重陽節起源傳說中，桓京拜費長房為師，學成後回到家鄉驅魔。幻境大師費長芳是道教神仙。傳說費長房未能從賣藥的翁公戶那裏學到道，帶著這個符號回來了。他能治很多病，能鞭笞很多鬼，擅長捉鬼。壹天之內，人們在千裏之外的幾個地方看到了他。後來他的魅力喪失，被鬼殺死了。在桓京驅魔傳說中，費長房之所以出現，可能與他擅長驅魔有關，但也從壹個側面說明重陽節的興起與道教文化有著密切的關系。
太上老君，道教重要人物，重陽節出生。有壹個傳說是“九老陽之數，九月九日，叫做重陽。道教稱九月九日生老先生，故取此。”在河南方城，人們認為九月九日是老先生的生日，他的綽號是“吹兒”。所以9月9日這壹天，不吹哨子更謹慎，尤其是老先生是創始人的行業。
在道教節日中，重陽節也是邢俊的生日。鬥姆是天上的星星之壹，星宿之神在道教中地位很高，主要有木星、土星、金星、水星、
火星。此外，還有東、西、北、南的“五星”，以及二十八星、紫微院星、太尉院星、天師院星。其中，最受尊崇的是“Doum”。在道教諸神中，道恩·邢俊因善治惡疾和驅邪能力而聞名。她九月九日生於重陽，意境與桓景九月九日驅魔相同。
重陽節與道教文化
在道教文化中，九月九日重陽節是升天成仙的最佳時間，所以道教傳說往往選擇九月九日升天成仙。道教認為，在這壹天，清氣上升，濁氣下沈。地勢越高，晴空越聚，人可以通過清氣升天。中華民族的祖先軒轅黃帝在這壹天在乘龍升天，著名的五鬥米派創始人張道陵在9月9日重陽節升天。“張道陵，真人，永壽二年九月九日，巴西赤城曲亭山，獲真人稱號。”道陵命名的同壹天，其妻孫夫人、在天，雲臺升天，位於上鎮東嶽夫人。
無獨有偶，東南沿海各地尊崇的海神媽祖也在這壹天升天。媽祖，名莫林，生前是福建莆田周迅島的壹位女巫。她死後，媽祖被奉為海神，有“天妃”和“天後”的稱號。傳說媽祖在重陽節升天成仙。“在宋太宗，丁亥出生於雍熙四年，在皇後節的第二十八天，也就是九月八日，他對家人說:‘我熱愛和平，明天的九日是重陽節。我有爬山的意願，我會宣布另壹個日期。可是家裏人以為九年級爬山是例行公事，卻不知道她是去找仙女。.....然後這壹天就過去了。"
重陽節的重要習俗“登高”，也與道教九月九日“升天成仙”有著內在聯系。因為他們相信九月九日是神仙升天的日子，我們的祖先選擇九月九日升天，意圖像那些獲得永生的人壹樣升天。這種升天的願望可以追溯到人們對長壽的期望。太清朱穆方日，“九月九日采菊花，服粉松白芝丸，使人不老。”無論是吃丹藥，還是苦練，道教的終極目標都是與天地同生，長生不老，這在世俗中是不可能的。只有升九天，才能與日月同壽。九月九日，重陽節，此時二陽正重，是上升的最佳時機。所以在道教觀念體系中，重陽節升天就成了傳統，重陽節就成了中國。