成化霽海九月陳武，漠安陳美江公祖。三年後，十月葬於濟鋼原址。十五年後，弘治鼎已孤:文景，求立碑以示墓中。因為打算為此付出代價(這句話值得懷疑)，他還在大廳裏做了壹趟陳宮。刑部尚書陳君宣，刻。所有僻靜的地方，我現在還能說什麽？雖然我要靠我老公來隱藏隱藏的人(懷疑)，而且我老公是個聰明人，但是我的孝子是愛親人的，容不得自己的心。
按:公諱邢，宗字石龍，初遷昆陽府，八祖諱，宋太常博士，遷校，提刑於浙西，福建，郎官於財政部，舍人於日常，直龍土格。子如顯(多疑)，刺州後，諸侯國取大支，避諱宋所有大夫，遷親仁鄉，因其名:陳曦。20歲時，曾王的父親的父親畢(存疑，不知其名)移居梅江，從此又成了商人。父親，幹娘，幹溪劉，丈夫，兒子三個，還有他的季節。這不是快樂的借口。在炎熱的懸崖上旅行，遇到人，就會真誠。壹歲沾沾自喜的人，不會和老朋友做朋友。他們會壹輩子對別人沒有怨恨，鹹的會被稱為長輩。盡量把清瑤當區長，有組織有條理，曾經沒有什麽公眾威望。侵漁其間，相反，對於那些無以代征的人，人民的道德是不會被遺忘的。在正統社會，村民對村莊進行掠奪，人們被困在裏面，忍饑挨餓。他們每天活幾千斤，百姓也不辜負，學會了不求賠償的燒。它助人為樂、造福萬物的心是這樣的。公自然是清靜恬靜，不笑，因為叫:寂靜寺。當昆陽留侯，清高其風，嘗客請。唱六豆，蓋榮譽。晚年不必家事不聞不問，終其壹生與好朋友好客人徜徉在梅江山川之間。有壹次病死，是他出生前七十四年——永樂乙酉春秋。
裴、遊、宋大力評孫業，賢與克相第壹，壹年第壹(懷疑)。二十年，五十四年。葬日與眾同，文景附壽。
男，嶽煥，字，齊龐，好讀書的文采，有儒者風範，又缺少快樂和尷尬。嘗了就該丟小米了。劉為了培養鄉民子弟，拜鄭啟散官，辦了壹所學校撐田。太子尹進城，講的友情，化妝進城，有考生要考。
女子，張南山，贛州學令孫女，女，適合高麗黃道，曾獲“吳宣”(疑)稱號。
孫楠、三、孟元吉、鐘元漸、嵇被稱為文學孝友。
袁漸行漸遠，先編了城癢弟子，再三勸弟不要，與弟元吉壹起，去祭奠這位官員。
孫女，壹，義官黃懷祿。
孫楠:舒天騎行(存疑)，天極，天機，天榮，天閑(存疑)，天保，其余都是年輕的。
眾尼姑庵就在錢的旁邊，文景最好住。公莊，去黔南，風景平(有匾？)說:白雲，以表達早晚哀慟之情。復習，如果有，給。所以抓拍老公的文字展示他的行者就可以了？不能結束了嗎？唉，只不過是那種在乎弓的美德。其食賢，其慮雲，猶金如玉，是福也。冠上有白弓流蘇，天就大了。不報:陰德如耳(懷疑)。原恒，松柏蒼翠，應是太尉德之星。谷可湮滅，山可平，陳宮難揚名。施樂垂下，這幾乎是永恒的，有足夠的跡象。
弘治十年，隆冬堅守。
對了，妳拿祖先的祭品做什麽？)