，由於地勢使然，野梅雖歷經磨難而獨具清芬，卻無人能會，無人領略其神韻。
這猶如“幽居見。那麽，野梅為何又偏在黃昏時分獨自愁呢？因為白天，它尚殘存著壹線被人發現的幻想，而壹到黃昏，這些微的幻想也徹底破滅了；這也如前人閨怨詩所說：最難消遣是黃昏！不僅如此，黃昏又是陰陽交替，氣溫轉冷而易生風雨的時辰，所以；除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著風和雨”。
這內外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者已往人生的寫照，傾註了詩人的心血！ 下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇鬥妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地裏開放。
但是這樣仍擺脫不了百花的嫉炻，可能會被認為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“無意苦爭春”壹樣，對他物的侮辱、誤解也壹概不予理睬，而是“壹任群芳妒”，聽之任之：走自己的路，讓別人去說吧！同時，不論外界輿論如何，我以不變應萬變，只求靈魂的升華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣壹樣永駐人間。
這精神不正是詩人回首往事不知悔、奮勇向前不動搖的人格宣言嗎！“群芳”在這裏代指“主和派”小人。社會現實正是如此，在腐敗的政權下，“持身正大”比做貪官汙吏要困難得多，“君子道消，小人道長”，在這種“眾皆競進以貪婪，……各興心而嫉妒”的境況下，誌士仁人要付出沈重的代價，肩負起時代的閘門與歷史的十字架。
陸遊因“喜論恢復”而屢遭罷黜，至死也未實現自己的理想，卻留下了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的淒涼悲壯詩句。他無意於功名富貴卻始終不泯“為國戍輪臺”之思，其愛國情操、高風亮節，像梅花“質本潔來還潔去”壹樣，譜寫出了時代的正氣歌。
陸遊的民族。