楊宅愛眾——內容簡介
《陽翟哀忠篇》是陽翟相法的代表作，屬巴宅派。《楊寨愛中篇》作者張覺正先生將自己壹生與人戀愛的經歷和感受編成了壹本書，讓人化逆境為快樂，點石成金。《羊寨艾中篇》圖文並茂。它註重實踐，輔助書籍征占房屋，因房審讀書籍，指出它為什麽吉祥，為什麽兇猛。很實用。《陽宅愛人》共分四卷:第壹卷主要講香宅的理論基礎，陰陽對應關系和基本原理，五行，先天八卦，占星。第二卷主要講的是安門的法律和應用。第三卷主要講的是房屋和住宅的靜態、動態、變化和文化格局，以及吉兇方位。第四冊主要講的是房屋拆修的時機和講究。
楊宅愛大眾——作者簡介
張覺正，清代嘉慶、道光年間，河北衡水人。小時候在中東災區生活過，以至於感染了好幾年的疾病。經過好醫生的治療，無效。後來多虧了風水師的指點，糾正了東樓之後，不吃藥就好了。由此，我深感陽宅風水的重要性大於陰宅，於是向我的老師學習，收集各種風水典籍，幾十年如壹日的勤奮學習，最終成為壹代風水大師。他們的房子都很有效，受到村民的好評。年過六旬的他，無私地把畢生的學問作為《楊齋哀忠篇》授予了後學。
愛房子裏的人-前言
風水學俗稱“風水”。什麽是風水？郭璞《葬經》曰:“齊乘風散，界水止。古人聚而使之久，使之止，故稱風水。風水之法，水為上，藏風次之。”可見，風水是古代相學的兩大要素，其核心是人們對生活環境的選擇和處理。
風水實際上是壹門集地質地理、水文地質、工程地質、地貌學、土壤學、氣象學、生態學、景觀學、建築學、園藝學、倫理學、心理學、美學於壹體的綜合性、系統性的自然科學。
陽宅相法作為中國古代風水的重要組成部分，流傳已久，歷朝歷代都有應用，形成了非常復雜的體系，對中國傳統建築尤其是民居建築產生了廣泛而深遠的影響。
在古代風水學中，選擇住宅位置和布局、確定建築建造時間的方法可分為有形法、邏輯法和日法三種，其中“形法”用於選擇位置和形狀，“邏輯法”側重於確定屋內朝向格局，“日法”用於選擇吉日建造東西。
這本書的側重點與《八宅鏡》和《陽宅三要》不同。《八宅鏡》以人的“人生歲月”為主軸。所謂“不顧人生而專註山方向，則兇，不顧山方向而專註人生，則樂。”可見重點是當年的生活，不考慮床、門、竈、祠、書房等。，壹定要配合壹年的生活。但是如果夫妻或者孩子生活不壹樣，在配置上會有困難。如果強迫他們優先考慮主人，那就很牽強，不合理。其宅命的九大行星配置以“坐山”為主，廚座必須壓制“宅命”或“年命”的兇位。《陽宅三要》是根據宮位在宅門、主宅(主臥)和廚房位置之間來討論吉兇的。
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