在方圓，玉璽的真正印章是4英寸。在玉璽的上方，五條纏繞在壹起的龍被雕刻成印章。正面是李四題寫的篆書“受命萬歲”。這是關於玉璽上刻了什麽字的傳說中流傳最廣的版本。國旨上刻的字，意思是:自認命稱帝；我們應該讓黎巴嫩人民長壽，讓國家永遠繁榮昌盛。
在刻在國璽上的文字周圍，還有雙龍戲珠的圖案，底部有三條尖銳的波浪線代表大海。這整個格局的寓意是:日照的海現在是雙龍。
在中國，玉璽被視為正統皇帝的信物，所以所有想謀求皇帝職位的人都為玉璽而鬥爭，玉璽多次易手，最終消失在歷史的長河中。由於國璽的最終去向不得而知，所謂的國璽真跡印刷圖其實也是無處可尋。只有粉絲自己根據傳說復原的所謂國璽的真跡印圖，只是玩玩而已，不要當真。
聖旨最後下落前207年，劉邦率軍攻巴，秦王子嬰跪下獻給劉邦。西漢末年，外戚王順篡權，派弟弟去見太後，要求傳聖旨。太後生氣地把它摔在地上，摔斷了壹角，王莽命工匠用黃金修復。王莽戰敗被殺後，禁衛隊長官客得到國璽，呈獻給原皇帝劉璇。赤眉軍殺了劉璇後，立劉為太子。劉彭子戰敗後，將玉璽贈給漢光武帝劉秀。東漢末年，袁紹入宮殺宦官，段貴帶著年幼的皇帝出逃，玉璽消失，被認為是可信的國家玉璽最後壹次出現。
韓獻帝時，孫堅率軍入洛陽。壹天早晨，壹個士兵在城南甄宮的壹口井裏看到了彩雲，於是他派人下去找了壹個小盒子，系在壹個跳井的宮女的脖子上。盒子裏裝著玉璽。我覺得這個傳說不可信。畢竟當時天下大亂，大家都想當皇帝，都想拿到玉璽證明自己是正統。
孫堅拿到聖旨，藏在妻子吳那裏。袁紹搶了吳，得了聖旨。袁術死後，荊州刺史徐瑛帶著聖旨到了許昌。這時，曹操正好擡著狄鹹，做了諸侯。至此，聖旨歸還漢朝，但這並不是聖旨的最終去向。漢延康元年，被迫讓位於曹丕建魏，曹丕肩上刻有官印？韓把國璽交給了？來證明它不是篡位者。
此後，玉璽歷經金、、、東晉、宋、齊、梁、陳等帝王之手，直至隋統壹中國，收歸隋宮。事實上，這壹時期流傳下來的玉璽的真實性非常值得商榷。
楊迪楊光被殺後，蕭皇後帶著太子元德和聖旨逃往漠北突厥。唐朝貞觀四年，李靖率軍討伐突厥。同年，小侯和太子元德回到中原，將玉璽呈獻給唐太宗。後來，唐朝末年，李從科皇帝拿著玉璽在玄武樓上自焚，玉璽就消失了，這大概是真正的玉璽最後壹次出現了。
在宋哲宗北部，壹個名叫段毅的農民在耕地時發現了玉璽，並把它交給了皇帝。宋靖康元年，汴梁金兵侵汴梁，帝秦暉被擄掠，國旨被金國擄掠。從那以後，它就消失了。如果歷代的國旨都是真的，那麽被金國掠奪後的消失，很可能是國旨和國旨最後壹次出現。
哪裏最有可能過玉璽？如果玉璽的最終去向是晚唐皇帝李從科自焚後消失，那麽最有可能是在洛陽。考慮到王莽篡權的時候，玉璽的壹角被打破，然後曹魏和後趙在印肩上刻字，然後後唐戰亂之後。後來不斷有人聲稱找到了，但找到的東西也不斷被破壞。國璽很可能被損壞了。特別是隋文帝和元朝的伯顏都打磨和銷毀過繳獲的其他朝代的玉璽。考慮到這些行動的草率，很可能國家法令的最終下落被粉碎和銷毀。
清末，馮玉祥把溥儀趕出紫禁城時，問溥儀玉璽在哪裏。溥儀說，他保存著自己的那塊玉璽，但他從未見過傳說中的玉璽，也從未聽父母提起過。但據說溥儀因為資金困難，很快就把玉璽抵押給了壹家洋行(乾隆說清廷收藏的玉璽是假的，溥儀幹脆賣了)。
後來玉璽落入北平古董商鐵保亭手中。1948年，解放軍包圍北平，鐵保亭運了很多財寶？萬裏？船南逃，據說要把玉璽獻給蔣介石。在山東榮成灣擱淺，鐵保亭等人雖獲救，但玉璽在混亂中遺失，可能隨船沈沒在榮成灣。這是真正的玉璽的最終下落。