楊峪村的村民聞訊後，積極熱情地為娥皇和女英的定居做了隆重的準備，布置了他們居住的院落。進村那天，人們蜂擁而至，用響亮的歡呼聲迎接這兩位婦女。娥皇，女英利的熱情和感激是莫名的。
兩個女人安頓下來後，都能發揚父皇帝堯的家風，勤儉節約，勞動生產，與鄉親們和睦相處，深得人們的敬仰。善行代代相傳。
後來，帝堯把兩個女兒娥皇和* * *，許配給汪順為妻。結婚前，我在思考壹個問題。很難決定誰應該是最大的，誰應該是最小的。最後，帝堯巧妙地設置了壹個以槍為令的“煮豆”方式。七豆七豆梗，同時，誰先煮誰最大。
大炮響了，娥皇使用火烹飪方法，認為它煮得很快。但是豆子還沒熟，豆梗已經燒完了；女英是用小火煮的，豆梗沒吃完，豆子就熟了。這時，槍又響了，時候到了。經過檢查和評估，女英煮了豆子，並決定把它們做大。這時娥皇不同意，媽媽試圖讓鞋底被拿走，誰先拿走誰就最大。娥皇立即拿起針繩，總是試圖在他之前完成。然而，女英很小心，打算把繩子分成五英尺長的幾段。去準備工作，卻發現娥皇已經收到了壹尺多長的繩子，而娥皇則暗自高興——這壹刻就要到了。過了壹會兒，女英遲到了，但他很快。壹眨眼的功夫，女英的鞋底已經被大多數人接受了。當娥皇看到他已經超越了自己，他變得更加焦慮和出汗，汗水浸濕了繩子，使它更難拉。俗話說:“傻老婆拉繩子，壹個人拉壹筐蘆葦。”是時候鳴槍接受了，女英又贏了。
盡管娥皇是她的姐姐，她仍然羞於承認失敗。在困難的情況下，臯陶，姚部長，提出了壹個新的意見。他說:選個好日子，讓兩個女人坐車，壹個騎馬，誰先到瑤丘，誰就最大。娥皇覺得騎在路上不會破壞麻煩，他努力騎著馬。女英說:我妹妹騎車的時候我會坐公交車，但有壹個條件，騎車人要給五裏路讓路，讓車先走。娥皇願意騎馬，所以他同意了女英的意見。臯陶說:就這樣決定。
當吉日來臨的時候，汪順的婚禮隊伍到達了陽漁村。根據臯陶的決定，娥皇·女英乘車按順序出發了。沒想到，當女英到達仁義村時，車輪陷進了壹個泥坑裏，於是他派親戚去把車從車轍裏打出來。因為泥糊，當時沒有發現輻條斷了。走到仁義村的北端，車開走了。當壹個木匠被要求修理它時，娥皇騎馬過來問女英為什麽。女英把事故的原因告訴了她姐姐，並讓她和順(鐘華飾)繼續前進。娥皇心中暗喜，為了避免這場事故，他放棄了騎馬。然後他對女英說:那我先走了，在堯丘等我姐姐。後人把在女英被攻破的仁義村的南端稱為車窩村，北端稱為車府村。壹個村莊的兩端有兩個名字。
女英的車修好了，他繼續趕路。突然他看到身邊有壹群人不知道在看什麽。車開近了，原來是他妹妹，壹臉愁容坐在石頭上，低頭不語。女英下車安慰她的妹妹，問原因，只知道她有壹匹小馬。覆水難收。女英，讓我妹妹壹起開車去。所以後人將王家莊的南端稱為南小馬，北端稱為北小馬。
隨行人員牽著馬跟在車後，老馬又踢又跳地保護小馬。因為馬的龍性，後人將小王莊改為馬龍村，至今未變。
馬沒走多遠。他擡起頭，發出噓聲，好像渴了。他叫前蹄翻出壹股清水，馬低頭喝水。後人把這清澈的水稱為“馬刨泉”。將村名改為池靜村，也就是今天的池靜村，村裏還有壹座峨影廟。
娥皇和女英兩姐妹坐在車裏，不可避免地對這件事有所感觸。他們都傾吐了自己的感受，說出了心裏的話，把大小事拋到九霄雲外，承認了自己的錯誤。娥皇首先贊揚了女英姐姐的善良和高尚作風。我父親不能決定是討論大的還是小的。後來采用煮豆收鞋底的方法。結果娥皇又失敗了；第三次，我父親的大臣臯陶決定讓壹個人騎馬，壹個人坐車，但娥皇還是失敗了。這壹系列事實表明，我姐姐是聰明的，而娥皇是弄巧成拙的。汽車到達瑤丘後，娥皇打算去歷山工作，他的妹妹留在瑤丘照顧父母和家務。
姐妹倆在車上越來越親切，女英被感動了。她願意學習她姐姐開明、團結和友好的高尚情操。不知不覺，車已到了堯丘，親朋好友和群眾夾道歡迎舜、、歸來，舉行迎親儀式。舜王對迎接他的人深表謝意，並說:旅途中發生意外，讓大家久等了，他深表歉意。
兩姐妹和汪順結婚後，他們在車裏壹直跟著談話。娥皇去歷山種莊稼，女英留在家裏服侍父母。
生下了姚。當時的社會是以物易物，日本和中國是市場，商業求統壹，需要商品，所以命名為商均。尚軍後來去了窯頭，開了壹家陶瓷窯，生了三個兒子和長子文瑤。次子姚龍，三子姚能。
到現在，娥皇和女英的故事已經成為兩個女人的娘家。每年三月初三是二女回娘家的日子，四月二十八是回婆家萬安(瑤秋)的日子。
女英雖然小，卻是正式皇後，按輩分順序生活。洋嶼村的人，大年初壹要去李紳接大姑娥皇，大年初三要去萬安接二姑女英。
二女兒回娘家後，百姓在第四天請大姑入寺，第五天請二姑入寺。這壹天比第四天更熱鬧。家家吃餃子，全村載歌載舞，音樂震天。
此外，楊集村的婦女每年5月5日、6月18日、9月9日要提前壹天去李紳，當天到萬安。李紳和萬安的女人在三月十五日和四月初八去楊怡過生日，這就是所謂的唐瑜遺風。