永樂青花帶款的僅有壹種，即壓手杯。此杯現在世界僅存有三件完整的，另有破碎的壹件，均藏於故宮博物院。明谷應泰所著《博物要覽》記載的款心花紋有三種:雙獅款、鴛鴦款、葵花心款，現傳世三件不見鴛鴦款。雙獅款和葵花款皆在杯內心書?永樂年制?四字篆款。壓手杯為永樂青花絕品，後世多仿，明萬歷及清康熙、光緒時均有仿品，但仿品造型不對，尺寸大於真品，胎體厚重，畫風亦顯粗獷。只要見過真品，壹望便知其為贗品。80年代初，故宮博物院曾攜真品到景德鎮仿制了數百件，其中精者有數十件，造型、紋飾及青花色調均絕類真品，是歷代仿古青花最成功的作晶。但當時僅仿了葵花心款的壹種，故見到此種款識的，壹定要提高警惕。
宣德青花有款的比較多，款多為楷書，極個別的也有篆書款，其書款部位沒有定式。有寫在器底的，也有寫於器身的，其字體雖不壹樣，但總體風格較為壹致。楷書款的?德?字均在?心?上少壹橫，這是鑒定時要註意的。另外，也有不具年號的，而以青花篆書?大德吉祥場?或楷書?壇?字的，也屬官窯所產。孫瀛洲先生積壹生經驗總結宣德款識，作有歌訣:?宣德年款遍器身，楷刻印篆暗陽陰，橫豎花四雙單園，晉唐小楷最出群。?先生的經驗來源於細心的觀察和認真的總結。我們要想學會鑒定其款識的要訣，最好的方法還是看幾件真物的款識，熟記其書法風格，這樣自會融會貫通。後世仿宣德款的最多，從成化到今，從未間斷，但均具本朝特點，與真物不壹樣。
永樂、宣德青花造型主要有壺、盤、碗、杯等類，受西亞影響很明顯。
壺類有執壺、三系竹節壺、僧帽壺等。執壺以玉壺春瓶為壺體，兩側各加壹柄壹流，在流與壺頸之間連壹花形薄片，起支撐、固定作用，是為避免造型燒造過程中變形而設計的。另有壹種執壺，長頸，壺身為圓筒式，雲形流附於頸部上端，流口為葫蘆形，柄為如意形曲柄。三系竹節壺僅北京故宮博物院存壹件。僧帽壺元代始有，永宣繼續生產，因其上端類似僧帽，故得名僧帽壺。
瓶類造型變化豐富，有梅瓶、玉壺春瓶、雙系扁瓶、天球瓶等。梅瓶在宋、元時底端瘦，多配座，明代時不配座，故底端加寬，方能保持瓶的.穩定性。玉壺春瓶在宋、元時瓶體瘦俏，明代時圓腹漸豐碩。雙系扁瓶有畫花草的，也有畫人物的。天球瓶為明永宣時流行的造型，直頸，腹體為圓球體形，紋飾多為海水龍紋，有青花龍和青花地白龍紋兩種。
盤類中除常見的日用器皿外，以直徑在30厘米~40厘米之間的大盤最有代表性。大盤口沿有圓口及菱花口兩種。與元代不同的是其畫面十分簡潔，如故宮博物院所藏宣德青花枇杷綬帶紋盤，為宣德典型傑出作品。該盤心繪三層花紋，邊緣繪卷枝紋，紋裏又繪壹層折枝花紋，中心繪枇杷綬帶紋，布局十分疏朗，畫面簡潔，估計畫稿當出自畫院。
碗類以壹種廣口、厚胎的大碗最為常見，多繪花草紋。
此外，折沿盤、花澆、燭臺、扁瓶、帶蓋瓷豆、筒形器座等，均是直接受西亞文化影響產生的新造型。
明永樂宣德官窯青花紋飾主要有花草、動物和人物等。花草紋有蓮花、牡丹、菊花、靈芝、瓜果、葡萄、松竹梅、山茶等，動物紋有龍、鳳、獅子、海獸等，人物紋有嬰戲、胡人樂舞、仕女等。除此之外，梵文、藏文也常出現於青花器上。
對永樂、宣德官窯青花，只要把握其造型和青花顏色的特征，壹般是不容易鑒定錯的。尤其是解放前的仿品，盡管造型逼真，但青花顏色始終未仿成功。比較困難的是區別永樂和宣德兩朝的瓷器，但景德鎮永樂、宣德官窯發現後，這個難點也基本解決。
明朝永樂宣德年間青花瓷的介紹明永樂朝(公元1403-1424年，明成祖朱棣年號)歷時21年，是明代國力強盛時期。隨著景德鎮瓷器業的昌盛繁榮和技術的不斷進步，以其胎、釉精細，青色濃艷，造型多樣和紋飾優美而負盛名，與宣德青花壹道被稱為開創了中國青花瓷的黃金時代。
永樂朝前後期瓷器質量發生很大變化，永樂早期制品基本接近洪武朝後期，而後期制品則與宣德早期相接。
宣德官窯青花，在中國陶瓷發展史中占有十分重要的地位，它從壹個側面反映了當時的社會、經濟、文化、藝術以致思想觀念。作為宮廷用瓷和精美的藝術品，具有獨特的藝術魅力，這與當時制度的完備與技術的成熟有很大關系，作品壹直被後人推崇，為青花工藝的典範。
自明代成化朝開始到晚清民國均大量燒制，最為成功的是清代康熙、雍正、乾隆三朝，以清宮舊藏的宣德青花為藍本，去精心燒造，造型、尺寸、紋飾都十分酷似原作，具有宣德青花的韻味，如康熙朝仿宣德青花仕女紋碗、纏枝花紋缽缸，折枝花果紋花口碗，纏枝花紋魚簍尊，海水異獸紋高足杯;
雍正朝仿宣德青花竹石蕉葉紋玉壺春瓶、花果紋梅瓶、花卉紋書紋燈、團龍紋葵式洗、海水龍紋天球瓶、綬帶耳葫蘆瓶、牽牛花四方委角瓶;乾隆朝仿宣德青花錦紋蓋罐、鳳穿花紋罐、松竹梅人物紋盤、把蓮盤、花果紋執壺等，都達到了相當高的水平。
明朝永樂宣德年間青花瓷的區別第壹，從款識看，永樂青花僅見壓手杯壹種四字篆款，其他均無款識;宣德青花多有款，常見者為六字楷書款。
第二，永樂胎體輕巧，紋飾纖細，釉面無橘皮紋;宣德胎體厚重，釉面有橘皮紋，紋飾粗放。同壹種造型，永樂輕、宣德重。
第三，永樂青花紋飾帶有明顯的元代遺風，宣德青花則完全擺脫了元代遺風，自成風格。如永樂龍紋身體瘦長，但比元代略肥，常見者為直披發和豎披發兩種姿態，爪比之元代肥實。宣德龍紋身體變肥有披發、豎發及前首披發等數種姿態。永樂鳳紋較少，宣德則鳳紋多見，或龍鳳並用，或鳳紋與蕃蓮、雲紋相配。
第四，永樂官窯做工精細，瓶罐等立體造型接痕修整細致，不像元代及明初那麽明顯，而宣德時則少有接痕。永樂大盤底足多砂底，亦修整得十分細膩，僅泛出小塊的鐵紅斑，壹般器物以釉底為主，釉底白釉勻凈，釉薄處泛黃色，厚處呈漿白色或閃青白色，有壹部分底釉開有細片紋。宣德亦如此，但砂底比永樂略欠細膩，且火石紅斑重於永樂。
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