蠻夷之種，在盤瓠之後。長江與淮河之間，部落繁盛，分布於數州，東有壽春，西有巴蜀，北有汝、郢，往往是模棱兩可的。在魏的家裏，這不是很麻煩。到了晉代末期，稍有繁榮，逐漸走向暴力。自劉、史之亂後，蠻族有恃無恐，故其族漸北移，呂渾以南，滿谷，蕭條於宛、洛，略廢。
道教和武術在中山建立，聲教在江面。太常八年，梅率領曲帥千百次進京，索要質子以表忠心。第壹道光裏，百安世子豹是安源將軍、江州刺史、公。邢廣忠、文、請降，薦慰，拜南雍刺史、廬陽侯。
燕興中期，大陽人壹歲生日在綿水以北、葉萌以南舉行八萬余元，並派使臣到其家。孝，文佳之，拜南將軍生日，拜東荊州刺史，拜襄陽王，聽君所選郡縣。“生日”這個詞是天生的，桓玄的兒子也是。當初玄熙跑到梅炯州被殺。他出生的時候才幾歲，在太陽下遊蕩，了解了它的習俗。而長，足智多謀，對於這群野蠻人來說。生日是內屬，住在朗陵。太和四年，王石伐南，壽辰為先導。他被任命為節日和西征的總指揮，他懇求益陽，但未能歸還。十年，移居楊穎。十六年，依例，王降為公。十七年，征南將軍、中道將軍，征竟陵。萬壹搬到洛杉磯，分部就停了。當時，齊將軍和芝哥率領著壹個4000多戶人家的小組。襄陽第壹任首領雷泊思等十壹人，率家眷遷移於千戶之內，求居大河川，命其供養。南陽開埠後，北方有地，夷人封鎖，不為賊所用。十八年，朝生，賞我壹個又長又厚的人生。卒，石說罷了。惠子，字道晉，東晉刺史龍翔將軍，攻主。景明初，田等二萬八千戶附於大陽蠻，四郡十八郡皆令。惠死了。敬冠軍將軍。
三年間，楊璐和魯北嚴聚在壹起，攻訐武力，頻頻上書佐為將軍李沖求和，將壹萬多戶人家遷到河北省六鎮。尋釁謀反南下，收復何處，比河，殺光。四年，蘇凡安在東荊州造反，當了博皇帝。正始元年，蘇安帝起兵，李沖、楊大眼求和。第二年，梁綿東知府田慶喜有七郡三十壹縣九千戶，遣使討梁。永州以東，石城以西，水陸援道五百余裏。請帶領妳的軍隊去打破它。建安四年，文太守梁永寧從派使者與他會合。
永平初，東荊州巡撫李道元，在桓蜀興盛前後，慰勞大陽人，共結1700戶。請買縣16和50，請鎮政府前負責人查壹下。邢叔叔是人也。延昌元年，拜南荊州刺史，居安昌，調任東京。三年，梁出兵討姜、勉，掠奪蠻夷，擾民。頗從總督率兩萬余人，頻請統帥，頗以為聲勢。星叔給了他團結和尊嚴，也為此救了他壹命。這壹年，梁永州刺史小竈派他的三位將軍蔡等人，到了口南靖西南，上下湘江、綿河，大肆擄掠蠻夷。的第壹個將軍範世廉背叛了梁，前來尋求幫助。遂令蜀將引兵二萬余人，於蠻下打退，斬孫等三將。趙構派信陽知府邵道林在沔水以南的石城東北設置清水守備，是劫掠的依據。興叔派蠻夷破之。四年，蜀興上表，請不要轉東京，使之。每次有梁人的副本，興叔都會銷毀。
從正面來看，蜀興支持他的南方叛亂。漂亮的第壹成龍，有著強烈的千戶率，他崇拜歷史；英俊的恬妞遷居揚州，方圓兩千戶，拜為縣令。梁益州刺史邊城僧明、將軍鐵騎邊城太守田冠德等。領了壹萬多戶，引州屬。拜僧將軍明平南、西禹州刺史，封國璽；關德龍將軍與益州刺史；自封也有區別。僧明，官德而入朝。從山區到邊城、建安的有八萬九千人。益州被梁姜賈培所困。梁定州刺史田朝修也曾派出使節請求配屬，請求歷年援助。朝廷怕對邊檢輕，不準。它會超級漂亮，它的部分會附著在上面。六鎮，秦、龍反叛，二京、西營頗為不安。三路被斷，總督被殺，土匪盜走了襄城、汝水，很多人被他們害了。梁派大將包圍廣陵和，他們是前驅。自汝水以南，就開始了猛烈的掠奪，連年被襲，分散復合，其暴力十分兇猛。
還有冉的，項的，田的，秋天特別旺。其余為千人，千人小，拜樹，故稱諸侯。據三峽，水路斷絕，荊蜀行人連假。周聞的策略是教導南方被子，但他害怕權力，去了風。大壹統第五年，蔡洋蠻王魯超入明，授南雍刺史，但仍為世襲。在第11年，酋長梅勒特前來向他的政黨進貢。找帥田和姜漢之亂，將軍楊忠破之。後來，美男子杜清河自稱巴州刺史，隸屬於此，因其所稱，被朝廷賞賜。杜青和後來反叛，並圍困梁冬縣。其唐州蠻子田魯甲也造反，自稱豫州伯。、全等。
廢帝之初，先範棚附之，以為掌淮北軍務，淮州刺史，淮安公。我願等平江陵，眾民皆亂，請竇律寧、蔡佑破之。恭二年，帥帥與北荊州刺史梅繼昌相繼入朝。以、冀昌為開府三部，加冀府刺史，封其為石臺郡公。後來巴西人淹死了，扇了君滿壹個附梁，他也夠帥，回應了侯震和白虎。辛茹被武子王俘虜；田武都和唐恬切斷了河道；據荊州溫陽縣，文子傅蓉自稱任州刺史；而鄰州刺史蒲葦也調兵抗命。宏恬、何若敦、趙攀、李千哲等。周武成之初，溫州頗為叛逆，州軍自討苦吃。找冉陵賢、項武子王等人俘虜了，殺了開福楊昌華，領導了叛亂。前後，開福袁琪、趙剛等總兵都被派出去討論。雖然他們對自己的種族相當忠誠，但袁的邪惡並沒有被消滅。天河元年，開福太守陸騰，召王良、司馬懿商議此事。騰水陸並進，僅次於湯口，這是提前的比喻。並令聖賢強市，嚴設朝廷，派長子西歷、次子王楠率領其分支，在江南險地設十城，與楊曼結下遠交，以求得其支持。使賢者引卒固守水羅輯城。騰乃將軍急欲先得水，再南下。滕對公曰:“汝聖人恃水金湯之危，向外求援車。同時可以補充資源，豐富裝備。更怒與我掛軍，攻其嚴基，以壹戰除之。”何不取江南，羽化之，然後下水遊？這是取勝的唯壹途徑。大家都知道。開福首領王良被派去渡河，十天內攻下八城。兇黨逃亡，賊帥冉成功生三千人，送壹千戶於本部。因此，簡佩筠鼓起勇氣，從幾個方面攻擊水邏輯。途經石壁城，險峻，四面聳立，故名。只有壹條路，爬梯子上去，挺陡的，也不是軍人幹的。騰先被賈登上，各路人馬繼續前進，準備險阻，累是老路。而滕最早擔任龍州總經理，知道他的路還挺帥，和冉伯禮，冉安西，陵縣都有差距。騰是為了吸引等人，成為父子，留下更多的錢和帛。李博非常高興，他成了壹名城鎮向導。水邏輯邊上有石頭城也是危險的，可以讓妳弟弟龍鎮跟著。盛還偷偷跟龍振雲說，如果水順順理成章，就讓他代管。龍真非常高興，派他的兒子伊藤去了。這是壹份慷慨的禮物，壹份黃金和絲綢的禮物。我貪圖利潤，但還是想讓它有效。我的意思是滕說:“如果妳想推翻妳自己的城市，恐怕妳會缺乏人力。”滕答應用300名士兵幫助它。然後他派了2000人，晚上帶著勛章進入。龍珍忍不住了，和遂平市生成了壹夥。早上水在流的時候，很多人崩潰，砍頭壹萬多級。讓冼跑了，去追他。司馬懿不下二十余城，奪得蠻帥冉三公等。滕乃把自己的屍骨堆積在水羅城邊上作為北京的風景，然後看到就哭了。從那以後，狼的心臟就停止了跳動。
當時武子王取石墨城，令其子寶生取雙城。水平了以後，勤說，五子王還是不肯。滕又送王良屯獄平，司馬懿屯雙城，欲使之。我擔心這兩座城市孤獨而險峻，卻拔不出來。如果小偷從城裏跑了，就很難恢復了。就是讓所有的軍隊在周圍豎起柵欄，阻止他們行走。小偷太可怕了。於是兵丁破之，五子鳥之王在石墨，財寶勝於兩城。他照顧領導，生了壹萬多只鳥。忻州人，祖居白蒂，後遷居劉備紫禁城以南，巴陳以北，在江邊建城，遷居忻州。吳郡、信陵、秭歸也壹起築城防守，認為太緊了。
在天河和六年，滿渠冉祖和冉龍反目成仇，命大將虞照求和。從那以後，團裏就挺怕利息的，不再當教練了。
從漢中到瓊、彜、川東，到處都有蓋南人的另壹個種——遼人。種類很多，分散在山谷中，與氏族略有不同。沒有名字，出生的男女只按輩分稱呼。丈夫叫阿莫、阿端，女人叫阿依、阿端等。，都是語言中的第二標題。根據樹的積木，稱之為幹隔膜，幹隔膜的大小取決於其家族的數量。經常推壹個長輩稱王，妳遠遠控制不了。父死子繼，中國若為貴族。老國王有壹副鼓，讓他的孩子自吹自擂。好看殺人，多死，不敢遠行。可以用刀躺在水底，嘴裏嚼東西，鼻子喝水。死者，立棺而葬。性和動物壹樣。至於生氣，父子不避。只有那些有武器的人才會先殺了他們。如果妳殺了妳父親，跑了，養條狗來感謝妳，妳就不再恨他了。抱怨攻擊就殺了吃了；平時劫掠，賣豬賣狗。親戚是鄰居，就是有給有賣。賣家不服哭訴，逃跑躲避，卻把買家抓了起來，如果逃跑就被捆綁。而被束縛的人，則被當作廉價的奴隸，不敢稱善。如果妳失去了妳的孩子，妳會停止哭泣，不再想他們。只持矛，不知弓箭。以竹為春，聚鼓而思音節。可以是細布，顏色清新幹凈。壹只大狗賣壹輩子。其俗是怕鬼神，尤其是崇拜。殺鬢角漂亮的人，剝了皮，關在竹籠裏，晾著，綽號鬼，鼓勵他們拜為福利。在坤記賣過老婆的，都是賣身祭祀。鑄銅為器皿，口大腹寬，稱銅漿，薄而輕，易煮。
建國時，施立在蜀，各路皇帝開始出巴西，出曲川，出廣漢，出陽安，出資中，突破郡縣，對益州來說是壹場大災難。被內外夾擊，妳死定了。既然桓溫破了蜀，武力就無法控制了。蜀人也是東流，山中險要之處多，所以李被山溝包圍。與夏人同住的人失去了房租；那些在山裏的人還沒有組成家庭。梁、益州20歲伐遼，利公私，頗有收益。
初夏侯路遷漢中，宣武派尚書邢欒為梁益國刺史，使之為鎮。住在夏天的人被堵得很開心，住在山谷的人不敢當土匪。後楊誌為涼州，傅蜀為益州。殘忍殘忍，不是物質感受。梁將軍範、遼王趙引兵至孝子谷，差將軍引兵來擊之。梁寧朔將軍蔣百夫長，擁廖毅入屯南，涼州人王發青與之密謀，眾皆在古門川。我派將軍魯去討要。豎眼蓋信，好大。後來元朝的和尚代替傅舒的眼睛當了益州，而法朝的和尚又貪又殘，於是造反，勾引梁冰，圍攻金壽。朝廷擔心，用豎眼先得了物質感受，再命傳撫摩。當廖聽到這個消息，他很高興滿足道路，所以它決定。而袁煥和袁子真的相繼成為涼州，也沒有什麽功德，所以都吃了苦頭。後來朝廷以梁、夷為控制點，建立霸州，統壹遼國。之後又以巴基斯坦酋長顏士信為刺史。並設立了壹個有20萬戶人家的長鎮。他叫北裏，18歲輸了布租，也和外地人交易。巴州生有遼，但並不順利。每次巴州諸王與刺史相見，也不過如此。孝昌初，皇帝開始貪暴，造反，攻打霸州。山南某平臺魏子健說:“馬上走。”。自然是人頭為王，符合的壹個接壹個。起初，我很高興看到中國的麻煩，但我失去了我的心。我擔心被譴責。涼州刺史梁南亂邊時，我歡喜反南。士心的凱子在龍城鎮當將軍時，暗中知道了這件事，制定了嚴格的規矩，讓人向他進貢，並把士心的詔書、鐵券、刀劍、衣服都封了，以示炫耀。子健是凱久病垂目，其子荊開始感恩，使他回到了狀態。當初辛被許多人攻擊，屠殺，毀滅，據城南叛亂。梁會和小壹起玩，並帶領許多人幫助他。石梁、益州派大將商議，攻取霸州，守住辛初，大敗大軍。且朝三暮四，以傅譚彪為刺史。元朝以後，羅在涼州，困於此。此後，他就去世了。
而周文平的《梁與夷》之後，他以此為慰，與中國人共同生活的人也頗有奴性。然而，自然的騷亂導致動亂。每年與最近的城鎮同居，發兵討之，得其生計，收其為奴，謂之剿。後來有出差的也覺得貨就是貨，官到了人家家裏，有嘴的人多了去了。恭三年，靈州木籠造反，呂騰上書開福，懇求破之。周朝保定二年，鐵山老造反，截斷河路，魯騰攻拔其三城。天河三年，涼州恒冷造反，總管趙文標要求。軍在霸州，文欲引眾。軍官等人說:“這個旅拒了很久，兵力很強。乞求它的人將從四面八方攻擊它，以分享它的潛力。”如果今天軍隊直行，不派出奇襲部隊，恐怕會和我會師，打不贏。"文彪說:"既然過去控制不了，那現在就要有所作為。如果四面派兵，妳就走開，拒絕與死神搏鬥；如果我們遵循同樣的道路，我們將展示我們的善良，派遣人們以理性給出建議，為邪惡的人要求它，並將其給予善良的人。既然善惡有分，就很容易節約。“如果事情是靈活的，妳為什麽要遵循舊的規則？”有了這個打算，文彪就在全軍搞起來了。有時候我對軍事比較熟悉，對恒淩個人也比較了解，就是會如實匯報。在不斷的討論和猶豫之間，文彪的軍隊已經到達了它的邊界。路中間有兩條路，壹條略平坦，壹條極其危險。幾個俄國酋長和英俊的男子來見文彪，說:“恐怕政府和軍隊不知道山川，所以請指導農村。”正文說:“路又寬又平，不需要指引。妳應該先去安慰妳的孩子。”就是送。正文表明所有的人都說:“我對找我的人很帥，意思是我從寬闊的馬路上走，壹定要伏擊它。”“如果我們走壹條危險的路，出其不意，我們就會被分開。”因此，士兵們被迫從危險的道路進入，其中有不合理的地方，那就是鏟平它。如果妳往高處看，妳會看到它的埋伏。李失計，爭妻，退保。文標示軍在大鵬山下，示吉兇，相率下來。言語和表情都是安撫，房租還在征收，誰也不敢動。後來除了文桌，就是彭州刺史，很吃香。
建德之初，是彭和涼州的總經理，所有的遼兵也紛紛效仿。但其種藤，依嚴護，依山擔險，若行於地，雖屢加兵，可窮矣。性無知，幾乎和動物壹樣，在外族中，最難招人。
第壹個林逸寫了石楠。其國綿延數千裏，香樹多，珍寶多，其品壹般與交地相同。以磚為城，以灰為漆，東移到戶。官員分兩種，壹種叫辛納坡狄，壹種叫薩坡狄哥。屬於三等官，壹是倫多姓，二是給皇帝的格倫，三是加蘭。外國官員分為200多個部門，其中首席是Flo，其次是克倫，這就像放牧和屠宰的區別。王頭戴金冠，形似張符，頭戴彩雲珠，踮著腳尖行走時身穿錦袍。善家的侍衛有200人，都穿著金衣。士兵有弓，有箭，有刀，有刀。以為竹為弩，伏為箭毒。音樂有琴、笛、琵琶、五弦，與中國的音樂頗為相似。每壹次擊鼓，都會警醒大眾，壹鼓作氣，勇往直前。他的眼睛很深，鼻子很高，拳頭是黑色的。庸俗不過是塊破布，裹著毛巾，披著冬裝。女子椎髻。給壹個椰葉席每次有婚禮，媒人都要送金、銀、矛、兩壺酒、幾條魚到女方家，所以到了某壹天，婆家要接客唱歌跳舞，女方家要請壹個婆羅門送女兒到男方家洗手，因為要教她。國王死了，七天後下葬。有官，三日；庶人，有壹天。都是寫滿了信，激勵引導，到了流水時間，積攢工資燒掉。收集剩下的骨頭，國王將沈入大海；那些有官員的，帶著銅商，沈入海口；庶人把瓷磚送到河裏。男女皆剪去頭發，哭至水盡，止喪，歸來不哭。每七日燒香散花，哭完了，百日三年如是。大家都拜佛，文筆和天竺壹樣。
隋文帝向陳進貢，卻派使臣獻東西。當世界上什麽都沒有的時候，大臣們說林逸是個寶藏。仁壽末年，派大將劉芳為漳州路首席行軍官，帶領寧昌臻、欽州刺史李雲、漳州刺史秦雄、開福騎壹萬余人，數千不法分子攻之。其王梵誌以巨像作戰，方軍不利。方乃多挖了壹個小坑，上面蓋了草，因為是和戰士壹起挑的。方與偽滿北戰，範雎將其趕走，其像被困，軍中大亂。方大破之，棄城而走。他入都時，得了18座殿宇，都是金造的，第18次竭力治國。方板石，範雎回鄉，派使者道歉，於是朝貢不休。
紅土鄉，另壹種閩南。在南海，水要流動壹百多天。整個地球都是紅色的，因為它被稱為數字。東波羅刺國，西婆羅洲刺國，南科羅坦刺國，海上北堵，覆蓋千裏。它是王興·瞿曇的，多莉是富有的和多塞特的，我不知道附近或遠處有壹個國家。他說他的父親讓出了皇位，成了和尚，傳給了立夫·多塞特，他在那裏統治了十六年。他有三個妻子和來自鄰國的女兒。住在和尚的城裏，有三道門，相隔百步。每扇門上都畫著菩薩飛仙的形象，掛著金花鈴，數十個女子，奏樂或手持金花。還飾以四女，容如舍利塔旁金剛力士之形，門夾而立，外有兵鬥，內有白吹。掛個素凈的網，裝飾花。宮中房屋被稱為重閣北戶。在北方，我們坐在壹個三人沙發上，穿著朝霞布，戴著金冠，披著珍貴的流蘇，四個女人站在周圍作為服務員和100多名士兵和警衛。在王榻後做壹木龕，用金、銀、五香木混合，龕後掛壹金焰；榻上有兩面金鏡，鏡前有壹陳金甕，甕前有金香爐；目前有壹頭金牛，樹前有寶蓋，兩邊有寶扇。婆羅門等數百人，又東又西，相對而坐。其官員:壹個佐藤加洛，壹個陀達查，三個加利米卡斯，負責政治事務；壹個人，戈洛莫皇帝，負責刑法。每個城市都有壹個邪惡的牧師和十個陶工。
其俗，皆戴耳發，無跪拜之禮，以香油塗身。它的習俗尊敬佛，尤其是婆羅門。女子在頸後盤壹發髻，男女壹般身著朝雲雜色布。富人的房間奢侈，只有金鎖不能拿，除非國王給。每次結婚，選個黃道吉日，女方家提前五天都要盡興喝酒，父親牽著女方的手授夫，第七天就要配。結婚的話就分財富分開住，只有小兒子跟父親住。父母兄弟死了，脫去素服，在水上搭竹木棚，棚內積薪，放屍，焚香造旗，吹杯擊鼓送走，薪火焚燒，然後落水。高貴的和低賤的都是壹樣的，只是國王把骨灰燒掉，存放在金罐子裏，藏在聖殿裏。冬夏氣溫正常，少雨，常年種植。特別適合米、米、白豆、黑麻、自盈類產品，大多和跨趾壹樣。甘蔗作酒，拌以紫瓜根，色澤黃赤鮮香。椰子汁也被用作酒。
楊迪皇帝繼承了王位，那些能通過獨特領域的人被招募了。三年，屯田大師常俊、危部大師王邀宋卡。皇帝非常高興，送了5000件給宋卡國王。當年十月，君等人乘船從南海縣出發，晝夜二十日，天天遇風。到了屍佼山，東南的夷陵甲波畫了很多洲，西臨林逸，上面有神龕。再南行，到獅子石。自然，島是連在壹起的。兩三天後，我看到了西邊的山，於是我到了南邊的吉隆島，至於宋卡的邊界。
他的國王派婆羅門武士摩羅帶著300艘船來迎接他，擊鼓，擊鼓，奏隋使，入金鎖索船。壹個多月，到了建都。國王派他的兒子那歇加去迎接君等人。先遣人送來壹個存放香花和鏡鑷子的金盤，兩個存放香油的金盤，兩個存放香水的金瓶，四塊供使者洗手用的白布。到了最後，惡賈必如兩個頭，捧著來招呼人，賜金盤金花，使男女數百人擊鼓，婆羅門引路。到了宮中，君等人呈上詔書到內閣，王以下的人都坐下，宣布詔書，引君等人坐下，奏天竺樂，事畢，君等人回到館中。他還派婆羅門去博物館送飯，拿草葉當盤子，還有他的大方丈。因為君曰:“今我為大國臣，不回紅土國。”接下來的幾天，請君等人赴宴，侍衛之導如首禮。國王面前放著兩張床，床上放著壹個草葉托盤，壹尺五見方。蛋糕有黃、白、紫、紅四種顏色，牛、羊、魚、龜、豬、蛞蝓等100多種肉類。燕軍上了床，隨從在地席，各持金杯買酒，女樂反復奏，禮意甚濃。
找到惡賈隨貢品送去，獻上金芙蓉冠冰片香。以鑄金為多羅葉，藏於文字為表，以金字封緘，讓婆羅門以香花擊鼓而送。當我進入大海時，我看見綠色的魚在水面上飛翔。在海上漂浮了十多天後，我去了林逸的東南部，沿著山走。海黃魚腥，船行壹日，雲為大魚糞。沿著海的北岸，到達腳趾。六年春，君帶著那個邪在弘農祭奠皇帝。帝曰、君等官持戟，惡賈等官有異賞。
真蠟鄉，在林逸的西南部，屬於閩南，乘船去日南縣60天。南接車陂縣，西接珠江縣。它的名字叫多斯納，王興·沙裏。自從它的祖先逐漸強大起來，到了多斯納隧道和富南的質量。死亡，第壹代的兒子伊沙娜。這個國家有20，000多個家庭。城裏有壹個大廳，是國王聽政的地方。有30個大城市，數以千計，每個城市都有壹個英俊的部門，官方名稱與林逸相同。
到了第三天，王聽了朝廷的話，就拿著五香七寶坐在床上，上了寶帳。以木頭為桿，象牙金鈸為墻，就像壹個小屋，掛著金色的火焰，與宋卡不同。他面前放著壹根金香，他們奉命在壹旁等候。王在朝霞裏寫了壹個古貝，蓋著腰腹，垂到小腿，頭上戴著金冠，上面掛著真珍珠，耳朵上掛著金鈴。我壹直穿白色衣服，以象牙為底子。如果頭發外露，不要加流蘇。提交和服從是相似的。有五個大臣，壹個是孤，壹個是高，第三個是婆何多令，第四個是佘墨令，第五個是諸羅樓，還有晚輩大臣。當妳面對國王時，下壹步需要磕頭三次。國王叫到下壹步的時候，妳跪下，雙手抱住胳膊，圍著國王的戒指坐著。商量完事情，我跪下走了。門庭閣有千余侍衛，披甲執之。其國與異族、朱江兩國關系密切，還有幾個國家與林逸和托桓交戰。他的行動都是在戰鬥中，如果有征服，他就會使用。
其俗，非王政之妻，不得為嗣。國王剛登基的時候，所有的兄弟都要受到懲罰，被打殘，或者給他們壹根手指，或者舔他們的鼻子，提供到別處去，不準進入。人小黑，女白。知拳垂下，氣敏捷。生活用具與宋卡頗為相似。以右手為網，左手為垢。每次洗澡都是用楊樹枝刷牙，念念經咒，洗澡吃飯。吃完後，我用楊樹枝潔牙，念了口頭禪。多吃奶酪、糖、小米、年糕。想吃的時候，先拿拌好的肉羹和餅，用手吃。嫁的只送女人和女兒，某壹天送媒人去見。兩戶人家，男女各八天不出門，日夜點燈。男人結婚後，與父母分享財富。如果父母雙亡，子女未婚，則給予剩余財富。如果結婚完成，財產就入官了。葬禮上，所有的孩子七天不吃東西，頭發都掉了。僧尼、道士、親戚朋友都來參加聚會，給他們演奏音樂。用五香木燒屍，收集灰燼，裝入金銀瓶送洪水；窮人要麽用瓷磚，而是塗上五種顏色。也有不燒的，送到山裏被野獸吃掉的。
這個國家北部多山，南部是水澤。大氣特別熱，沒有霜雪，沒有毒刺。適合高粱和大米，少小米和小米。蔬果與日本、南和九的真相。不同的是，有壹種博爾納樹，沒有花，葉子像柿子，像冬瓜；羅安樹，花和葉子像棗，就像壹個李子；有野樹，花如木瓜，葉如杏子，真如竹筍；婆田蘿樹，花、葉、果與棗相似但略有不同；曲畢，樹如林，葉厚如榆，大如李。自足與九真相同。海裏有同名的魚，四足無鱗，鼻子像大象，吸水噴上來，五六十尺高。有河豚，長得像魚，有鸚鵡壹樣的嘴，有八條腿。好大壹條魚，壹半伸出來，看起來像座山。每到五六月，毒氣盛行，即在城西門外供奉白豬、白牛、白羊。否則，將會沒有莊稼，許多牲畜將會死亡，人們將會生病和被感染。附近有淩家伯坡山，上面有神龕，每次都有2000名士兵把守。城東名媛多莉，祭人肉。王年不殺人，夜廟祈福，也有幾千衛士。它對鬼的崇拜是如此。更多的是佛教，尤其是道教。佛和道士並肩站在他們的博物館裏。
隋朝大業十二年，他派遣使節貢獻，帝禮甚厚，在後世也是絕無僅有的。
裏坡國，自趾浮海，南至宋卡、丹丹，甚至其他國家。國界，東西四月，南北四十五天。邪惡的王興因保護虐待她的女人而出名。官方說這是唯壹能拿的邪物，第二次是唯壹能拿的。中國人擅長扔輪子，輪子大如鏡，中間有洞，外面有鋸，無壹例外能把人扔得遠遠的。其余的武器和中國的差不多。他們俗不可耐，貨真價實，產品和臨沂的壹樣。它的謀殺和偷竊，砍掉了它的雙手；這個叛徒，鎖住了他的腳，停了好幾年。祭祀必須以月為依托，盤貯酒菜，浮水。每年11月都會有大祭祀。珊瑚來自海洋。有壹種鳥叫舍利，解釋人類的語言。
隋大業十二年，遣使進貢，後卒。
在南方的荒野上，有兩個國家，丹丹和潘潘，他們也來納貢貨物。他們的風俗和產品大體相似。
《李》上說“南蠻，有不與火同食之人。”但其類不盡相同，與中國人生活在壹個錯誤的地方，其流是跳躍、下蹲、俚語、下蹲、下蹲。居無君，居有洞天。其俗，文身，好相攻。自秦並三楚，漢室百裏，地貧地窮，風光極南，水陸宜居，鹽為壹郡。邊境分南北，割據不壹。野蠻人和僧侶被移交。至於林逸、宋卡、鎮賚和勃利，它們被江陵和中國童模隔開。而隋朝受命，克平久裕，楊迪編業，賈偉巴荒，願去遠方，求之難得。於是老師出去求援，士兵駐紮在離秦漢太遠的嘉林邑。荒野之外雖有功德，域內敗績無救贖。《列傳》說:“非聖人，外有內憂。”真誠也是真的。
大業中，有十余國向南蠻進貢，事跡湮滅。如今，只有四個國家為人所知。
《北史》唐？李延壽