春秋時期，魯是孔子的弟子。
史世英
字玉華，唐代安吉人。勇氣和天賦。隋朝以前天下大亂，世英帶領宗族和鄰居的子弟去采集糧食，保衛太平。後來聽說高祖揭竿而起，士英帶領百姓加入高祖，拜周濤刺史。
報復
裴(今江蘇沛縣)是西漢“師”學的開創者。他是漢武帝獨尊儒術後專門研究經學的學者。他與各種儒家五經雜文的異同，壹度不同於石渠亭。他能言善辯，口若懸河，壹時名聲大噪，叫囂邱博士。
石u
藍田(今陜西)人，鮑忠人，五代周朝畫家。善畫生竹，在當時是絕技。十幅“竹畫”代代相傳。
石泉
錢塘(今浙江杭州)人，南宋義人。當他還是任殿思的小學時，聽說嶽飛被秦檜殺死，於是義憤填膺，心生敬畏，於是挺身而出，刺殺了秦檜，但他的野心還沒實現就夭折了。
石慧
俊美這個詞。杭州人。大約生活在貞觀初年前後。明代何的四友說、王士禛的《曲藻》、沈德福的《古曲雜言》、沈子晉的《南詞新譜》都被認為是南戲《百樂亭》的作者。王驥德的“曲律？”《雜文》說“傳世的拜月是石俊的傑作”，陸天成的《曲品》認為:“雲錄石俊之美筆，實無根據。"袁鐘思成《錄鬼錄》中列有"金芳已死，我知他人"壹項，雲"蕙子君美，杭人。他住在吳山城隍廟前，以賈為業。男巨人留著漂亮的胡子，很會說笑。於昌經常和趙、陳彥石、嚴俊壹起去他家串門，每次收錢都有很多高評價。在詩和酒的閑暇時光裏，歌詞和歌曲是唯壹。還有《古今建築詞》，也是插曲，它的好東西也是。“下面附的是[靈曲博]的題字，但沒有提到寫的是‘月亭’。清代張大佛爺的《寒山堂曲譜》語錄寫道:“吳門大夫隱而益之，詞美。“與上述杭州厚待不同。施德堂《拜月亭》壹書開篇[滿江紅]有:“自古錢塘繁華，人傑地靈。以前魚龍之變的地方，分兩個浙江省。“那麽作者好像是杭州人。又《中考傳奇》第五版說:“施耐庵明慧，字君成，杭州人。“我不知道他寫的是什麽劇，比如《月亭》、《蓮城》和周的《小喬月夜戲》(後兩部至今未見)。所以現在還很難對月亭下定論。此外，他還與範冰壺等人合作過話劇《ht邱》，也已失傳。散曲有“壹朵花？誦經劍的套數。
石清
錢塘(今浙江杭州)清代文學家。康熙召見洪波試。他喜歡學習古代，他的詩樸實無華。他被稱為壹個偉大的人才，他是作者的“藍韻記”和“十三經與解釋”。
施瑯
尊侯，福建晉江(今泉州)人，清代名將。曾任海軍提督，臺灣省省先鋒，因功受封靜海侯。
石誌昌
子恒這個詞，也被稱為十字，是用家庭語言寫的。他出生於春秋末期的魯國，是孔子七十二弟子之壹。在唐代，它被授予“石成伯”，在宋代，它被授予“普侯”。
施肩吾
唐元和是周目分水(今浙江桐廬)人，做了十年的秀才。晚年隱居洪州(今江西建新)西山，是道教西山派的創始人，內丹術的倡導者。他也是詩人，他的詩很精彩。《西山集》和《西山聚仙真事》共十卷。
史世英
安吉(今浙江省)是唐朝的壹個大臣。隋末收糧自守，保境安民。聽說高祖已經起兵，他帶領人民加入高祖和崇拜周濤刺史。
石:南宋學者(今浙江海寧西南)，人稱先生。他推崇孟子，排斥佛教，提倡人性論，指出佛教的人性論是片面的。
施耐庵(1296-1370)
原名二，又名子安，錢塘(談姑蘇)人，元末明初小說家，遷居興化(談淮安)。元進士。少脫俗敏感，擅長文筆，曾在錢塘為官，據說加入了清廉軍。他棄官回鄉後，清閑著書，如《水滸傳》、《隋唐列傳》、《隋三魔傳》等。《水滸傳》講的是北宋宋江等人被逼上梁山的事。在民間很受歡迎，影響很大。它是中國四大古典小說之壹。
石壹生
邵武，福建浦城人，元代書法家，官至翰林學士。公叔，法壽司，自號三住老人。
石趙昂
福建福清人，明朝萬歷年間進士，選翰林庶吉士。學問博大精深，詩文、書畫俱佳，有《天池樓稿》。
石:安徽宣城人，清代官員......> & gt
史姓名人及其史昌簡介
春秋時期，魯是孔子的弟子。
秦漢以後，史侃是歷史上第壹個揚名立萬的人。他是漢武帝獨尊儒術後專門研究經學的學者。他曾經不同於其他儒家的五經雜文，口若懸河，名噪壹時。
石泉
是忠誠而又令人肅然起敬的烈士。南宋的秦檜是壹個被後人唾棄的大漢奸。當他用致命的手段殺死嶽飛後，當時的人們都非常憤怒和敬畏，而石全在這個時候站出來殺了這個國家。他手臂上插著壹把尖刀，毫無畏懼地刺殺了秦檜。雖然他的野心不幸得不到回報，但他的英雄事跡幾乎和荊軻刺秦王壹樣不朽。
施瑯
字尊侯，號卓公，清代晉江人，生卒年不詳。當初是明朝鄭之龍的部將。清後平臺灣省，滅鄭氏，封靜海侯，亡。
姓史的名人通常有哪些做法？
春秋時期，魯是孔子的弟子。
秦漢以後，史侃是歷史上第壹個揚名立萬的人。他是漢武帝獨尊儒術後專門研究經學的學者。他曾經不同於其他儒家的五經雜文，口若懸河，名噪壹時。
宋代的石全是壹位忠義凜然的烈士。南宋的秦檜是壹個被後人唾棄的大漢奸。當他用致命的手段殺死嶽飛後，當時的人們都非常憤怒和敬畏，而石全在這個時候站出來殺了這個國家。他手臂上插著壹把尖刀，毫無畏懼地刺殺了秦檜。雖然他的野心不幸得不到回報，但他的英雄事跡幾乎和荊軻刺秦王壹樣不朽。
西施
春秋時期的美女。生卒年不詳。朱洛(今浙江諸暨縣南)人，越國人。本來她是壹個舞女的姑娘，但是當越王朱踐被吳國打敗後，她想獻上壹個美女來迷惑她的政治。然獻為使，吳王喜之，惑耿正，後為嶽所滅。看到韓了嗎？趙曄？吳越春秋？第九卷？簡判陰謀傳。也被稱為習字和石現。
施瑯
字尊侯，號卓公，清代晉江人，生卒年不詳。當初是明朝鄭之龍的部將。清後平臺灣省，滅鄭氏，封靜海侯，亡。
哪些名人姓史？他們是做什麽的？施耐庵(1296-1372)，本名嚴端，壹般認為是元末明初小說家，中國四大古典小說之壹《水滸傳》的作者。關於它的籍貫，有興化、蘇杭。由於史料不足，關於他的生平眾說紛紜，甚至此人是否存在也有爭議。《三國演義》的作者羅貫中是他的得意門生。
石揚(1889 6月13-1923 2月15)，原名紀超，原名萬裏，後改名為高。他出生於湖北省竹山縣馬家渡鎮楊家河村，中共黨員，中國早期工人運動領袖和律師。1922年6月，許和向應將其引入中國。2月1923日2月1日，施洋以湖北省總工會、韓晶鐵路總工會法律顧問的身份參與指導了韓晶鐵路總工會成立大會，隨後指導了“韓晶鐵路工人”的爆發。2月7日下午，湖北軍閥肖耀南開始采取武力鎮壓措施。當晚，石揚在家中被捕，在北洋軍閥吳的密令下，於2月1923日淩晨在武昌洪山被處決。
史湘湘，1710 ~ 1771，清代圍棋國手。
夏的名字叫邵暗，而他的名字叫丁安。浙江海寧人，生於康熙四十九年(1710)，卒於乾隆三十五年(1771)。
施瑯(1621-1696)，本名尊厚，明末清初軍事家。原為鄭之龍、部，清後任清軍同安副司令，不久升任同安連長、福建水師提督，先後率兵到同安、海城、廈門參加清軍對鄭軍的進攻和招撫，並於1683年率軍渡海。因“背叛鄭以澄清是非”，後人對施瑯頗有爭議。
史文清(？-589)吳，南朝吳城(今浙江湖州)人。居家官員。第壹王子陳被選為主簿。保叔即位，遷中書舍人，與幸運大臣沈克清密談。隋軍要南下，四方各鎮紛紛聽說，但對柯慶施三緘其口。大臣們* * *建議從京口(今江蘇鎮江)沿河部署至采石(今安徽馬鞍山南)為宜，但遭到阻攔。和隋軍入侵建康(今江蘇南京)，武文呼籲壹個計劃，但這是不可能的。陳武被殺。
唐憲宗元和十五年(公元820年)秀才石建武(780-861)，浙江富陽市東橋鎮賢德村人，北宋道士。自封花樣子。九江(談松浦)人。被譽為華陽真人，著有《太白經》等作品。
中國漢代的著名學者石侃寫了十二部《易經》和兩章《易》。
石廣南(1940-1990年5月2日)，中國建國後培養的新壹代作曲家，被稱為“時代歌手”。曾任中華全國青年聯合會副主席、中國音協副主席、中共十三大代表。作品有歌曲《打手鼓唱歌》
吐魯番的葡萄熟了，在希望的田野裏，歌劇音樂《傷逝》。
祝酒歌(1979)慶祝建國30周年演出獲壹等獎。1990創作了第11屆亞運會主題曲《燃燒吧，火炬》。1990年5月2日，石光南去世，享年49歲。他是《石廣南選集》的作者。
中國歷史上史姓名人的父親有哪些？春秋時期，魯國國君的兒子生了壹個姓，字石父，名石。那時他是魯桓公的壹名醫生。據說他精通音律。他曾經認為來訪的曹國王子對欣賞音樂的態度發生了變化，並斷言曹博(曹國的君主)很快就會死去，這被證明是真的。桓公非常尊重這種為民服務的才能，並重用這種才能。賜父後，成為春秋時期的名臣。傳到石公的曾孫蕭叔那裏，他以祖姓為氏，以示區別於其他家族，於是形成了石父氏，後來又省略了父字，所以成了石氏。他們尊父為師氏的祖先。
施姓的由來是什麽？歷代名人的姓氏有哪些？壹、姓氏的起源
史氏有五個來源:
1，出自姬姓，春秋時魯惠之子出生後，以祖字為氏。據《同治？戰隊攻略？春秋時期，魯(姬姓，黃帝之後)生於其子末，其後人以祖字為氏，代代相傳，稱氏。
2、出自郭，為郭公氏，後以國名為氏。據姓氏考證，夏軍閥遊士時(住址在湖北省恩施市)死後，其後代以國為姓，代代相傳。
3.出自子姓，商朝七大宗室之壹的遊氏氏。據《左傳》記載，周初，的弟弟康舒名叫，分屬於殷人七族:陶、石、範、石、饑、、鐘馗。石是制作旗幟的工匠，後人傳為石姓，稱為石。
4.從方姓看，明代方孝孺的親戚方，避難時改姓石。據《姓氏詞典》註:“改姓。方孝孺在明朝被殺後，他的親屬因害怕朱利安改姓而逃亡。“是”字開為“方人也”
5、從他家改姓。如雲南白族以海螺為圖騰，漢族姓石；明清時期，雲南的土司有史氏；生活在沈陽的滿族人都有這個姓；今京族、彜族、苗族、蒙古族、羌族、傣族、怒族、納西族、仡佬族、仡佬族都有此姓。
始祖:石符。春秋時期，魯國國君的兒子生了壹個姓，字石父，名石。那時他是魯桓公的壹名醫生。據說他精通音律。他曾經認為來訪的曹國王子對欣賞音樂的態度發生了變化，並斷言曹博(曹國的君主)很快就會死去，這被證明是真的。桓公非常尊重這種為民服務的才能，並重用這種才能。賜父後，成為春秋時期的名臣。傳到石公的曾孫蕭叔那裏，他以祖姓為氏，以示區別於其他家族，於是形成了石父氏，後來又省略了父字，所以成了石氏。他們尊父為師氏的祖先。
有沒有偉人或名人叫石？施壹光——又名，Xi史也；古代四大美女之壹。
施耐庵是元末明初著名的小說家，《水滸傳》的作者。
施瑯，明末清初軍事家，明朝清廷收復鄭臺省的功臣。被康熙封為靜海將軍，封為靜海侯。
現代作曲家施光南
梁山上急需金眼彪恩情的名人有哪些？
作者施耐庵。
清初施瑯，明末清初軍事家，清初重要將領。
古代有史姓或不姓的名人，報仇三十分:西漢“史氏伐紂”的先驅。
石U:五代周人畫家。
石清:清代作家。
施瑯:清代名將。
唐代的學者和詩人。
石:南宋的壹位學者。
施耐庵:元末明初的小說家。
石壹生:元代書法家。
石姓的由來壹、姓的由來
史氏有五個來源:
1，出自姬姓，春秋時魯惠之子出生後，以祖字為氏。據《同治？戰隊攻略？春秋時期，魯(姬姓，黃帝之後)生於其子末，其後人以祖字為氏，代代相傳，稱氏。
2、出自郭，為郭公氏，後以國名為氏。據姓氏考證，夏軍閥遊士時(住址在湖北省恩施市)死後，其後代以國為姓，代代相傳。
3.出自子姓，商朝七大宗室之壹的遊氏氏。據《左傳》記載，周初，的弟弟康舒名叫，分屬於殷人七族:陶、石、範、石、饑、、鐘馗。石是制作旗幟的工匠，後人傳為石姓，稱為石。
4.從方姓看，明代方孝孺的親戚方，避難時改姓石。據《姓氏詞典》註:“改姓。方孝孺在明朝被殺後，他的親屬因害怕朱利安改姓而逃亡。“是”字開為“方人也”
5、從他家改姓。如雲南白族以海螺為圖騰，漢族姓石；明清時期，雲南的土司有史氏；生活在沈陽的滿族人都有這個姓；今京族、彜族、苗族、蒙古族、羌族、傣族、怒族、納西族、仡佬族、仡佬族都有此姓。
始祖:石符。春秋時期，魯國國君的兒子生了壹個姓，字石父，名石。那時他是魯桓公的壹名醫生。據說他精通音律。他曾經認為來訪的曹國王子對欣賞音樂的態度發生了變化，並斷言曹博(曹國的君主)很快就會死去，這被證明是真的。桓公非常尊重這種為民服務的才能，並重用這種才能。賜父後，成為春秋時期的名臣。傳到石公的曾孫蕭叔那裏，他以祖姓為氏，以示區別於其他家族，於是形成了石父氏，後來又省略了父字，所以成了石氏。他們尊父為師氏的祖先。
第二，遷移分布
施氏起源於古魯國，即今天的山東西南部。春秋時期，出現了歷史上最早的兩位施姓名人，他們是孔子的弟子和施之昌，都是魯國人。春秋末期，魯國被楚國所滅，史氏開始在山東流傳。秦漢以前，師氏開始流傳到鄰近的河北、河南、安徽、江蘇等地。漢代就有以史為姓入關的。比如壹個著名的秀才為了報仇，從沛縣(今江蘇沛縣)進入長安。魏晉南北朝時期，軍閥紛爭，彜族入侵，社會動蕩，人民生活貧困，到處饑寒交迫，謀生艱難。史姓人開始大規模南遷，在今天的浙江湖州形成了壹個大聚落。石進入福建時，大約是唐朝中期，也就是公元七世紀，壹個叫石典的祖先隨父母先到了河南光州，後南下福建，定居在泉州錢江鄉。唐宋時期，居住在浙江湖州的石姓經過長期繁衍，已經繁榮起來，人數眾多，有時還有達官貴人，從而形成了歷史上的石姓大縣——吳興縣。到了宋朝，壹個叫施秉的官員從福建遷到了泉州的蔣勛。經過幾代繁衍，這個石姓後裔幾乎分布在福建、廣東壹帶，成為當地的壹個大家族。元朝蒙古騎兵南下，* * *壹帶的百姓逃離混亂，四處流竄。石姓部分進入廣東、雲南、廣西、湖南、湖北、江西、四川等地。明初洪武年間，石氏作為明代遷居洪洞之人的姓氏之壹，遷居河南、山東、河北、天津、北京等地。明清時期，上述史姓遷居，後來又有人遷居臺灣，還有人漂洋過海來到南洋。應該說，現在南洋各地的石姓華僑，和臺灣省的石姓同胞是壹個宗族。這壹時期，石姓在* * * *壹帶依然興盛，人才輩出，成為這壹時期石姓發展的主流，又有壹個石姓從山東遷到了遼寧。時至今日，施姓在全國各地廣泛分布，尤其是江浙閩三省，約占漢族總人口的58%。史是中國第105個姓氏，人口眾多，占中國漢族人口的0.16%。
第三，歷史名人
:裴(今江蘇沛縣)是西漢時學史的開創者。他是漢武帝獨尊儒術後專門研究經學的學者。他與各種儒家五經雜文的異同，壹度不同於石渠亭。他能言善辯，口若懸河，壹時名聲大噪，叫囂邱博士。
史（姓氏）...> & gt