《象》曰:“飛龍在天”，牛三②也。
給…作註解
(1)飛龍在天:比喻地位高貴的君子。
(2)創造:自然無限，大有可為。
直譯
九五:龍得天時地利人和飛上青天，有利於遇到德才兼備的人。
《大象的傳說》說:“龍得天時地利人和，飛上了天”，意思是君子即將大展宏圖。
詳細註釋
九五是陽爻居陽位，居卦中。它是最受尊敬的職位，朝氣蓬勃，剛正不阿，所以又叫王座。人們常說的“九五至尊”就來自這裏。
“飛龍在天，看見大人就好。”龍德出現了，他升天了，甚至到了德的位置。什麽都能看出來。如果他贏了這個位置，生活可以讓壹切有感覺，決定可以讓所有人回歸內心。(這裏的天下指的是能自助的聖賢。).而經過各種磨煉，我們可以按天而行，恰到好處，這就是“飛龍在天”的境界，也是世俗的通俗化。
這裏的“見大人”是指像92那樣見天下賢德之人，* * *靠自己就能成就“天下大事”，就是領導，就是領袖。
《文言·甘》說:“壹個成年的人，與天地，與日月，與四時，與鬼神，都是和諧的。自然是違背自然的，後天也是違背自然的，但是人呢？鬼神呢？”
《小象詞》雲:“飛龍在天，牛三也。”“使”的本義是:往何處去；《說文解字》中的解釋是:而已；在這裏是“去某個地方”的意思，是參觀的意思。
拜訪92姚這樣的大德之士，所謂同步響應，同氣相求，不分剛柔，以德為先，做天下大事，謀劃天下大業，正是九五之王所為。
九五在陽位，在上卦中間。這說明時機已經成熟。君子只要遇到壹個德才兼備的聖人，就可以洋洋自得，春風得意。
飛龍在天，有益於看成人的人生啟蒙故事。
在舜接受了各種考驗之後，堯因為年事已高，決定把所有的權力都讓給舜。四月和所有的朝臣都支持姚的決定。
在黃道吉日，姚在北京南郊舉行了盛大的退位儀式。數百名文武百官站在壹個包廂裏，觀禮的老百姓更是數不勝數。當姚莊嚴地把代表權力的權杖交給舜，舜恭敬地接過權杖時，他的臣民發出雷鳴般的歡呼聲。
舜接受堯的禪讓後，開始代表堯行使天子的權力。他沒有得意忘形，因為他有天子的權柄。他壹如既往地尊重四山官員，總是虛心聽取四山官員的意見。他更加勤奮地為國家工作，關心老百姓的疾苦...不到壹年的時間，舜就成了官民擁戴的君子。
舜也為民除四害。據很多史料記載，當時有四個小人，所謂四大小人:壹個叫* * *工，做盡了壞事，做完了門面，但罪行十惡不赦，迷惑了天下百姓；壹個叫桂鬥，是* * *工作者的幫兇，也是專行大惡，滿口仁義的小人；壹個叫三苗，是南方的諸侯，貪財殘疾臭名昭著。顓頊的後代，有個叫鯀的人，不服從堯舜的命令，在臣民中影響極壞。舜把這四個殺人犯壹壹懲處，說“遊蕩幽州，讓貉去崇山，三險殺三苗，溺於玉山，天下四罪投降”。這在《尚書》和《孟子》中都有記載。
舜如此兢兢業業地工作了二十八年，給天下所有的人帶來了多少安定和幸福啊！此時，姚最終因年齡原因去世。三年了，沒有壹點慶祝的聲音，所有人都沈浸在悲傷中。舜為堯守喪三年後，離開堯的宮殿，跑到黃河以南，希望把皇位留給堯的兒子。
但是沒有人把堯的兒子，大臣們，帶到舜的地方，百姓也對楊舜的功績大唱贊歌，各地諸侯也紛紛到舜那裏進香。在官民的支持下，舜不得不正式登基。
八