第壹節，“天寶丁兒，也是實穴。如果是單粗，為什麽不去掉？付出更多會更有益，所以不會尷尬。“願上帝保佑妳平安和長治久安。讓自己的國力強大起來，還有什麽福報不會給妳？讓妳所擁有的更加富足，沒有什麽是不富足的。
《天寶寶兒》第二節，棺材古劍。精疲力盡不合適，塞翁失馬焉知非福。被祝福是不夠的。“上帝保佑妳平安，讓妳幸福美麗。沒有出任何差錯，我得到了上帝的許多祝福。每天享受來自天堂的長久祝福，恐怕是不夠的。
第三節“上天會保佑妳，妳會幸福的。它像山，像小山，像陵墓，像河流，所以它會增加。”願上帝保佑妳平安，除了繁榮，別無其他。福祿如山峰丘，如丘丘丘，如河滔滔，無所不增。
第四節“幸運固然好，但要用孝心去享受。”我在廟裏嘗過，在大眾中是第壹個王。君說:帕爾，長壽無止境。“擇吉日齋戒，備酒食祭祀，用之祭祖。四季祭祀，祭拜先公、先王。祖先們(通過“屍體”)傳遞了壹個信息:我給了妳壹條命，我將永遠享受長壽。
第五節，“神的掛是福。人民的素質，日常飲食。黎巴嫩人民無處不在。”神來了，給了妳很多祝福。人很簡單，日常飲食就能滿足。李玟，百官，對妳的好意充滿感激。
第六節，“如同月亮不變，如同太陽升起。南山的命長了，就不塌了。如松柏之繁茂，無所失。”妳像壹輪明月掛在天空，像太陽壹樣升起。只要南山，就會天長地久。像松柏壹樣茂盛，妳會繼承所有的祝福。
保護，保護。當然，安全。呃，妳，這裏指的是國君，紂王。同樣，再壹次。洞，非常。很好，很好，很好。給(bǐ)，使。單，假借“宣”，確有其事；單厚度，確實很多。另外，給。更多的利益，更多的財富。平凡，眾多。
嘿嘿(Jiǎn？g化身)，吉祥幸福。妳，很好。清(Qing)，做，指壹切。白露是福。壹百個字，很多個字，都不是真的。遙遠，很遠；永別了，長久的祝福。維持壹天是不夠的，承接上面提到的“遠方的祝福”說明還有很多祝福。即使妳每天都享受它們，恐怕時間也不夠。
d、傳“只”，免得。興，繁榮。傅(傅)，土山人。陵墓和山丘。當河水到達四川時，河水上漲。增加，增加。
幸運，幸運的壹天。Juān，祭祀前沐浴齋戒。池(Chi)，祭祀用的酒食。對，就是，對，用這個。孝順，犧牲；孝順與犧牲。Yuè，祠堂壹年四季舉行祭祀的名稱:春夏秋冬。男，第壹男，周的遠祖；對公眾和國王的犧牲。君說，祭祀通常由壹個“屍體”主持，他在祖先和參加祭祀的人之間充當媒介，向子孫傳達祖先的祝福。
蔔，假借“畢(Bi)”字，給。壹萬，大。無邊無際，無限。吊，達，這裏指的是神和祖先的到來。易，以“易”字，呈於。品質，簡約。日常飲食，把日常飲食當成壹件事，描述的是百姓的樸素狀態。李群所說的人民，是指普通勞動人民。人，這裏指的是很多參與周朝統治的貴族，因為在先秦之前，古代的普通人是沒有任何姓氏的，只有貴族才有姓氏。比àn，是“邊”的變體。
去“改造”和影響。恒，假借“個(gēng)”二字，指月亮到上弦月。錢(qiān)因風雨侵蝕而虧損。承受，繼承，承受。
周朝對中華文明最大的貢獻在於它提出了對統治者的道德約束。統治者雖是天命所歸，但如果不能保持良好的德行，就會失去民心和天下，有被取代的危險。
全詩雖然強調了周王室承襲天下、有福同享的正統觀念，符合所謂“天命”，但也包含了“尊天護民”的思想和對君主的道德要求，使他既能看到福報，又能想到普通百姓的“日常飲食”，不忘維護統治階級的秩序，從而贏得天下臣民的心。
這首詩最值得註意的是壹系列極具特色的比喻。這些流傳千年的“吉祥話”，今天仍會不時聽到。誰能想到“長命百歲”的福報可以追溯到這裏。
詩經是166，壹共是166。