風化的丹霞巨石已經失去了鮮紅色，留下壹層灰黑色的外衣，如被刀劈開的巖壁，光禿禿的。只有山頂覆蓋著綠樹青草，有的稀疏有的茂密，姿態各異。
站在高處向外望去，峭壁聳立。這樣的場景很壯觀。沿著建在陡峭石壁上的棧道緩緩行走，感受著丹霞石壁的滄桑，上面長滿了幹枯的青苔，就像壹位老人，訴說著歷經千年的自然奇跡。
扶著石柵欄，我壹步壹步地爬上石階，不時望著谷底。壹條蜿蜒的石階小徑壹直延伸到山腳。不時有遊客在耳邊感嘆，“在光滑的懸崖上修建這樣的步行道，真是壯觀！”
順著石階走到單面山。這座山就像壹把巨大的石刀，矗立在兩座山峰之間，像壹個觀景平臺向山外延伸，讓人近距離感受到被群山環繞的感覺。嘆息之時，左上方的懸崖上傳來念咒的聲音，前方的遊客在圍觀拍照。
壹個道士打扮的中年人坐在山頂上，手裏拿著壹張黃紙，嘴裏念念有詞。男子面前放著香爐，不時冒出火苗。香爐前，壹根鐵柱，五面旗幟迎風飄揚。
“他是怎麽下來的？”“這麽危險，他是在做道家功課嗎？”周圍的遊客，議論紛紛，不知道那人是怎麽從山上下來的，也不知道那人在幹什麽。
我心想:“這是當地道教的祈福儀式，向天地和山神祈福嗎？”
依稀記得武當山山頂的懸崖上，道士們每天冒著生命危險，跨過壹條護城河，在懸空的香爐裏點上壹根龍頭香，祈求上天。這裏有沒有這麽純粹的信仰讓我由衷的佩服？我壹直相信，人需要壹點純粹的信仰，這樣才能活得有精神。
我正想著，那人突然起身，雙手合十，朝三個方向鞠了壹躬。然後把手裏的紙扔進竈裏，拿起竈邊的高香，在竈裏點燃，朝三個方向鞠了壹躬。儀式結束後，他把高香放在火爐旁，轉身向懸崖頂上爬去。我本能地向谷底深處望去，他在半空中像走鋼絲壹樣往上爬。
好奇之下，我快步走到山頂，爬上陡峭的石階，來到山頂最好的地方。看到道人打扮站在欄桿外，我仔細看了看他。他戴著壹頂藏青色的布帽，帽檐露出的頭發花白，臉上刻著深深的皺紋，腳上穿著壹雙舊解放鞋。他看上去像個老農民，壹點氣質都沒有。壹名身穿黃袍的男子站在旁邊，手裏舉著壹塊牌子，上面寫著“龍頭香”。
同行的壹個朋友正在和穿黃色衣服的人說話。
“燒龍頭香，替妳向山神祈福，保佑全家。”
“多少錢？”
“200到999，隨便妳。”
“這樣燒香安全嗎？”
“絕對安全，我們每個下雪天都燒幾代。”
說完，男子遞給朋友壹張黃紙，朋友在紙上寫下自己的家庭住址和姓名，將紙交給青衣男子。
青衣男子接過黃紙，向懸崖走去。這條小路不到10厘米寬。他手腳著地，走路像只蒼蠅。不時有碎石掉入山谷，十分危險。
像剛才壹樣，他三鞠躬，念咒語，時不時坐下，時不時站起來。剛放下燒香，他就走到鐵柱前，用手把鐵柱吊起來。整個人懸在半空中，用手摸著懸崖上掛著的紅帶。看著驚心動魄的畫面，感覺心跳加速。
但是，我完全失去了之前的興趣。我轉身向山下走去。我路過壹個小寺廟，壹個打扮的和尚站在寺廟門口吸引路人。我趕緊上前，生怕被拉進去。
下山的路上，我在想，求神拜佛，祈求平安，無傷大雅。俗話說“心中有佛，處處有佛。”如果我們誠心求佛，自然會得到神的保佑。佛陀怎麽會願意讓他的弟子冒生命危險呢？
湖南某景區“飛崖人”專門幫人奉龍頭香，1天收入高達萬元。如今，隨著經濟的快速發展，人們的生活水平提高了，許多人選擇在閑暇時間去旅行。中國是佛教大國，很多景點都有深厚的佛教文化。遊客不僅在景點放松身心，還希望通過焚香拜佛來祈福未來。除了傳統的寺廟香火，中國自古就有龍頭香的說法。
燒“龍頭香”是遊客心中最有效的拜佛方式。中國最著名的龍頭香是武當山南巖萬壽宮的龍頭香。遊客在石雕龍頭上燒香，險象環生，非同尋常，故稱“天下第壹香”。然而，它在清朝時期被停止，因為許多朝聖者死在這裏。
崀山八角寨風景區與武當山齊名。位於湖南省新寧縣狼山鎮，湘桂交界處。這個地方很危險。武當山被叫停後，接過了“天下第壹香”的名號，每年都吸引大量遊客前來燒香。
經常去寺廟的朋友應該都知道，燒香上訪求個吉兆很正常，但是狼山八角寨燒香並不容易，需要別人的幫助才能完成。景區還衍生出了壹些獨特的職業，比如“懸崖上飛”的職業。遊客要奉上龍頭香，就要請他幫忙。
主峰八角寨在海拔818米的群山中鶴立雞群。主峰的西、南、北三面與懸崖均衡分布。山頂雲臺寺香火千百年來從未斷過。這座寺廟建於北宋，俯瞰著著名的風景——鯨魚在海裏興風作浪。
八角寨主峰上有壹處絕壁，遠看像蚯蚓。龍頭延伸50多米，刃狀山脊下的香臺就是_山龍頭香臺。壹條只有壹尺寬的山脊，連著壹個香臺，四周是萬丈深淵。
於是遊客找來專業的“飛崖人”為他們燒香。“飛崖人”憑借自身的靈活性和武功，可以在懸崖上來去自如。因為他徘徊在危險的邊緣，所以每天都要觀察天氣和地面的濕度。如果下雨或露水很重，他會停止燒香。
正是因為這個職業風險太大，“飛崖人”才獲得高額報酬。壹般600元起步，壹天下來收入可以高達壹萬。
鄒在洪，壹個叫鄒在洪的人，因為經常在懸崖上行走，用龍頭香為遊客服務，被稱為“懸崖飛人”。他在這裏多年，佩戴龍頭香更是得心應手，可以賺到這份令人羨慕卻又危險的高薪。
有些遊客認為，只要燒香的位置越陡，越靠近天空，越能代表自己的虔誠，燒香祈福就越有效。但也有人不理解這壹點，認為祈禱的欲望只有自己燒香才能起作用。很多人對奉龍頭香這件事看法不壹，有好有壞。不知道大家怎麽看。歡迎大家壹起討論。
在寺廟裏流行用它來代替“有求必應”的龍頭香。香爐壹天能賺壹萬嗎？香爐為遊客燒香滴。最低起點200元。每天來這裏燒香的遊客非常多，所以香爐的收入壹天會有上萬元之多。因為很多遊客來這裏都是為了龍頭香。因為遊客多，燒高香的遊客會有危險，會有專業的香爐。就是這種職業，讓他們月入上萬。
但是，這種職業很危險。雖然他的收入很高，但是因為龍頭鄉在懸崖頂上，他能站的地方很小，兩邊都是懸崖，所以香爐在這樣的情況下還得給遊客燒香。這種工作讓遊客為他們捏壹把汗。如果下雨，石頭會很滑。但如果妳在這裏燒香，那就是有求必應，有效果。壹些遊客認為這種工作也很危險。他們有時候覺得200元的收費比較低，所有遊客都會給1000甚至更多。
我們都知道，在中國旅遊，可以看到很多寺廟，寺廟也很多。因為據說很有效，很多遊客也去參觀。祭奠的時候不僅會給香火錢，還有人會燒高香，說燒高香會更有效果。但是燒高香的環境很危險，遊客不可能自己燒高香，所以就有壹群人給遊客燒高香掙錢。他們也在拿自己的生命來賺取壹些費用。但即便如此，他們每月的收入也不等於他們的付出。畢竟他們的職業很危險，收入雖然比其他職業高，但也不是特別高。
所以我們在旅遊的時候，不要因為自己的行為而對這種從事危險行業的人造成傷害。畢竟我們只需要做好自己，無力阻止別人。
懸崖飛人鄒在紅:818米懸崖給人燒“龍頭香”，壹天最多賺兩萬。在看文章之前，我們需要知道:什麽是龍頭香？
龍頭香，又名龍頭石，始建於元代(1314)。工匠們用圓雕、雕、影雕等多種方式將兩條龍結合在壹起。兩條龍擡起頭，吞下了壹個火球。這種造型氣勢磅礴，之前來過這裏的遊客看到都驚嘆不已。
從龍的身體到龍的頭部的距離是50米。雖然距離不長，但是龍的身體寬度很窄。龍身最寬處只有80 cm，最窄處只有10 cm，在龍身之下方便不可預知。
按照祈福燒香的規則，香客需要跪在地上，匍匐前進，燒香後再跪回去，這無疑增加了燒香的難度。古代有這樣壹個傳說，如果能在龍頭臺祈福，會很有效果，因為在這裏祈福可以到達天堂，熟悉神靈，很有效果。所以自從龍頭香建立以來，很多香客都冒著生命危險去燒龍頭香。同時也有很多人不小心從上面掉下來，最終摔成碎片。
考慮到燒龍頭香的危險性，公元1673年，當地巡撫蔡玉榮下令禁止再燒龍頭香，還在周圍立碑，說明了這種龍體的危險性，勸大家不要再在龍體中行走，珍愛生命。
然而，就在幾百年後，有這麽壹個人，為別人燒龍頭香，在這條狹長的龍上不停地往返。他輕盈的姿勢看起來像平地。他就是我們今天故事的主人公——鄒在紅。鄒在宏到底有什麽樣的神力，才能在這陡峭的懸崖上來去自如？讓我們隨著文章的深入了解壹下吧！
_山是中國丹霞地貌發育過程中最具特色和代表性的景點。這裏的地貌生動逼真，深受遊客喜愛。早在2009年，經國務院批準，中國聯合國教科文組織將_山等6處南方有丹霞地貌的景點組合成“中國丹霞”，以此申請聯合國教科文組織遺產，次年8月申請成功。此外，它還是國家地質公園和國家5A級景區。
作為壹個旅遊景點，遊客來到_山，除了遊覽美景，還有壹件很多人不得不做的事，那就是燒香。這裏的龍頭香世界聞名，很多遊客慕名而來，但看到這個懸崖，大家都望而卻步。
“妳在這裏給人燒香多少年了？”
"我已經在這裏工作七年了。"
“妳的行為無異於走鋼絲。妳不怕嗎？”
聽到“走鋼絲”這四個字，鄒在紅笑了。
“說實話，我現在做的事情比走鋼絲難多了。我不但要穿過狹窄的龍身，還要有許多燒香祈福的道具，而且這裏還刮著大風。”
“妳不怕嗎？”
“我不怕。工作7年了，現在已經習慣了。想要做好這份工作，就要有足夠的勇氣和魄力。沒有勇氣是不行的。”
“為什麽要給別人燒香？”
“當然，我想賺錢。我給別人燒香可以賺199元。現在是旅遊淡季，來的人不多。燒香壹次199元。四五月份來的人多了，價格又會漲。價格最高的時候，我燒壹次香能賺600塊錢。”
“那妳壹天下來能賺多少錢？”
“趕上旺季，壹天最多賺兩萬，從早到晚。”
“妳是怎麽練出這壹手的？”
“我年輕時練過武術，所以體力和平衡能力都比普通人強。這種工作顯然不是壹般人能做的。”
“大多數遊客都是來這裏燒香祈福的，但從來沒有人敢真正上去。他們終於來了，不想留下這個遺憾，就讓我幫他們燒香。”
正是因為遊客的這種需求，鄒在宏開始用自己壹生所學，幫助他們燒香，實現夢想，同時也從中獲得相應的回報。
隨著名氣越來越大，鄒在宏也被來往的遊客們賦予了“飛崖人”的稱號。不過鄒在宏今年已經44歲了，已經步入中年。就算他有天大的本事，隨著年齡的增長，燒香的安全隱患也越來越大，很多遊客也擔心他的人身安全。
“畢竟，現在還不安全。可能犯了錯誤就經常在河邊走。怎麽才能不濕鞋？淹死的人才會遊泳。”壹名遊客在接受采訪時說。
“人家給了很多錢，我也應該付出壹點。畢竟有多大的風險，就有多大的回報。”
有人質疑鄒在紅的行為。他們認為鄒在紅的收入有點太高了。雖然危險，但是他的定價不合理。他不應該拿這麽多錢。
對此，鄒在宏也回應稱，他說自己的工作在全國都是獨壹無二的，從事這項工作的只有他壹個人。所以目前連個競爭對手都沒有，根本沒人願意從事這項工作。那些認為自己賺的太多的人也可以來這裏掙錢。他們為什麽不來？雖然我賺的很多，但這都是建立在巨大的危險之上的。
_山八角村海拔818米，燒香的龍頭香臺就在這個懸崖頂上。如果妳錯過了，妳就會死。很多遊客都勸鄒在紅不要從事這麽危險的工作，但鄒在紅說自己家裏條件不好，現在家裏還有老人小孩要養。如果妳不靠這個掙錢，誰來養妳，老老少少？
“我父母老了。他們需要錢養老看病。我的孩子已經上學了。他們也需要錢去上學。現在家裏經濟壓力也很大。如果我不出去掙錢，這個家就垮了。而我又做不了別的，只能這樣了。我覺得這樣做還是很好的。畢竟360行是最好的。”
的確，如果不承擔這麽大的家庭責任，為了破銀，誰會願意冒著生命危險從事這麽高風險的職業？當今社會，能夠靠自己過上安穩的生活，已經很了不起了。
外賣、送貨員等在我們日常生活中不是很常見嗎？雖然他們沒有那麽危險，但是他們仍然遭受著風吹雨打。所以，不管鄒在紅賺多少錢，我們都應該對他的行為表示尊重。
第三，不顧危險，只為碎銀。
事實上，在我們的日常生活中，有很多像鄒在紅這樣的人，他們可能會獲得比普通人更高的報酬，但這種報酬是冒著很大風險獲得的。為了生活和家庭，他們不顧及自己的生命。
或許妳經常在網上看到這樣壹群人:他們戴著口罩和腳蹼，穿著職業裝。他們的工作有個專業名稱，叫“工程潛水員”，也就是俗稱的“水鬼”。
如果我們的城市出現下水道堵塞，就會有工人扮演“水鬼”的角色，冒著生命危險潛入下水道深處清理裏面的垃圾。
如果是在施工現場，施工過程中鉆頭可能會脫落，掉入工作井。這時“水鬼”又出現了，大家就用繩子把“水鬼”捆緊，然後水鬼就跳進領地開始工作，潛到離井口十幾米的深度。在這裏，不透明的泥漿會讓“水鬼”的眼睛壹片漆黑，他們只能靠自己的經驗壹點壹點地行動。在工作的過程中，如果繩子有個三長兩短，他們的運氣就用完了。如果在氧氣瓶用完之前沒有搶救過來，他們只會死去。
此外，在很多高危行業，煤礦工人也能占據壹席之地。
在工作中，由於長時間在井下，他們經常將粉塵吸入肺部。時間長了，他們得塵肺病的概率很大，必須隨時防範瓦斯爆炸的風險。
據統計，我國每年有5.7萬人患塵肺病，每年有6000多人死於塵肺病，是安全事故死亡人數的兩倍。他們的貢獻默默服務於千千的千家企業和千千的千家萬戶，直接促進了國家的經濟發展。他們對國家的貢獻不會被忘記。
當今社會，雖然我們每個人從事的工作不同，但所做的工作有輕有重，對社會的貢獻有大有小，無論從事什麽職業，目的都是為了謀生。所以，對於鄒在紅這樣的高危勞動者，我們應該有壹種尊重的態度，尊重大家所做出的勞動成果。
_山龍頭香之謎(_山遊記二)壹
全國只有兩個地方能把龍頭香燒成著名的文化景點。
壹個是南巖，武當山三十六巖之冠。從南巖的懸崖上挖出了壹條大約七英尺長的石龍。龍頭配有香爐。
香客們從懸崖上走了三大步，到龍頭前點上香，然後“倒車”回來。這是武當龍頭香。
自元朝(1314)以來，不知道有多少香客從龍頭上掉了下來。
直到清朝康熙年間，民政部副部長蔡玉容(民政部右侍郎)前來視察，下令禁止這樣燒香。
還有壹個地方是_山八角寨龍頭香。
八角寨是壹座村落型的山，因山上長有八個翹角而得名，遠看像中醫的八角形。
由於山頂偏北，生長著壹個上翹的犄角，長約50米，寬不到1米，最窄處只能容下壹尺。上翹的角度是三面絕壁，山谷在垂直300多米以下。
有壹座小廟供龍頭支配。
我壹路爬上八角寨，渴望看到這個著名的龍頭。
八角寨的這個水龍頭不簡單！
二
龍頭香為什麽會出現在八角寨？
八角寨位於新寧縣壹個特殊的地理位置。
新寧縣整個地形的主體，從衛星地圖上看是壹片向北蔓延的如來棕櫚(左手)。
西靠雪峰山殘存礦脈，東南以嶽城嶺為屏障，地勢向西北傾斜。
阜陽曾是新寧的縣名。根據清代康熙所撰《新寧縣誌》的解釋，阜陽是以中國金城山的形狀命名的。
衛星地圖放大了視野，讓我們清楚地看到，新寧的整個地形更像是“用手掌托著太陽”。幫哪個楊？幹流以北是陽。那時，政府所在地就在付逸河以北。“如來掌”擁護政府，符合人們的生活心理。
這是古人最初對富陽的理解嗎？只是後來傳到清朝康熙年間，富陽的帽子給了金城山。
如果這種分析是正確的，它可以表明南朝梁武帝的當地人比現在的衛星更好。
_山八角村在如來掌金星山上！
金星山是拇指根部周圍的區域，它的五行掌管健康、長壽、體力和愛情。
因此，朝聖者前來祈求婚姻、愛情、健康和長壽是不足為奇的。
三
為什麽北方這個上翹的角落可以變成水龍頭？
八卦中北方屬於山脊，意思是坑洞、山洞。
北角之下，是坑坑窪窪的區域。
此處設龍頭香，意為保壹方平安。
北方屬於五行中的水，山區容易幹旱。在此設立龍頭廟的最早意圖可能是祈雨。龍頭寺的功能是壹座雷公廟。
四
如來的手掌心新寧，北面有個缺口，讓中國的河流都“傾入”洞庭湖。
付逸河是新寧縣的主要河流，從山區向北流入洞庭湖。
水系屬於洞庭湖，山系也面向洞庭湖。八角寨是壹條龍，驅趕著鯨魚向洞庭湖遊去，所以有“鯨魚在海裏興風作浪”的壯麗景觀。
八角寨的北角直指洞庭湖。
八角寨的地理坐標是東經110 25 '，北緯26 20 '。
洞庭湖地理坐標為北緯110° 40 '-13° 10 '，北緯28° 30 '-30° 20 '。
妳看，整個洞庭湖都在八角寨龍頭的“射程”之內，北角的指向非常明顯。
新寧人選擇“瞄準”洞庭湖的北角作為聖地。除了文化上表明自己屬於洞庭湖文明，還有什麽隱情嗎？
清末湘軍中的“鬥士”楚軍，來自新寧。
楚軍隨曾國藩、江忠源征戰洞庭湖、長江，無數優秀的新寧兒女把生命留在了洞庭湖、長江。
在北角燒香，代表新寧人祈求將士平安，告慰英靈的心願。
在五行中，坎水還代表了地裏的植物種子和新生命起源的精子。
在戰火紛飛的年代，新寧人來這裏虔誠地燒香，實際上是表達了對生命的敬畏，希望生命能得到更好的繁衍。
五
八角寨村龍頭香的吉日壹直選在農歷二月19，六月19，九月19。
這個熏香系統的玄機其實是為了適應天氣。
新寧縣屬於亞熱帶季風濕潤氣候區。降雨集中在4-6月。
夏季氣溫高，南風強，容易發生夏旱。
秋高氣爽，秋旱時常發生。
有時候連夏秋幹旱都“播”得讓新寧人很“頭疼”。
新寧平均終霜日為2月16，平均終雪日為2月27日。
在最後壹個霜降日和最後壹個雪日之間，我們選擇2月19日的龍頭香，它的作用很可能是“迎春”，為壹年的農事祈求平安。
至於6月19和9月19，正值夏旱秋旱季節，燃龍頭香的主要目的可能還是祈雨。
以上我分析的主要是指龍頭香的本義和焚香制日的本意。
但是這些年來，人們有了更多的美好願望。
現在四面八方的遊客懷著各種各樣的願望來到這裏，龍頭香要接受更多、更復雜、更沈重的委托。
我站在水龍頭的壹角，默默祝願山河穩定，人民健康，世界和平！
儀式結束後。