風化的丹霞巨石已經失去了鮮紅色,留下壹層灰黑色的外衣,如被刀劈開的巖壁,光禿禿的。只有山頂覆蓋著綠樹青草,有的稀疏有的茂密,姿態各異。
站在高處向外望去,峭壁聳立。這樣的場景很壯觀。沿著建在陡峭石壁上的棧道緩緩行走,感受著丹霞石壁的滄桑,上面長滿了幹枯的青苔,就像壹位老人,訴說著歷經千年的自然奇跡。
扶著石柵欄,我壹步壹步地爬上石階,不時望著谷底。壹條蜿蜒的石階小徑壹直延伸到山腳。不時有遊客在耳邊感嘆,“在光滑的懸崖上修建這樣的步行道,真是壯觀!”
順著石階走到單面山。這座山就像壹把巨大的石刀,矗立在兩座山峰之間,像壹個觀景平臺向山外延伸,讓人近距離感受到被群山環繞的感覺。嘆息之時,左上方的懸崖上傳來念咒的聲音,前方的遊客在圍觀拍照。
壹個道士打扮的中年人坐在山頂上,手裏拿著壹張黃紙,嘴裏念念有詞。男子面前放著香爐,不時冒出火苗。香爐前,壹根鐵柱,五面旗幟迎風飄揚。
“他是怎麽下來的?”“這麽危險,他是在做道家功課嗎?”周圍的遊客,議論紛紛,不知道那人是怎麽從山上下來的,也不知道那人在幹什麽。
我心想:“這是當地道教的祈福儀式,向天地和山神祈福嗎?”
依稀記得武當山山頂的懸崖上,道士們每天冒著生命危險,跨過壹條護城河,在懸空的香爐裏點上壹根龍頭香,祈求上天。這裏有沒有這麽純粹的信仰讓我由衷的佩服?我壹直相信,人需要壹點純粹的信仰,這樣才能活得有精神。
我正想著,那人突然起身,雙手合十,朝三個方向鞠了壹躬。然後把手裏的紙扔進竈裏,拿起竈邊的高香,在竈裏點燃,朝三個方向鞠了壹躬。儀式結束後,他把高香放在火爐旁,轉身向懸崖頂上爬去。我本能地向谷底深處望去,他在半空中像走鋼絲壹樣往上爬。
好奇之下,我快步走到山頂,爬上陡峭的石階,來到山頂最好的地方。看到道人打扮站在欄桿外,我仔細看了看他。他戴著壹頂藏青色的布帽,帽檐露出的頭發花白,臉上刻著深深的皺紋,腳上穿著壹雙舊解放鞋。他看上去像個老農民,壹點氣質都沒有。壹名身穿黃袍的男子站在旁邊,手裏舉著壹塊牌子,上面寫著“龍頭香”。
同行的壹個朋友正在和穿黃色衣服的人說話。
“燒龍頭香,替妳向山神祈福,保佑全家。”
“多少錢?”
“200到999,隨便妳。”
“這樣燒香安全嗎?”
“絕對安全,我們每個下雪天都燒幾代。”
說完,男子遞給朋友壹張黃紙,朋友在紙上寫下自己的家庭住址和姓名,將紙交給青衣男子。
青衣男子接過黃紙,向懸崖走去。這條小路不到10厘米寬。他手腳著地,走路像只蒼蠅。不時有碎石掉入山谷,十分危險。
像剛才壹樣,他三鞠躬,念咒語,時不時坐下,時不時站起來。剛放下燒香,他就走到鐵柱前,用手把鐵柱吊起來。整個人懸在半空中,用手摸著懸崖上掛著的紅帶。看著驚心動魄的畫面,感覺心跳加速。
但是,我完全失去了之前的興趣。我轉身向山下走去。我路過壹個小寺廟,壹個打扮的和尚站在寺廟門口吸引路人。我趕緊上前,生怕被拉進去。
下山的路上,我在想,求神拜佛,祈求平安,無傷大雅。俗話說“心中有佛,處處有佛。”如果我們誠心求佛,自然會得到神的保佑。佛陀怎麽會願意讓他的弟子冒生命危險呢?
湖南某景區“飛崖人”專門幫人奉龍頭香,1天收入高達萬元。如今,隨著經濟的快速發展,人們的生活水平提高了,許多人選擇在閑暇時間去旅行。中國是佛教大國,很多景點都有深厚的佛教文化。遊客不僅在景點放松身心,還希望通過焚香拜佛來祈福未來。除了傳統的寺廟香火,中國自古就有龍頭香的說法。
燒“龍頭香”是遊客心中最有效的拜佛方式。中國最著名的龍頭香是武當山南巖萬壽宮的龍頭香。遊客在石雕龍頭上燒香,險象環生,非同尋常,故稱“天下第壹香”。然而,它在清朝時期被停止,因為許多朝聖者死在這裏。
崀山八角寨風景區與武當山齊名。位於湖南省新寧縣狼山鎮,湘桂交界處。這個地方很危險。武當山被叫停後,接過了“天下第壹香”的名號,每年都吸引大量遊客前來燒香。
經常去寺廟的朋友應該都知道,燒香上訪求個吉兆很正常,但是狼山八角寨燒香並不容易,需要別人的幫助才能完成。景區還衍生出了壹些獨特的職業,比如“懸崖上飛”的職業。遊客要奉上龍頭香,就要請他幫忙。
主峰八角寨在海拔818米的群山中鶴立雞群。主峰的西、南、北三面與懸崖均衡分布。山頂雲臺寺香火千百年來從未斷過。這座寺廟建於北宋,俯瞰著著名的風景——鯨魚在海裏興風作浪。
八角寨主峰上有壹處絕壁,遠看像蚯蚓。龍頭延伸50多米,刃狀山脊下的香臺就是_山龍頭香臺。壹條只有壹尺寬的山脊,連著壹個香臺,四周是萬丈深淵。
於是遊客找來專業的“飛崖人”為他們燒香。“飛崖人”憑借自身的靈活性和武功,可以在懸崖上來去自如。因為他徘徊在危險的邊緣,所以每天都要觀察天氣和地面的濕度。如果下雨或露水很重,他會停止燒香。
正是因為這個職業風險太大,“飛崖人”才獲得高額報酬。壹般600元起步,壹天下來收入可以高達壹萬。
鄒在洪,壹個叫鄒在洪的人,因為經常在懸崖上行走,用龍頭香為遊客服務,被稱為“懸崖飛人”。他在這裏多年,佩戴龍頭香更是得心應手,可以賺到這份令人羨慕卻又危險的高薪。
有些遊客認為,只要燒香的位置越陡,越靠近天空,越能代表自己的虔誠,燒香祈福就越有效。但也有人不理解這壹點,認為祈禱的欲望只有自己燒香才能起作用。很多人對奉龍頭香這件事看法不壹,有好有壞。不知道大家怎麽看。歡迎大家壹起討論。
在寺廟裏流行用它來代替“有求必應”的龍頭香。香爐壹天能賺壹萬嗎?香爐為遊客燒香滴。最低起點200元。每天來這裏燒香的遊客非常多,所以香爐的收入壹天會有上萬元之多。因為很多遊客來這裏都是為了龍頭香。因為遊客多,燒高香的遊客會有危險,會有專業的香爐。就是這種職業,讓他們月入上萬。
但是,這種職業很危險。雖然他的收入很高,但是因為龍頭鄉在懸崖頂上,他能站的地方很小,兩邊都是懸崖,所以香爐在這樣的情況下還得給遊客燒香。這種工作讓遊客為他們捏壹把汗。如果下雨,石頭會很滑。但如果妳在這裏燒香,那就是有求必應,有效果。壹些遊客認為這種工作也很危險。他們有時候覺得200元的收費比較低,所有遊客都會給1000甚至更多。
我們都知道,在中國旅遊,可以看到很多寺廟,寺廟也很多。因為據說很有效,很多遊客也去參觀。祭奠的時候不僅會給香火錢,還有人會燒高香,說燒高香會更有效果。但是燒高香的環境很危險,遊客不可能自己燒高香,所以就有壹群人給遊客燒高香掙錢。他們也在拿自己的生命來賺取壹些費用。但即便如此,他們每月的收入也不等於他們的付出。畢竟他們的職業很危險,收入雖然比其他職業高,但也不是特別高。
所以我們在旅遊的時候,不要因為自己的行為而對這種從事危險行業的人造成傷害。畢竟我們只需要做好自己,無力阻止別人。
懸崖飛人鄒在紅:818米懸崖給人燒“龍頭香”,壹天最多賺兩萬。在看文章之前,我們需要知道:什麽是龍頭香?
龍頭香,又名龍頭石,始建於元代(1314)。工匠們用圓雕、雕、影雕等多種方式將兩條龍結合在壹起。兩條龍擡起頭,吞下了壹個火球。這種造型氣勢磅礴,之前來過這裏的遊客看到都驚嘆不已。
從龍的身體到龍的頭部的距離是50米。雖然距離不長,但是龍的身體寬度很窄。龍身最寬處只有80 cm,最窄處只有10 cm,在龍身之下方便不可預知。
按照祈福燒香的規則,香客需要跪在地上,匍匐前進,燒香後再跪回去,這無疑增加了燒香的難度。古代有這樣壹個傳說,如果能在龍頭臺祈福,會很有效果,因為在這裏祈福可以到達天堂,熟悉神靈,很有效果。所以自從龍頭香建立以來,很多香客都冒著生命危險去燒龍頭香。同時也有很多人不小心從上面掉下來,最終摔成碎片。
考慮到燒龍頭香的危險性,公元1673年,當地巡撫蔡玉榮下令禁止再燒龍頭香,還在周圍立碑,說明了這種龍體的危險性,勸大家不要再在龍體中行走,珍愛生命。
然而,就在幾百年後,有這麽壹個人,為別人燒龍頭香,在這條狹長的龍上不停地往返。他輕盈的姿勢看起來像平地。他就是我們今天故事的主人公——鄒在紅。鄒在宏到底有什麽樣的神力,才能在這陡峭的懸崖上來去自如?讓我們隨著文章的深入了解壹下吧!
_山是中國丹霞地貌發育過程中最具特色和代表性的景點。這裏的地貌生動逼真,深受遊客喜愛。早在2009年,經國務院批準,中國聯合國教科文組織將_山等6處南方有丹霞地貌的景點組合成“中國丹霞”,以此申請聯合國教科文組織遺產,次年8月申請成功。此外,它還是國家地質公園和國家5A級景區。
作為壹個旅遊景點,遊客來到_山,除了遊覽美景,還有壹件很多人不得不做的事,那就是燒香。這裏的龍頭香世界聞名,很多遊客慕名而來,但看到這個懸崖,大家都望而卻步。
“妳在這裏給人燒香多少年了?”
"我已經在這裏工作七年了。"
“妳的行為無異於走鋼絲。妳不怕嗎?”
聽到“走鋼絲”這四個字,鄒在紅笑了。
“說實話,我現在做的事情比走鋼絲難多了。我不但要穿過狹窄的龍身,還要有許多燒香祈福的道具,而且這裏還刮著大風。”
“妳不怕嗎?”
“我不怕。工作7年了,現在已經習慣了。想要做好這份工作,就要有足夠的勇氣和魄力。沒有勇氣是不行的。”
“為什麽要給別人燒香?”
“當然,我想賺錢。我給別人燒香可以賺199元。現在是旅遊淡季,來的人不多。燒香壹次199元。四五月份來的人多了,價格又會漲。價格最高的時候,我燒壹次香能賺600塊錢。”
“那妳壹天下來能賺多少錢?”
“趕上旺季,壹天最多賺兩萬,從早到晚。”
“妳是怎麽練出這壹手的?”
“我年輕時練過武術,所以體力和平衡能力都比普通人強。這種工作顯然不是壹般人能做的。”
“大多數遊客都是來這裏燒香祈福的,但從來沒有人敢真正上去。他們終於來了,不想留下這個遺憾,就讓我幫他們燒香。”
正是因為遊客的這種需求,鄒在宏開始用自己壹生所學,幫助他們燒香,實現夢想,同時也從中獲得相應的回報。
隨著名氣越來越大,鄒在宏也被來往的遊客們賦予了“飛崖人”的稱號。不過鄒在宏今年已經44歲了,已經步入中年。就算他有天大的本事,隨著年齡的增長,燒香的安全隱患也越來越大,很多遊客也擔心他的人身安全。
“畢竟,現在還不安全。可能犯了錯誤就經常在河邊走。怎麽才能不濕鞋?淹死的人才會遊泳。”壹名遊客在接受采訪時說。
“人家給了很多錢,我也應該付出壹點。畢竟有多大的風險,就有多大的回報。”
有人質疑鄒在紅的行為。他們認為鄒在紅的收入有點太高了。雖然危險,但是他的定價不合理。他不應該拿這麽多錢。
對此,鄒在宏也回應稱,他說自己的工作在全國都是獨壹無二的,從事這項工作的只有他壹個人。所以目前連個競爭對手都沒有,根本沒人願意從事這項工作。那些認為自己賺的太多的人也可以來這裏掙錢。他們為什麽不來?雖然我賺的很多,但這都是建立在巨大的危險之上的。
_山八角村海拔818米,燒香的龍頭香臺就在這個懸崖頂上。如果妳錯過了,妳就會死。很多遊客都勸鄒在紅不要從事這麽危險的工作,但鄒在紅說自己家裏條件不好,現在家裏還有老人小孩要養。如果妳不靠這個掙錢,誰來養妳,老老少少?
“我父母老了。他們需要錢養老看病。我的孩子已經上學了。他們也需要錢去上學。現在家裏經濟壓力也很大。如果我不出去掙錢,這個家就垮了。而我又做不了別的,只能這樣了。我覺得這樣做還是很好的。畢竟360行是最好的。”
的確,如果不承擔這麽大的家庭責任,為了破銀,誰會願意冒著生命危險從事這麽高風險的職業?當今社會,能夠靠自己過上安穩的生活,已經很了不起了。
外賣、送貨員等在我們日常生活中不是很常見嗎?雖然他們沒有那麽危險,但是他們仍然遭受著風吹雨打。所以,不管鄒在紅賺多少錢,我們都應該對他的行為表示尊重。
第三,不顧危險,只為碎銀。
事實上,在我們的日常生活中,有很多像鄒在紅這樣的人,他們可能會獲得比普通人更高的報酬,但這種報酬是冒著很大風險獲得的。為了生活和家庭,他們不顧及自己的生命。
或許妳經常在網上看到這樣壹群人:他們戴著口罩和腳蹼,穿著職業裝。他們的工作有個專業名稱,叫“工程潛水員”,也就是俗稱的“水鬼”。
如果我們的城市出現下水道堵塞,就會有工人扮演“水鬼”的角色,冒著生命危險潛入下水道深處清理裏面的垃圾。
如果是在施工現場,施工過程中鉆頭可能會脫落,掉入工作井。這時“水鬼”又出現了,大家就用繩子把“水鬼”捆緊,然後水鬼就跳進領地開始工作,潛到離井口十幾米的深度。在這裏,不透明的泥漿會讓“水鬼”的眼睛壹片漆黑,他們只能靠自己的經驗壹點壹點地行動。在工作的過程中,如果繩子有個三長兩短,他們的運氣就用完了。如果在氧氣瓶用完之前沒有搶救過來,他們只會死去。
此外,在很多高危行業,煤礦工人也能占據壹席之地。
在工作中,由於長時間在井下,他們經常將粉塵吸入肺部。時間長了,他們得塵肺病的概率很大,必須隨時防範瓦斯爆炸的風險。
據統計,我國每年有5.7萬人患塵肺病,每年有6000多人死於塵肺病,是安全事故死亡人數的兩倍。他們的貢獻默默服務於千千的千家企業和千千的千家萬戶,直接促進了國家的經濟發展。他們對國家的貢獻不會被忘記。
當今社會,雖然我們每個人從事的工作不同,但所做的工作有輕有重,對社會的貢獻有大有小,無論從事什麽職業,目的都是為了謀生。所以,對於鄒在紅這樣的高危勞動者,我們應該有壹種尊重的態度,尊重大家所做出的勞動成果。
_山龍頭香之謎(_山遊記二)壹
全國只有兩個地方能把龍頭香燒成著名的文化景點。
壹個是南巖,武當山三十六巖之冠。從南巖的懸崖上挖出了壹條大約七英尺長的石龍。龍頭配有香爐。
香客們從懸崖上走了三大步,到龍頭前點上香,然後“倒車”回來。這是武當龍頭香。
自元朝(1314)以來,不知道有多少香客從龍頭上掉了下來。
直到清朝康熙年間,民政部副部長蔡玉容(民政部右侍郎)前來視察,下令禁止這樣燒香。
還有壹個地方是_山八角寨龍頭香。
八角寨是壹座村落型的山,因山上長有八個翹角而得名,遠看像中醫的八角形。
由於山頂偏北,生長著壹個上翹的犄角,長約50米,寬不到1米,最窄處只能容下壹尺。上翹的角度是三面絕壁,山谷在垂直300多米以下。
有壹座小廟供龍頭支配。
我壹路爬上八角寨,渴望看到這個著名的龍頭。
八角寨的這個水龍頭不簡單!
二
龍頭香為什麽會出現在八角寨?
八角寨位於新寧縣壹個特殊的地理位置。
新寧縣整個地形的主體,從衛星地圖上看是壹片向北蔓延的如來棕櫚(左手)。
西靠雪峰山殘存礦脈,東南以嶽城嶺為屏障,地勢向西北傾斜。
阜陽曾是新寧的縣名。根據清代康熙所撰《新寧縣誌》的解釋,阜陽是以中國金城山的形狀命名的。
衛星地圖放大了視野,讓我們清楚地看到,新寧的整個地形更像是“用手掌托著太陽”。幫哪個楊?幹流以北是陽。那時,政府所在地就在付逸河以北。“如來掌”擁護政府,符合人們的生活心理。
這是古人最初對富陽的理解嗎?只是後來傳到清朝康熙年間,富陽的帽子給了金城山。
如果這種分析是正確的,它可以表明南朝梁武帝的當地人比現在的衛星更好。
_山八角村在如來掌金星山上!
金星山是拇指根部周圍的區域,它的五行掌管健康、長壽、體力和愛情。
因此,朝聖者前來祈求婚姻、愛情、健康和長壽是不足為奇的。
三
為什麽北方這個上翹的角落可以變成水龍頭?
八卦中北方屬於山脊,意思是坑洞、山洞。
北角之下,是坑坑窪窪的區域。
此處設龍頭香,意為保壹方平安。
北方屬於五行中的水,山區容易幹旱。在此設立龍頭廟的最早意圖可能是祈雨。龍頭寺的功能是壹座雷公廟。
四
如來的手掌心新寧,北面有個缺口,讓中國的河流都“傾入”洞庭湖。
付逸河是新寧縣的主要河流,從山區向北流入洞庭湖。
水系屬於洞庭湖,山系也面向洞庭湖。八角寨是壹條龍,驅趕著鯨魚向洞庭湖遊去,所以有“鯨魚在海裏興風作浪”的壯麗景觀。
八角寨的北角直指洞庭湖。
八角寨的地理坐標是東經110 25 ',北緯26 20 '。
洞庭湖地理坐標為北緯110° 40 '-13° 10 ',北緯28° 30 '-30° 20 '。
妳看,整個洞庭湖都在八角寨龍頭的“射程”之內,北角的指向非常明顯。
新寧人選擇“瞄準”洞庭湖的北角作為聖地。除了文化上表明自己屬於洞庭湖文明,還有什麽隱情嗎?
清末湘軍中的“鬥士”楚軍,來自新寧。
楚軍隨曾國藩、江忠源征戰洞庭湖、長江,無數優秀的新寧兒女把生命留在了洞庭湖、長江。
在北角燒香,代表新寧人祈求將士平安,告慰英靈的心願。
在五行中,坎水還代表了地裏的植物種子和新生命起源的精子。
在戰火紛飛的年代,新寧人來這裏虔誠地燒香,實際上是表達了對生命的敬畏,希望生命能得到更好的繁衍。
五
八角寨村龍頭香的吉日壹直選在農歷二月19,六月19,九月19。
這個熏香系統的玄機其實是為了適應天氣。
新寧縣屬於亞熱帶季風濕潤氣候區。降雨集中在4-6月。
夏季氣溫高,南風強,容易發生夏旱。
秋高氣爽,秋旱時常發生。
有時候連夏秋幹旱都“播”得讓新寧人很“頭疼”。
新寧平均終霜日為2月16,平均終雪日為2月27日。
在最後壹個霜降日和最後壹個雪日之間,我們選擇2月19日的龍頭香,它的作用很可能是“迎春”,為壹年的農事祈求平安。
至於6月19和9月19,正值夏旱秋旱季節,燃龍頭香的主要目的可能還是祈雨。
以上我分析的主要是指龍頭香的本義和焚香制日的本意。
但是這些年來,人們有了更多的美好願望。
現在四面八方的遊客懷著各種各樣的願望來到這裏,龍頭香要接受更多、更復雜、更沈重的委托。
我站在水龍頭的壹角,默默祝願山河穩定,人民健康,世界和平!
儀式結束後。