仲春和二月是山裏馬櫻花的美麗季節。漫山遍野的馬櫻花正在盛開，整個山野壹片紅彤彤的。相傳，紅櫻花是彜族姑娘“梅”為了反抗土司屠殺百姓的暴行，用鮮血染紅的。為了紀念這位美麗善良的彜族姑娘，後人每年農歷二月初八都要慶祝馬櫻花節。
馬櫻花節當天，人們采集馬櫻花並貼在門上，接回出嫁的姑娘，並邀請家中長輩殺豬宰羊。男女老少載歌載舞，為“采花調”徹夜不眠。年輕的男孩也會收集美麗的馬櫻花戴在他們的心上人身上。向女孩表達妳的愛，同時表達妳對愛情的忠誠和執著。
馬櫻花節期間，將邀請畢摩“為動物哀悼”。彜族人認為牲畜是有靈性的動物。吃喜慶的飯菜時，他們要先餵飽牲畜再吃，然後把自己的牲畜趕到馬櫻花盛開的山坡上，把馬櫻花采集起來，用麻繩連起來穿在牲畜身上。到了晚上，主人會背著壹筐草，在畢摩的主持下等待動物們回家。牧民趕牲口回家時，主人會鋪上青草帶路，畢摩走在前面，不停地念叨著“伊艾雪查(3)”來召喚牲口的靈魂。回到家後，主人摘下戴在動物身上的花串，掛在馬廄門上，以示好運。櫻花串曬幹後，磨碎，配以玉米芯、艾葉等中草藥，可以很好的治病。彜族慶祝馬櫻花節，體現了人們對六畜興旺、五谷豐登的美好祝願。每年農歷二月初八，馬櫻花漫山遍野的時候，楚雄市的彜族人民都會慶祝馬櫻花節，舉行祭祀馬櫻花神的儀式。屆時，畢摩人將不得不搬到壹條清澈的河邊，選擇壹棵櫻桃樹來設壇。在神壇上插壹張三叉松木牌(壹面剝皮，表示陰陽)，代表神聖的地位。壇內有壹升米，米上插三支香。面前擺著羊頭，豬肉，壹碗茶，壹碗酒。茶是左，酒是右。易武認為茶禮重，所以留了下來。升裏還提供了法鈴，升裏還插了畢摩切割的五邊形五色(紅、黃、白、紫、黑)花旗。吉祥的時候到了，畢摩神父牽著公雞，提著羊頭，帶領弟子們沿著湖邊邁出了巫術的壹步。巫步法從左腳開始，壹步壹個腳印，壹陰壹陽，首尾同步，雙腳橫放，呈T字形。每踩壹圈，右手搖鈴，嘴裏唱歌。來到神壇後，畢摩左手持香，左手持經；右手搖鈴，開始請花神等神就位。然後根據不同的儀式，可以念誦不同的經文和咒語，可以用念誦、誦經、唱誦三種方式來表達。馬纓花祭祀結束後，所有的參與者都圍著馬纓花樹磕頭跪拜，並拿起帽子、裙子和手去接主祭撒下的稻子。畢摩用壹個綠色的陶碗盛了米飯，壹邊讀配方壹邊把米飯鋪在馬纓花樹周圍。其公式大意是“今年是吉祥年，今年是越吉，今天是吉日。花神，花神，保護全村更加繁榮。今天撒神米，給老鼠壹把，別咬我的莊稼。分壹把貂，別偷我的莊稼。給土地神壹個，管好我的莊稼。”據傳說，人們收到的大米越多，那壹年的谷物收成就越好。