昆明有哪些傳說

傳說：　　1、《金馬碧雞》的傳說　　昆明東面有壹山曰金馬山，西面有壹山曰碧雞山，史稱“東驤神駿，西翥靈儀”，為雲南的象征。

早在明代，“金馬朝輝”與“碧雞秋色”就已視為昆明勝景。

流傳於昆明的《金馬碧雞》的傳說其主要內容有二：其壹，說古時昆明為荒涼貧瘠之地，山上無樹木花草。

壹日太陽東升，在“隆隆”巨響聲中，大陽裏飛出壹匹駿馬；當天月亮出來，在“嘩啦啦”的響聲中飛出壹只碧玉雕成的雄雞。

於是，昆明處處金花開，滿山結金果，壩子成碧海，鳥飛魚蝦躍。

其二則說：武勇的滇王同哀牢王美麗的公主聯姻，金馬碧雞是哀牢王作陪嫁送給滇王的禮物。

後來，因滇王有兩位王子，相互都謙讓王位。

老滇王納宰相之謀，讓兩位王子都去尋找放到大山之中的金馬碧雞。

結果兩位王子去找金馬碧雞之後，壹直不見返回，於是便成為昆明民間流傳的紀念金馬碧雞的許多民俗事項的緣由。

《金馬碧雞》的傳說源遠流長，遠在公元前的西漢就在民間有流傳。

史料記載，漢武帝聽信方士的說法，認為雲嶺之南有神雞，毛羽青翠，能破石淩空飛翔，光彩奪目，其聲悠長。

漢宣帝封王褒為諫議大夫前往雲南求取。

王褒因故沒有到達，還寫《移金馬碧雞頌》以祭之。

東晉常璩的《華陽國誌》裏講到滇池有龍馬，龍馬交配而出駿馬，可“日得五百裏”。

北魏地理學家酈道元(公元472—527年)所著《水經註》裏也提到大姚禺山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。

唐宋之後，這壹美妙的傳說又被佛家所利用，說金馬是佛教阿育王的“神驥”。

唐代之後，昆明東西山嶽已有金馬、碧雞的詞寺，人們把它當作神靈以供奉。

歷代的文人名士吟詠金馬碧雞的詩文頗多。

2、圓通寺的傳說：　　據傳說，在明朝嘉靖年間的壹天夜裏，昆明市區下了壹夜暴雨。

翌日清晨，壹個和尚走出僧房，只見庭院中落葉遍地，轉入大殿燃燈上香，卻見木柱上的兩條泥龍渾身水淋淋，好像才出水面歸來。

這和尚驚愕萬分，轉身跑去報告住持，住持半信半疑，於是，帶領壹群和尚奔進大殿，果見這兩條龍遍身是水，鱗甲上粘掛著青苔(海藻之類)。

龍的胸部壹起壹伏地喘著氣息。

眾和尚見狀，驚得目瞪口呆，不敢出氣。

其中有個小沙彌，好奇地左瞻右顧，他走出殿堂，見地上有壹條粗大的水跡，這水跡是沿著柱上盤繞的泥龍而伸到殿外，這小沙彌向眾和尚指指點點，他們似有領會，壹齊躡手躡腳，沿循水跡去尋找根源。

壹行來到今翠湖的九龍池畔(今圓通街坡底西北面)，岸上圍著壹大群人正議論紛紛。

原來昨夜天降大暴雨時，許多人聽到神龍咆嘯，格鬥之聲音壹夜不絕。

又有人在岸邊拾到有碗口大的幾片龍鱗殼，和尚們才恍然領會，方知是本寺的兩條泥龍奔入海中(翠湖原名菜海子)，驅逐強占九龍池的壹條蛟龍。

在這以前，昆明常遭蛟龍泛水，淹沒半個城區街道，老百姓叫苦不叠。

經此壹戰，蛟龍絕跡了，人民安居樂業了。

圓通寺的大殿後，築有咒蛟臺，相傳很久很久以前，這裏正是蛟龍潛藏的大石洞，蛟龍占著居高臨下的地勢，時常興妖作怪，危害人民。

距昆明城南約40多公裏處有座盤龍寺，寺僧名阿咱李。

他懂得峋嶙經文(古夏文)，經文上詳細記載著大禹治水的經過。

其中有就(就有)降伏蛟龍的神咒。

昆明城的耆老們，為了收伏蛟龍，才在此築咒蛟臺，恭請阿咱李在臺上日日夜夜念峋嶙經，數日後法咒的效力顯現了，蛟龍出洞伏於地，作求饒狀，阿咱李揮之令去。

此後蛟龍泛水之災患就沒有了。

3.阿詩瑪的傳說　　相傳熱布巴拉家向阿詩瑪提親，沒有結果，便把阿詩瑪搶走。

這事被阿黑知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆趕回去救阿詩瑪。

回到家後，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。

他又騎上神馬跨過九九八十壹條河趕以熱布巴拉家。

經過幾番周折，終於救出了阿詩瑪。

阿詩瑪得救了，兄妹倆歡天喜地，騎馬踏上歸途。

他們不知走了多少路，跨過幾要溝，翻了幾座山，天黑下來了，風大起來了，為早日到家，他們顧不上這些，還是繼續往前走。

走著走著，壹陣亂風過後，天上烏雲滾滾，四野雷聲隆隆，眼看壹場暴風雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜裏什麽也看不見，結果倆人都迷了路。

這時風又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應。

山洪下來，水越來越深，他倆壹經走散，便誰也再找不到誰。

直對洪水漸漸退去，阿詩瑪和阿黑又才碰到壹起。

但倆人都已迷失了方向，又加渾身凍得直哆嗦，他們犯愁了。

這時，壹只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛為。

蜜蜂圍繞他們轉了三圈後，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來我家歇，我家就在巖洞中。”講完就落在阿詩瑪的包頭上，阿詩瑪用手把它趕起後，就同阿黑哥尾站小蜜蜂飛的方向走去。

蜜蜂領著阿黑和阿詩瑪進了石林，這裏又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料壹下粘在崖壁上，再也下不來了。

她只好傷心地對阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬白公雞，拿來祭獻神爺。”　　阿黑哥聽後，又傷心又著急，他擦幹眼淚，又翻過四十九座山、八十壹條河，最後找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是白豬找不到。

沒辦法，他只好找來壹頭黑豬，又到山上挖來壹筐白泥巴。

他把泥和成漿，塗在黑豬身上充白豬，這樣白豬白雞都有了，可就在他高高興興，準備回石林時，由於連日奔波、太疲倦了，他爬過最後壹座山後，壹坐下來便睡著了。

這時，沒斯帕瑪（老天爺）又下起壹場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得幹幹凈凈。

崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑後悔莫及，他呼天喚地大哭壹場，但崖神不松手，阿詩瑪也就永遠粘在那塊大石上。

天長日久，被雨水不斷沖刷，才形成我們現在看到的那個樣了。

阿詩瑪石像旁的那塘水，也就是當時把白豬沖成黑豬的那場雨積下的。

4.過橋米線的傳說：　　傳說蒙自縣城有壹書生，很英俊，很聰明，但喜歡遊玩，不願下功夫讀書。

他有壹個美麗的妻子和壹個年幼的兒子。

夫婦之間，感情很深。

但妻子對書生喜遊樂，厭讀書深感憂慮。

壹日，對書生道：“妳終日遊樂，不思上進，不想為妻兒爭氣嗎？”聞妻言，生深感羞愧，，就在南湖築壹書齋，獨居苦讀，妻子也與生分憂，逐日三餐均送到書齋餉生。

日久，生學業大進，但也日漸瘦弱。

妻子看在眼裏，很心疼，思進補之。

壹日，宰雞煨湯，切肉片，備米線，準備給書生送早餐。

兒子年幼，戲將肉片置湯中，生妻恕斥兒子的惡作劇，速將肉片撈起，視之，已熟，嘗之，味香，大喜。

即攜罐提籃，送往書齋。

因操勞過度，暈倒在南湖橋上，生聞訊趕亞，見妻已醒，湯和米線均完好，湯面為浮油所罩，無壹絲熱氣，疑湯已涼，以手掌捂湯罐，灼熱燙手，大感奇怪，詳問妻制作始末，妻壹壹詳道。

良久，書生說道，此膳可稱為過橋米線。

書生在妻子的精心照料下，考取了舉人，這事被當地群眾傳為佳話。

從此過橋米線不脛而走，竟成雲南名膳。

5.西寺塔的傳說：　　在昆明市中心，最有名的古跡，除了每六十年能出現“金碧交輝”奇景的“金馬”、“碧雞”二坊之外就當數相隔數百米，遙相呼應的東、西寺二塔 ,此二塔鎮龍的傳說在昆明已是家喻戶曉，以至於昆明市民文化中有了“鐵樹開花馬長角”的最大禁忌~ i而絕大多數人不知道的，就是在這兩座塔的中間地帶，還有壹口井！！！聽過這樣壹種說法：東西寺塔下的黑龍力量實在是太強大了，以至於雙塔都鎮壓不住 }為了安撫黑龍，只能在雙塔中間開了壹口井，必要時打開蓋子給黑龍透氣並進行祭祀　　6.黑龍潭的傳說：　　很久以前，昆明經常鬧旱災，有壹次連著幾個月都沒有下雨。

壹個叫做小黑哥的小夥子，壹氣之下就做了壹首打油詩罵龍王：　　挨刀死龍王，遍地鬧災荒，老子遇到妳，把妳鱗拔光！　　小黑哥向鄉親們告了別就去找水。

世上沒有不透風的墻，小黑哥罵龍王的事，被五老山上的麻臉老龍王聽見了，他非常生氣。

可昆明的風雨正好是他管，　　老龍王決定要懲治小黑哥。

於是變成壹個白發蒼蒼滿臉麻子的老頭，坐在山口上等著小黑哥。

小黑哥見到麻臉老頭向他詢問水源，並請他帶路。

老頭領小黑哥走進壹個黑森森的山箐裏，到了箐底後看見壹潭泉水，小黑哥剛要喝水，只聽見“嘩啦啦”壹陣響，小黑哥被壹條又粗又長的鐵鏈栓了起來。

麻臉老頭說道“我是龍王，妳敢罵我，我要把妳扔進這深潭淹死！”　　小黑哥壹聽，火冒三丈咬著牙說道“我就是要罵妳這個老不死的龍王！”　　麻臉龍王說道“妳我前世無怨，今世無仇，妳為什麽要罵我？”　　小黑哥說“妳天幹半年不下雨，坑死壹方老百姓，不罵妳罵誰？”　　龍王道“天幹要下雨，雨多要收雨，這些事，累死人。

我壹老頭，實在是管不了。”　　小黑哥很生氣的道“妳不管，我來管。”　　“妳管可以，但要答應我兩件事。”　　“什麽事？”　　“行雨收雨都是龍做的事，妳要行雨，先要變成龍，這是頭壹件。

第二件，成龍後妳要被鎖在這個龍潭中，隔六個月才準下雨壹次。”　　小黑哥道“我都答應妳，只不過等不了六個月了，我今天就要行雨。”　　“但今天不是行雨的日子，妳要去也行，不照天條行雨壹次，妳身上的鏈子就要加壹千斤，妳幹不幹？”　　“幹！”　　麻臉龍王點點頭，用手壹指，把小黑哥身上的鏈子解開，叫他喝了三大口龍潭水。

小黑哥壹下子變成了壹條大黑龍，沖到空中行起了雨。

壹直下了三天三夜，鄉親們得救了，莊稼也活過來了。

小黑哥行完雨，就被鎖到龍潭底下。

每逢遇到旱災，小黑哥就不顧天條規定，擅自行雨，鐵鏈就加壹千斤，而每回為掙斷鐵鏈，他都在龍潭裏掙紮，因為是條黑龍，冒出的汗也就才黑色，把龍潭都染黑了。

這個龍潭就被人們叫做黑龍潭，為了紀念小黑哥，還修了黑龍宮和龍泉觀　　7.睡美人的傳說：　　西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第壹佳境”之譽。

從昆明城東南壹眺望，西山宛如壹位美女臥在滇池兩岸。

她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。

民間傳說，遠古時壹位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與壹小夥結為夫婦。

後來，國王拆散了這壹美滿姻緣，並用計將小夥子害死。

公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。

（備註：其實這故事是根據郭沫若遊昆明時的壹句戲言編的，屬於真正無中生有的傳說，流傳時間不超過三十年）　　8.滇池的傳說　　傳說很早以前，昆明壹帶沒有湖泊，也沒有小溪，只有壹片貧瘠的土地。

成千上忘頃土地都是靠天吃飯，不知從何時起，這裏再也沒有壹滴雨，田野變得幹裂荒蕪。

壹個年輕的獵手，為了給昆明尋找水源，告別了新婚的妻子，走了不知多少年。

終於來到了東海，他在海邊看到壹只鷹從海邊叼起壹條小紅魚，他壹箭射下老鷹，救了小紅魚，沒想到這條小紅魚是東海龍王的三公主。

龍王看青年獵手英武善良，就想把女兒嫁給青年獵手，青年列執意不肯，龍王便將獵手變成了壹條小黃龍。

小黃龍忘不了對妻子和家鄉的思念。

壹天，他趁龍王不備，放開量喝足東海水後，飛回了昆明。

然而妻子由於思念過度而死，化做睡美人山(今滇池邊的西山)。

小黃龍悲痛欲絕。

吐完肚中的海水，撞山而亡。

他吐出的東海水匯成了滇池。

從此，有了滇池水的昆明變得富饒而美麗。

9.盤龍江源頭傳說　　盤龍江的源頭有壹個環境清幽的小村子——南營村。

在這裏，人們和自然和諧地***處著。

特別是在南營完全小學中有壹灘半圍繞在綠樹中的清澈泉水，在學校放假的時候分外的寧靜。

然而它並不是從來都如此寧靜而和諧的。

傳說在很久以前，這裏並沒有這灘泉水。

在這裏的綠樹叢中有著壹個漆黑而巨大的山洞，山洞口冷風習習，洞裏住著壹只貪婪而兇惡的大蟒，於是，當地人便把這個山洞稱為“蟒蛇洞”。

只要有人從這裏走過，大蟒都會在洞口張開那張恐怖的血盆大口，輕輕壹吸，路過的人就渾然不知的從地面騰空而起，霎時間，只看見布滿毒牙的血盆大口，然而外面的世界卻越來越遠……路人就這樣被吞入了巨蟒的腹中。

許多村民都因此痛失自己的親人。

小村籠罩在死亡的恐懼中……　　在南營村有壹位走村竄寨，靠賣南北雜貨營生的老人。

老人唯壹的親人就是和他相依為命的小毛驢。

為了為民除害，智慧而勇敢的老人想出了壹個制服巨蟒的辦法。

老人找來小毛驢，和壹大堆威力十足的炸藥，這些炸藥足以將壹座山包夷為平地，老人把炸藥重重包捆在毛驢身上，趕著毛驢來到了巨蟒洞口附近。

老人取出火石點燃引線，登時，火苗順著引線“噌”的就往上竄，老人掄起鞭子，狠狠地給毛驢 *** 上掄了壹鞭，毛驢“刷”的跑到山洞口，此時巨蟒以為又有美食送上門來，於是懶懶的張開它的嘴，只這麽壹吸，霎時間，天崩地裂，濃煙彌漫，血花四濺……巨蟒吞入了綁著炸彈的小毛驢，肚皮被炸開了花。

老人的小毛驢犧牲了，萬惡的巨蟒終於得到了報應。

當巨蟒的膿血流盡時，人們卻驚奇的發現這裏居然湧出了壹弘清泉，從此就有了現今南營小學中的這灘泉水。

當地人把泉水叫做“蛇洞泉”，而泉水流淌而成的小溪則取名為“金蛇溪”。

從此，人們傍水而居，終於過上了寧靜幸福的生活。

然而人們卻沒有忘了那智慧的老人，勇敢的小毛驢。

人們把他們的故事世世代代地流傳了下來。

這裏的人們分外地愛惜這灘泉水，汙水從來不排在泉水中，因為人們要把這寧靜而幸福的生活也世世代代的延續下去　　10.昆明城的傳說　　面對老昆明地圖，人們會發現，昆明的整個城池，完完全全是壹個靈龜的形像，實在是讓人感到稱奇，高原古城昆明，平添幾許神秘色彩。

昆明古城為何築成靈龜的形狀？壹個悠遠的歷史故事解開了這個稀奇的亙古之謎：　　明朝洪武年間，鎮守雲南的大將沐英決定好好修建壹下雲南府城。

如何建造？他自己卻沒有壹個良策，就在他為此事而感到焦慮時，壹天晚上，他做了壹個夢：　　壹條大蟒，身長萬丈，見頭不見尾，正張開大口，嘩嘩嘩嘩地對昆明城猛吸，城中的金銀財寶完全被吞進了它的肚子裏，沐英大怒，高聲喝問：“何處妖蟒，膽敢吸我城中財寶，使我百姓受窮？”大蟒回答：“我住城北山間，尾在四川，頭在雲南，我吃雲南，屙四川，關妳何事？”沐英聽後，撥箭斬蟒，那蟒就地壹滾，變成了壹個黑臉大漢，與沐英大戰起來，正殺得難分難解之際，只見翠湖九龍池中的九個龍子，騎著壹只神龜，前來助陣，神龜最後把巨蟒給鎮住了。

沐英醒來，感到很是奇怪，但又無法釋夢，於是他請來了當時著名的風水先生汪湛海，求他給自己破夢。

汪湛海沈思片刻，捏指掐算了壹番，然後振振有辭道：“這是城北長蟲山在作崇，妳看它頭對著雲南城府，大有吞噬古城之感。”沐英壹聽，大為震驚，急忙討教破解之法。

汪湛海說：“破解之道的上策是疏導，變害為利。”接著他談了自己的看法：長蟲山從東北方向蜿蜒而來，確有不吉之像，但在我的眼裏，它卻在古城上方匯集成了旺盛的吉祥龍氣。

這可是千載難逢的“紫微龍”地脈。

蟒蛇為長壽之物，但也為陰柔之體，它性格怪譎，若是耍起脾氣來，必然傷害黎民百姓。

這樣就得有壹靈物克之，化之，輔之，變之，這個角色得由同樣是長壽之物的，但卻有陽剛之體的靈龜來承擔。

在汪湛海的指導之下，沐英把老昆明城建成了壹個靈龜的形狀。

大南門是 *** ，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門分別是龜的四只腳。

這樣，在北走蜿蜒的長蟲山之麓，老昆明城與其氣脈相連，形成龜蛇相交之態，使得昆明有了壹股天造地設、山長水遠和萬物合壹的氣勢。

看著建築好的昆明城，汪湛海站在五華山上笑了。

他不無得意地說：“昆明城池龍氣益發，風生水起，定能造福於雲南人，相信五百年之後，雲南勝江南。”　　11.金殿傳說　　1. 明朝萬歷年間，雲南巡撫陳用賓崇信道教，壹日夢見仙人呂洞賓約翌日在鳴鳳山麓相會。

第二天，陳用賓很早便在山麓等候。