北京故宮是當之無愧的文化藝術寶庫,館藏654.38+0.8萬余件,包括字畫、陶瓷青銅器、文具、琺瑯雕塑等。至於驚艷的收藏,主要看誰驚艷了。因為每個人的經歷、愛好、見識都不壹樣,喜歡看的東西肯定不壹樣。但對美的識別屬於人的本能,相信每個人都能欣賞到文化藝術的美,從我自己的角度來說,我更喜歡文字、書法、青銅器、繪畫。故宮寧壽宮的珍寶館可以說是壹個令人驚嘆的地方。珍寶館裏陳列著明清時期的首飾和陳設,都非常漂亮,更不用說了。重點是寧壽宮後殿的石鼓殿。這裏擺放的是陳倉石鼓,刻有秦大篆。石鼓雕刻的年代尚未確定。韓愈的《石鼓之歌》被認為是周宣王時期的石刻,歐陽修的《石鼓跋》也被認為是周宣王時期石川所作。羅振玉對石鼓文的考證認為是秦文公的古董,郭沫若認為是秦襄公的遺物,唐蘭考刻於秦獻公十壹年(公元前374年)。原故宮博物院院長馬恒在《石鼓文秦代石刻考證》中認定該石鼓為先秦時期所刻,但對其確切年代存在不同意見。有人認為它屬於秦景公時期,也有人認為它屬於秦惠文時期。十面石鼓從人流、原地狩獵、祭祀三個方面描述了秦公乘車出行的盛況,描繪了秦國的大好河山。“秦公”感受到了,寫了詩。從人物來看,石鼓上的人物是秦大篆,與李斯小篆相比,雖不如其工整嚴謹,但卻特別透露出早期人物個性靈動之美。描寫和繪畫的感覺勝過理性。妳可以了解文字從蒙昧時期到理性時期的轉變過程。從書法的角度來說,書法的目標永遠不應該是技巧。秦大篆是介於金文和小篆之間的壹種文字。它不註重文筆的風格和意義,但也正因為如此,它才顯示出文筆之美。書法的簡約風格是書法的精髓,氣勢超越後世的精美之作。陳倉石鼓自唐代出土以來,歷經數次移位、消失、重生。現在它生活在紫禁城裏,受到很好的保護。
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